广东高考作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的广东高考作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
广东高考作文1
随着20xx年广东高考语文考试落下帷幕，本次考试作文题也随即成为大家热议的话题。总体来看，本次作文题保留了过往三年的考察形式，即通过展示对比型材料让考生提取观点作文，属于典型的新材料类作文。对于这一考察方式，考生处理起来应该说是得心应手，因为无论在平时的模拟测试中，还是在平时的作文训练中，对这一题型都进行了充分的训练。接下来的问题在于考生如何审题立意以及选材写作。
对比材料型作文审题立意的难处在于它的思辨性，两份材料各执一词又各有理据，让考生在材料的观点和态度上产生模糊不定之感，一时难以取舍。但无论材料给出的观点多么模棱两可，考生还是要在短时间内快速地提取出对比材料的中心话题，然后再作态度的取舍。
20xx年广东高考作文题选取的是感知自然的不同途径及其产生的不同结果：感性地去感受自然可以获得具象的景观享受，但难以通晓自然的奥秘，也难以逾越自己的目力所及；技术地去感知自然可以获得抽象的科学知识，但难以体悟自然的精彩，也难以领会自然的意趣。
两个观点各自本身即带有思辨性，把它们置于一则材料中就更显得扑朔迷离。但考生应该能快速地从这两个对比观点中提取出感知自然这一主题，因而也就可以理解造成材料中观点分歧的原因所在： 感知自然如果仅仅局限在感性或理性之一面，就会造成上述两个观点的局限。所以，材料其实暗示了一种最优立意方案，即人要与自然保持一种既感性又理性的关系，既要去亲身感受自然，又要去理性感知自然。
也就是说，我们在保留技术提供的便捷性的同时，又不能被技术所遮蔽和局限，而是要利用技术去充分感受自然之美--自然具象和抽象的美。如果从这一角度出发立意，文章就绝无偏题的可能。当然，因为两个观点本身的思辨性，它们不存在谁对谁错的问题，更不会存在孰优孰劣的.差别，因此我们也可以偏颇地着重阐述某一观点。
比如，我们可以强调亲身感受自然之美的妙处，叙述自然带给我们的享受和智慧；也可以强调技术给我们认知世界带来的便捷，强调理性探索自然获取知识的满足和乐趣。这两个偏颇的立意都可以，因为它们抓住了感知自然这一主题，只是态度有所不同，只要在行文中有充分的理据来支撑自己的观点就没有问题。因此，针对今年的作文题，以上三个角度的立意都可以。
文章立意确定之后，剩下的就是选材写作了。关于感知自然这一主题的素材，考生从初中以至高中所学的诸多文言文都能够提供足够的参考。比如初中所学陶渊明的诗，欧阳修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳阳楼记》、袁宏道的《满井游记》等，高中所学王安石的《褒禅山记》，苏轼的《石钟山记》和《赤壁赋》等，都是写感知自然的经典，考生可以参考它们的写作角度，也可以拾取其中的精华语句为己所用。
程度更好的学生甚至可以利用中国哲学中关于人与自然关系的思想资源，如道家的齐物思想、宋明心学派对自然的体悟方式，运用这些资源会让文章上升到另外一个高度。而对于那些文科知识积累不足的理科生，这一主题的素材也不鲜见，科学史上理性探索自然从而更好地感知自然的事例俯拾皆是，并且对于科技给人类感知自然带来的乐趣，理科生比文科生有更深的认识，也更有话可讲。所以说，今年的高考作文题既适合文科生发挥，也适合理科生发挥，只要抓住感知自然这一中心点不放，应该都能发挥出各自学科的特长。
基于以上分析，针对这一题目，文科生更适合写作记叙性散文，理科生更适合写作议论性散文。所以，虽然不同学科适用的优势体裁不同，但无论是记叙性散文还是议论性散文，文笔都要力求生动优美，切忌呆板生硬。尤其是议论性散文的写作，材料和观点不能分割堆叠，而要夹叙夹议。
同时，多运用不同的论证方法，尤其是比喻论证、道理论证的运用；在议论结构上灵活处理， 多采用引--议--联--结式和由古及今式，让文章行文紧凑有条理。
广东高考作文2
真情如彩绸，你我共同裁，制成一件件绚丽的衣衫；真情如花种，你我共播撒，培育出一个个五彩的花坛；真情如美酒，你我共酿造，酝酿出一坛坛极品的美酒。
我有一个好邻居，他们一家人待我都特别好。邻居家有三口人：伯伯、阿姨和姐姐。伯伯平时对姐姐要求很严厉，只要她做错了一点小事，就会狠狠的批评她，但每次见到我的时候，他却总是笑嘻嘻的。
在此之前，邻居是一个模糊的概念。我只知道“邻我家而居”的人称邻居，然而两者之间是不存在其他任何联系的'一如陌生人。后来，我知道我错了，我懂得了“远亲不如近邻”的意义，知道了邻里间还可以存在一种很美好纯真的感情。
邻居的姐姐现在大学毕业了，学习非常好，她经常为我讲解疑难的问题。前两天，爸爸让我和姐姐进行背诵比赛，看谁背诵的多。我一开始不愿意背诵，姐姐鼓励我说：“背吧，试一试！”于是我便认真地背诵起来。第一次比赛结果是我赢了，我高兴得一蹦三尺高，从此也更爱背诵了。
姐姐给了我精神的食粮，而伯伯、阿姨则给了我无限的关爱。
那一天下午五点放学后，我到家时却发现竟没带钥匙！这可怎么办呀？爸爸要在外面赴宴，打电话给正在照顾生命垂危的外公的妈妈，赶回来根本不可能。我急的像热锅上的蚂蚁，在走廊里直跺脚，差点就要哭出来了。
这时，背后传出一句轻轻的，带着亲切感的话：“小妹妹，你怎么了？和阿姨说说，或许我能帮你。”听到这话，我好像抓到救命稻草一样，一股脑儿把事情的经过全都说了出来。阿姨听后，立刻说：“啊，那你到我家来吧！”我当时因为十分着急，没怎么想就进了阿姨家。在阿姨家里，明亮的阳光立刻洒进了我的眼睛。亮的有些晃眼。客厅收拾得很干净，让人有一种赏心悦目的感觉，带着舒适和温馨。“快坐吧，别站着呀！你先看会儿电视，阿姨去烧菜……”不一会儿，一盘盘色香味俱全的菜肴端上了桌，“阿姨今天有事，没来得及烧什么好菜，你就将就将就吧！”我也许是饿极了，说了声“谢谢”就狼吞虎咽地吃了起来。我思绪万千，这一会儿功夫让我完全改变了对邻居的看法。邻居之间，原来可以搭起这么美的一座桥；存在这么纯真的一种情。吃饱喝足后，阿姨又塞给我一大把糖果和水果，说：“边看电视边吃吧！”说着急急忙忙拎着包走了出去。俗话说“远亲不如近邻。”这句话是千真万确的！
尽管如今这一家已经搬走了，可他们那助人为乐的精神却永远不会被时间的海水冲去。这不仅仅因为他们对我的帮助，更因为他们让我对邻居有了新的见解。
邻居，我的好邻居，我为你骄傲，我为你自豪！
广东高考作文3
哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目标。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的.眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行!
点评：本文在准确理解题意的基础上，运用诗一般的语言和多数人熟知的历史事实，鲜明而富有感情地表明了自己的立场。排比句和排比段的运用既增强了文采，也增强了气势，使文章更具说服力。
广东高考作文4
自然好似一个幻化的魔球，在我们面前呈现着绚丽多姿的色彩，从不同角度，不同方向，不同空间都如此千变万化、奇妙莫测，恰如苏轼的名句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。现实生活中，为了全方位的诠释自然，我们已经习惯于运用网络上的系统知识来进行详尽的演绎，譬如想要欣赏大自然的美丽风光，只要搜索一部美轮美奂的风光纪录片便可满足；若想了解名山大川的地形特征，只需搜索相关的地理知识即可；若想认识森林绿地里的奇花异草，只需点击相关的植物学便可搞定。一切都是那么轻松便捷，手到即来，小巧荧屏将所有的疑难未知领域清晰呈现。然而，在沉醉于无所不能的互联网之后，我们渐渐发现，自己的内心在不知不觉中变得麻木，很难有心动和震撼的感觉，对一切都漫不经心，不以为然，情绪低落精神涣散。参加体育锻炼的.时间越来越少，对网络的依赖越来越深，久而久之，近视、肌肉劳损、肩周炎这些疾病与我们如影随形，而健康的身心与我们渐行渐远。
于是，我们开始反思，作为天地的主宰，万物之灵的人类，我们对大自然的认识是否就局限于虚拟的网络世界，我们可否想过用自己的身体、心灵去感知、去触摸神妙莫测的大自然。
离开斗室，背上行囊，来一次赏心悦目的旅行，正如斯蒂文森在经典美文《夜宿松林》中写道：室内的夜晚何等单调乏闷，而在含芳凝露、繁星满天的旷野，黑夜轻盈地流逝、大自然的面貌时时都在变化。寓居室内者，在四壁包围的帷帐中憋闷至极，觉得夜似乎是短暂的死亡；露宿野外者，则驰然而卧，进入轻松恬适、充满生机的梦境。他能彻夜听见大自然深沉酣畅的呼吸……
终身难忘在川西的旅游经历，在翻越海拔4000多米的夹金山、折多山时那份惊险、神奇。山下是阳光明媚、风和日丽，我穿着轻薄的夏装群袂飘飘，香汗些微，然而随着登山路途的展开，越野车在崎岖的盘山公路跋涉，一圈又一圈，爬一圈温度降一度，我由轻柔的蚕丝长裙改换成细腻的羊绒衫；再爬几圈，我又从羊绒衫改换成暖和的春秋装；继续攀爬，寒意阵阵袭来，冷风如刀子般侵袭身体，我冷得瑟瑟发抖，到达零度以下的山顶时，我已经裹上了笨重的羽绒服。几个时辰之内，尽享春夏秋冬四季变换。山下是花红柳绿、草长莺飞，山上是浓雾弥漫，天寒地冻，如此的寒来暑往，冷热交替，又岂是虚拟的网络世界所能体味。越野车在狭窄、崎岖的道路上行走，一边是削壁千仞，一边是万丈悬崖，四周浓雾弥漫，目光所及不过2、3米远，道路陡峭湿滑，弯道突兀险峻，司机驾车全神贯注、屏气凝神，乘客心惊肉跳、提心吊胆，吓得大气都不敢出，终于平安下山，安然无恙，顿时长舒一口气，如释重负，其间的惊疑、恐惧、担忧、疲惫、饥渴、兴奋、狂喜、刺激，又岂是虚拟的网络所能体会，人生如果没有经历过旅途的千难万险，领略真实的山川美景，又何谈精彩纷呈，此生无憾呢？
再说说九寨沟吧，虽然美轮美奂的风光片也能让你观赏到湖、瀑、滩、泉的异彩缤纷、绚丽斑斓，然而荧屏上的美景对你是如此遥远、陌生，不可企及，你无法与它相依相偎，水乳交融，只有当你身临其境，徜徉在它温柔的怀抱中时，你的内心才能真正地被感染、被震撼，真正地如痴如醉，超然物外。
九寨沟的春天，冰雪消融，春水泛涨，山花烂漫；夏天，九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓阴之中，流水梳理着翠绿的树枝与水草，银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情；秋天是九寨沟最为灿烂的季节，五彩斑斓的红叶、彩林倒映在明丽的湖水中，缤纷的落英在湖光流韵间漂浮；冬天，九寨沟变得尤为宁静，尤为充满诗情画意，山峦与树林银装素裹，瀑布与湖泊冰清玉洁，湖面的冰层在日出日落的温差中，变换着奇妙的冰纹。
从不同的途径感知自然，用身体和心灵去触摸它，感知它的“形味”；从网络、文字中去感知它抽象的“意性”，相互弥补，相得益彰，如此才能更加深入地了解自然、融入自然。
广东高考作文5
人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵护，无视安全，就无视生命的存在。
当我们在安静的教室中听课时，安全的概念或意识在我们的脑海里荡然无存，就体会不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季节可以轮回，而生命的逝去就如一江春水向东流——一去无返了。
在我们的周围演绎着一场场血淋淋的教训：车祸、火灾、坠楼等等，一个个美好的生命就这样悄然殒失了。
安全第一，警钟长鸣。
我们学校的新校区坐落于郊外，由于缺乏严格的管理，交通秩序异常纷乱，司机超速行驶，学生交通安全意识模糊，在短短的两个月里三个年轻鲜活的生命灰飞烟灭，全校师生陷入了悲痛之中，而受害者的家长更是倍尝生死离别的巨大悲痛和创伤，谁之过?这三起事件引起了上级领导的高度重视，大力投资修建路面设施，给学生安上了一道生命的防护线。此后，再也没有发生类似事件，每当看到那长长的防护栅栏，每个本校学生都深深地懂得那是用鲜血和生命换来的。
为什么只有当事情发生了才想到去修治?防患于未然，它留给我们的不仅仅是思考。
有一则事例让我终生难忘：在一次交通宣传课上，放映了许多真实的车祸事件，其中有一个七岁的女孩在一次车祸中失去了下肢，整个上身被安置在一个疲软的蓝球里，两只手拄着木屐一样的木板蜗行爬索，面对记者的'采访，她却笑得那么的天真无邪，说她的愿望就是再要一个篮球，在场的每一个人无不为之动容，泪如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。
当你正愁你的身体不够好时，你有没有想过一个没有下肢的人是怎样度日的?你不觉得惭愧吗?你的烦恼又算得了什么?
认真地遵守交通法则，即是对自己的生命的珍视，也是对他人生命的负责。避免一场车祸的发生，就会避免两个家庭的残损和悲痛。
悲剧，我们谁也不愿看到!
怎样避免，你我他，大家都有责任，都有义务。维系生活的美妙，就要珍视自己的生命，而安全就是第一位的。
广东高考作文6
2018年全国I卷语文作文题相比2017年稳中有变。“稳”的方面在于，既延续了任务驱动型的命题方式，又保持了对国家发展、民族复兴的高度关注。“变”的方面在于，相比去年横向的，多点关联的思维，今年更强调纵向的、代际传承的情怀。
题干先是列举了一系列时间节点，始于2000年，终于2035年。2000年，是大部分考生的出生年;2035年，则是第一个“15年”结束，基本实现社会主义现代化的历史节点。以此为始终，鲜明地展现出对考生的'期许——作为新时代的接班人，个人命运理应与时代命运紧密相连。
以下的一系列时间节点，无不既呈现出他们的成长，又体现出对时代的密切关注。汶川大地震，承载着“多难兴邦” “众志成城”的民族记忆;北京奥运会，传递着“同一个世界，同一个梦想”的普世价值;天宫一号，志在星空，代表科技和创新的力量;村村通、精准扶贫，脚踏实地，代表对民生的切实关注;互联网的普及，构成了这个时代最重要的特征。2000年的“世纪宝宝”，正是在这样的环境中成长起来，理应对此具有自己独特的认识和思考。
在列举时代节点的基础上，题目设计了一个令人叫绝的任务指令：将对此的联想和思考装进“时光瓶”，留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。如果说上述一系列的时间节点体现了思考的开放性，给予了考生足够的自由选材、自由表达的空间;那么“给那时18岁的一代人”阅读，则充实了题目的导向性，要求考生无论如何选择，均需以未来为指向，以对后辈负责的态度和对时代的担当精神，将对民族的责任、对未来的思考和期许传承下去。
今年成人的“世纪宝宝”，正是即将接过历史接力棒，承担时代使命的一代。而本次作文题，给予了他们更高远的使命：不仅要接下这一棒，更要有明确的蓝图设计，有将接力棒传递下去的历史眼光。这恰恰体现了高考命题“立德树人”，培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的根本任务。也告诫未来的高考考生，绝不能闭门读书，应当关注时代与社会，培养自己的时代主人翁精神。
广东高考作文7
看过《开国大典》，记得毛泽东的那声宣告：“中国人民站起来了！”得益于当今的科技，看到的是彩色，是唐国强健康自信的脸。但在彩色的镜头中，却夹有一段黑白胶片，那是当年的纪录片，是伟人领着他的团队登上城楼的时刻。如果没有这段“黑白”，我觉得唐国强演得真“出彩”，简直那就是“毛主席”，但是，有了这段黑白，我觉得，他更多的还是“唐国强”。
“黑白”与“彩色”，“胶片”与“数码”，看似不是同一等级的选手，在给人的印记上，却可能有着反转过来的效果，那么，“照片”，是什么让你“模糊”？是什么让你“清晰”？也许有人会说是时光，是风。是的，有人恶俗而真实的称“时光是把杀猪刀”，它杀死了青春靓丽而成为满目沟壑，它杀死了彩色绚丽而成为黯淡无光。但当它在得意长笑之时，却无法抹去我们心底的亮色，因为你，“相片”给它的是假象，你把真色彩珍藏于我们的.内心，你和我共同保鲜着一段时光的记忆，它让我们催眠于假象之下，只要我和我爱的人轻启你那一页一页，那一段段鲜活的生活便“复活”了。
不过，有人觉得应该让“鲜活”永远鲜活，于是，他们发明了数码技术。数码，如同一切的高科技一样，它因便捷而易得，因易得而丰富，因丰富而稀释。无论如何，我们的生活已然被它无情的改变着，比如，电子阅读改变着纸质阅读的优雅，而使阅读“碎片化”，网络社交改变着“鸿书往返”的亲切，而使彼此“隔膜化”，高铁朝发昔至改变着“应接不暇”的“山阴道上”的风景，而再不会有“骑驴过剑门”的柔美，而使旅途“无趣化”。愈清晰却愈模糊，愈丰富却愈单薄……
当然，数码时代的到来，没有谁能拒绝它的诱惑；科技推动的时代，没有谁做成真正的“隐者”。但是，稀释值得珍惜的“点滴”的神妙液体，也无法回避时光的淘洗，也无法避免时光对它的“萃取”，只要是“值得珍藏”，只要我们让内心细腻起来，被科技快捷了的生活也会成为“慢放模式”，单薄了的内心也许因此丰厚起来。毕竟今日的数码，也许就是明天的“胶片”。当初的黑白胶片，也是科技使然，相对于数码技术，犹如竹简刻字与活板印刷。未来的科技走向何处，谁能知道呢？但是我们知道，未来一定会有什么“技术”会替代“数码”，那里，人们会从电脑里打开数码照片，就如同耄耋老者寻找自己的童年，那时的“不泛黄、不模糊”的照片，相对于“新技术”，也会一样“模糊”，一样“清晰”。
是什么让你“模糊”，是什么让你“清晰”，你和我一样，“懂得”！
广东高考作文8
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念———来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的`小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。
有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
【简评】
此文可以说是一篇优秀的散文，作为考场作文，作者能根据话题提示，准确、深刻地把握题意。选择“纪念”犹如拾起“沙滩上一颗颗贝壳”为组织材料的线索，串起作者精选的三个事例。三个事例，展现了纪念给人们心灵带来的各种真切的回响。
文章叙事析理放得开、收得拢，将多种纪念方式及动机、意义，缝合成一个有机的整体，中心突出，可以看出作者写作的功底是扎实的。语言上，文字意蕴深刻，能透过现象深入本质看问题。
广东高考作文9
女儿去厦门旅游回来，就那么几天。相机里存满了照片，经过筛选，再转存至电脑里，还是有一两百张之多。我说你再筛选，减少些，把真正拍得好的小部分留下来就行了。免得占用空间。她说自己也拿不准哪些好哪些不好，叫我帮忙看看。我看了一两遍，也确实的，大同小异，景点重复，有新意有意思的也没几张。说得偏激点，似乎都可留又似乎都不值得留。
“拍那么多干什么，不累吗？”看得眼花缭乱，我既是自言自语又是低声埋怨地说了她一句。看着那密密麻麻的一张张照片，想起八十年代末，暑假自己和几个同事去北京旅游，坐火车的，硬座，没有空调，没有风扇，车上也没水喝，没到一个站，大家都发疯地挤下站台去，抢着往杯里碗里装水喝，用手或毛巾洗脸擦身。在北京，十多二十人共住的一个大室，也没空调没风扇，且共用一个洗手间。那时候，相机很稀罕，还是问别人借的`，菲林更珍贵，几个人集资买了三四筒，一筒好像是三十张。前后十多天，回来时每人就照了二三十张照片。那些照片现在还保存在柜子里，与如今的高清数码照片相比，确实算不得什么。虽然后来过了塑，还是免不了发黄，褪色，模糊，画面真的不好看。因为菲林少，我们不会随便拍照的，拍一张就少一张，每拍完一筒菲林，我们既开心又痛心——买一筒菲林要几十元呢！有时不一定能买得到。因为菲林贵，我们每拍一张都很小心，很用心。拍照时，从选景点到选背景，从整仪容到摆姿势，无不认真投入，绝不随意。所以有人说，那年代的每一张照片就是一个故事，每一个姿势就是一段美好的回忆，一点都不夸张。
再想想今天的数码时代，照相机、摄像机成了家庭日常用品，手机个个有，甚至人手不止一部。菲林绝迹了，手机就是相机，而且像数不断攀升。数码时代，就是数量时代。哪部手机不存满人相景相，哪台电脑不充斥影像视频？物以稀为贵，少儿精，点点滴滴都值得珍惜，东西太滥则不值钱，多儿粗，就没价值，人们也就视而不见，或者熟视无睹。说的又何止是照片？
如今人们钱多了，随意浪费、挥金如土的现象并不少见；高校扩招了，博士硕士满街是，含金量难免大打折扣；我们的经济总量世界第二，几十年时间走完别人用一二百年才走完的路，发展的质量又如何？中国的各类工农业产品和食品可谓恒河沙数，远超外国，为什么国人又往往偏爱洋品牌？我们的奶粉奶制品产量巨大，国人却舍近求远，赴香港或外国抢购。……我们似乎都热衷于求大求多，求数量上的突破。城市要追求国际大都市，至少也要是一个特大城市什么的，人口动辄就是几百万上千万；学校要兼并，要扩建，要扩招，似乎没有几千上万学生的学校就不算名校；企业要上规模要并购，要多元化，巴不得什么行业都涉及；大楼层数要一幢比一幢多，最好是全国第一甚至全球第一；地铁越多越好，高速路越长越好，汽车拥有量越多就越有面子；反正是大就行，是多就行，我们都信奉大即是优，多即是好这样一种理念。
科技的发展，技术的进步，让我们走进了数码时代。数码时代很容易造就数量时代，我们同时又走进了一个只重数量的时代。在只重数量而轻视质量的时代里，又多少东西是值得珍惜，值得回味的？
广东高考作文10
喜欢顾城，喜欢顾城的诗，喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界，那是一个童话般的世界，浪漫中的忧郁，散发着淡淡的哀愁。
顾城笔下的自然，山川与草木、喷泉与河流、雪松与白桦……自然的一切，那么近，那么美，近的可以触摸脉搏、感受呼吸。
那是顾城心中的自然，而我们的自然呢?
推开窗，除了高楼还是高楼。
触目所及，除了无尽的灰蒙还是灰蒙，一如那空洞的眼神。
路边的小草小花不见了，因为车轮的.碾压必然是不堪重负的，“春风吹又生”那只是美好的童话。
天上的银河不见了，因为城市的璀璨灯火与那灰蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。
正如顾城说：“天是灰色的，路是灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的”，此时的自然，没有绿色，没有蓝色，没有红色……有的，只是灰色。
看似很近，因为阳光、空气、流水、土地……依然在，依然近，但是，这是我们的自然吗?我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土地上奔跑追逐吗?我们还可以弯下腰，用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花香吗?甚至我们还可以自由地呼吸吗?自然，这么近，但也那么远。
远在那青山白云间，远在那红花绿草间，远在那蝉噪蛙鸣中，远在那流逝的梦境中。
远去了，远去了，在不断前行的路上远去了!
曾经，李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷，却无法阻挡对温暖的向往”，而今天的我们，春风不再掠过山岗，虽然不再寒冷，但也失去了对温暖的向往。
阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径，我们有电灯，我们还有各种取暖设备，更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕晨光，在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。
文明的发展、科技的进步，让我们对自然不再神秘，地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应，生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物，物理告诉我们太阳只是宇宙中非常普通的一颗恒星。
人类已经长大了，不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的无知孩童，我们用科学的标准把自然条分缕析，我们开始变得越来越理性，固然，理性并不是错，但是，我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动，那一份弥足珍贵的感性。
须知，科学固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因为，人心本是敏感而柔软的。
而且，更重要的是，因为对自然的了解，我们开始罔顾甚至无视自然，我们肆意的开山毁林，我们无节制的填海造田，我们希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。
我们误解了“人是万物的尺度”，认为，人即是万物的主宰，面对自然，我们开始侵占、践踏、破坏，结果，山林被推平、草地被铲平、江河被污染……所以，土地依然在，但花草远去了;江河依然在，但鱼虾远去了;天空依然在，但星星远去了，而飞鸟，只能在天空掠过，却永远找不到那曾经栖息的树丫。
王开岭说：我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。
我们走了很远很远，却忘了为何出发。
是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。
就让我们如顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的车轮，让时间拖着，去问候世界。
感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。
自然，本来就很近，远的是人心!
广东高考作文11
高考语文，还有什么话题比高考作文命题，更能成为全国瞩目的焦点，更能牵扯无数学子、家长的心？从6月7日高考开考以来，关于各地高考作文题目的探讨从网上延伸到现实生活中，从身居庙堂之高的文化名流到引车卖浆的贩夫走卒，无不津津乐道，口若悬河。20xx年高考作文试题究竟难不难？有何特色？未来发展趋势如何？记者就此综合各方意见，并采访了有关专家。
全国考题难，广东考题易
20xx年高考作文试题，较之往年，多元化倾向更加强烈，比如北京以“说‘安’”为题材，要求考生自行选定角度写议论文；上海卷要求考生对武侠小说、流行歌曲、卡通、韩剧、休闲报刊及时装等等流行文化，进行一番“审视和辨析”，谈谈它们对考生的成长正在形成怎样的影响；广东45万考生要以“纪念”为题，展现“真正的纪念是心灵的回响，历史的回音”这一主题。
其他地区的命题则以话题性居多，而且题材五花八门。例如全国卷Ⅱ的《位置与价值》，天津卷的`《留给明天》，四川卷的《忘记与铭记》，山东卷的《双赢的智慧》，辽宁卷的《20xx年花胜去年红》等。此外，福建卷以图形为题，浙江卷充满哲学意味的《一枝、一叶、一世界》，以及湖北卷的以王国维《人间词话》为源头的题目，都被认为是具有相当技巧性的题目。
20xx年高考的语文作文题究竟难不难？在某门户网站组织的专项调查中，42.67%的受访对象认为题目“比较难，得高分更难”，认为“非常难，无话可说”占24.55%，两项加起来超过了67%，居于主流；而其他认为“一般，跟平时差不多”的和“容易”加起来不到33%。而在另外一项“20xx年最难高考作文题目”的民意调查中，全国卷Ⅰ以24.83%的得票率拔得头筹，江苏卷(《凤头猪肚豹尾》)与浙江卷分别以13.43%和10.12%的得票率位居次席，而广东和天津地区的题目以不到2%的得票率垫底。
与此同时，新浪组织的“你认为广东卷的作文题难吗”民意调查显示，78.11%的人认为不难，仅21.89%的受访对象认为难。
既出人意料，又在情理中
自20xx年新课程标准颁布试行以及全国11个省市单独命题以来，高考作文的题目呈现出了“百花齐放”的状态，而这一两年来作文命题也向“内”转，其回归个人情感、意志、意识、心理等心灵坐标的悄然变化，和紧扣时局、呼应主流生活、折射当前社会价值判断体系两条发展轨迹的交融，已经引起社会各界的密切关注。比如全国卷的《位置与价值》，暗合在当今中国社会日趋激烈的竞争中，人们寻找发展机遇和自身定位的重要课题。这一类题目被认为正如全国卷Ⅰ作文试题题目那样――既出人意料又在情理之中。
但具体到全国各地考试题目的合理程度，从专家学者到坊间百姓，则有各自不同的看法，例如著名作家梁晓声赞叹北京卷的《说“安”》是“我活到50岁见到的作文考试最有技巧的题目”。他和曹文轩等名家均认为这一题目可以让考生比较自由地发挥。但陈晓明则认为正好相反，这个题目的局限性是比较统一模式化，给人发挥想象的空间不大，写作风格个性化的考生拿到这个题目会有点犯难。而许多网友们不约而同地指出，题目看似简单，其实需要很高的文化积累和文字控制能力。
对于上海卷，名作家叶兆言认为这次上海高考作文题目用意主要是考察中学生对于流行文化的了解，对于中学生而言还是比较好写的。而《萌芽》杂志主编赵长天则指出，20xx年的题目因范围宽泛，有相当难度，考生容易陷入“吃不准”的境地。至于广东卷的《纪念》，不少评论均提到，认为这个题目体现了广东人四平八稳，踏实稳健、低调务实的作风。
对于山东卷的《双赢的智慧》，不少人认为贴近时代主流，立意高远，也有人认为该题目对于高中生生活实际有距离，显得大而无当；浙江、湖北的考题哲学思辨性很强，尤其是湖北卷以王国维《人间词话》中“入乎其内，出乎其外”两句为题眼，既因内涵广博赢得喝彩，也因艰深而挨了不少板砖。
广东高考作文12
哲学家说:“爱可以把一朵花变成一座花园，把一滴水变成一条小溪。”
在漫长的人生旅途中，一个人的灵魂需要翱翔在蓝天，接受风、剑和霜的洗礼。我们需要在海里游泳，接受风浪的考验。我们需要在荒原上驰骋，接受荆棘沼泽的磨刀石……所有这些足以让一颗心遍体鳞伤，筋疲力尽。只有真爱才能治愈创伤，恢复心灵的活力，因为爱是甜蜜的。
然而，在给予安慰、鼓励和支持的同时，爱悄悄地用窗帘遮住了心灵敏锐的眼睛。就像花给人芬芳和美丽一样，它们阻挡了前方的道路。这个湖给了人们一种清晰的空的精神，但它反映了一种虚假的幻觉。美酒给人一种好的味道，让他们沉醉，但它模糊了他们眼中的.目标。
甜蜜，有时也会成为一种负担。
毕竟，人是情感动物。然而，现实要求我们用理性的眼光去认识客观事物，承担起亲情、友谊和爱情的甜蜜负担。即使是最理性的人也会做出错误的判断。
“古往今来可比”的诸葛孔明一生英明，在街亭之战中利用了他那没有真正才华的朋友马谡，使他六次离开岐山，都没有成功，这成了几千年来任人唯亲者的一个教训。
在唐明帝统治之初，一代贤士受到了他们所有努力的尊重和对待。直到那时，繁荣的元朝才出现。后来，为了“乘红尘与嫔妃之机而笑”，他不惜花费巨资兴建大型工程，浪费人力物力，忽视政务。结果，他以“马尾坡前的绿草”的悲惨结局告终。
朝鲜曾尽力支持王安石的政治改革，但忍不住软化了祖母的眼泪，最终动摇了，失去了信心，放弃了。《青年法》被点燃，11世纪最杰出的政治家的社会理想破灭了。
历史一次又一次用残酷的事实警告我们:人类感情的亲密和接近会让人麻痹、困惑甚至困惑。然而，我们是否应该对世界的真实感受视而不见，做一个“无欲无求”的人？答案是否定的。如果我们分离和分析对事物的感觉和判断，并区分和识别它们，我们一定能够超越它们。
享受甜蜜，放下负担，自由前进！
广东高考作文13
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的`面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……
广东高考作文14
我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇 印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添 了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。
这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷 子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的.成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的 “唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。
私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴 雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是 98分，只要未到标准，便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话：“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的 翅膀，当“分”真正成为了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品 质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云，却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后 人留下了凄婉动人的词句。
所以，笔者恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。
要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!
广东高考作文15
昨日之时，你教我*长莺飞，细雨朦胧。
今日之时，我教你细数花名，测天看云。
仍记得小时候，父母外出，外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时，天气炎热，忽然一场大雨，你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子，说：“囡囡，热了吧?走，外婆带你凉快去。”一个激灵，鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞，肩上骑着小小的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。地是小方的浅池塘，有一间破木屋，我们进去时已湿了身，外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上，浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子，我离荷塘多么多么近啊!大雨冲刷了盛夏的暑气，连人身上的毛孔都是清凉的，溢着花香的。
荷花淡淡开，在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起。我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：“外婆，为什么下雨了就会凉快?为什么荷花夏天开?为什么……”“哎呦，可问怕外婆了!外婆哪里知道些什么，外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢?”我追着问，你捏了捏我的小脸，说：“那要等囡囡长大后才能教外婆了。”我心中略有惆怅，这片荷塘已离我有些远了。是啊，长大了，我会了。我会牵着你去散步，瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它，告诉你：“外婆，那是覆施子，有清热解毒之用……那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语，脸上尽是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎样的状况。但你眯着眼，总是看不清，觉得天更远更远了，自嘲的说道：“哎!老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报，说：“外婆，明天又是晴天呢，这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧，我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。”我扬了扬手机，天空就在这里，自然也在这里，不远。我们可以离那片荷塘更近。
很感谢你，带我去看荷赏雨，让我亲近自然，获得感性认识;现在，我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效，让我们理性认识自然，不必遗憾。
我们，去看花海成片，细数花名。
点评：
大道至简。高考场上的`作文亦然。本文的“至简”体现在三个方面：其一是标题简。题好文一半。高考作文要求“题目自拟”，该生拟的是“带您去看花海”，此题是全文一以贯之的线索，拟得很有诗意、很能吸引人眼球;用“您”这个第二人称写作，在70万份高考卷中其辨异性很给力，值得点赞。其二是结构简。全文共7段。第1、2段快速入题分别写“昨日之时感受自然、今日之时感受自然”，第3、4段详写我幼时被外婆带去“感受自然”，第5自然段写我长大了带外婆“感受自然”，第6自然段用议论抒情绾结前文，第7自然段扣题点题作结。全文绝无蔓枝，浑然一体。今年作文的关键词有“感受自然”、感受自然的途径(用身、用心、用科技手段)、感受自然的结果(自然离我们“远”“近”)，作者用7个自然段将其掰开揉碎、扣得很充分。其三是题材简。全文就地取材，就写田边地头，就写真情实感，人物少、情节明、环境“简”，很有“实战”价值。此外，本文文体特征突出，文情(天人合一)理(光大发扬孝文化)并茂，详略处理亦无不当。
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