励志的成语
励志的成语1
公元前496年，吴王阖闾hé lǚ派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差chāi率兵击败越国，越王勾践被押yā送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候cì hòu吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥rù，只铺些柴草(古时叫薪)，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。
励志的成语2
1、整旅厉卒：整训军队，激励士卒。
2、坚韧不拔：韧，有韧性；拔，动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇。
3、投笔从戎：金石为开：勤能补拙
4、凿壁借光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
5、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
6 、滴水穿石：小水滴也能穿透岩石，比喻只要努力去做，终有成功的一天。
7、夕寐宵兴：晚睡早起。形容勤奋不息。
8、力争上游：努力争取上进，求学做人都要力争上游，不要自满於现状。
9、不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
10、磨杵成针：杵：铁棒。把一根铁棒磨成一根针。比喻只要有恒心，肯下功夫，再难的事也能成功。
11、金石为开：至诚可感动任何事物。
12、绳锯木断：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
1 3、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
14、策顽磨钝：鞭策愚顽，磨砺迟钝。极言勉力奋进。
1 5、投笔从戎：一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
16、勤能补拙：后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。
17、百丈竿头：原意是佛教学说，指道行造诣达到最高境界。比喻不满足已得的成就，要继续攀登高峰。
18、手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
19、自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
20、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
21、悬梁刺股：形容刻苦学习。
22、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
23、坚持不懈：坚持到底，一点不忪懈。
24、勤能补拙：指勤勉努力能弥补天资上的不足。
25、有志竟成：只要有好的`志向，努力去做，就一定能达到目的。
26、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
27、大器晚成：有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
28、只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
29、卷土重来：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
30 、百折不挠：折，挫折；挠，弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
励志的成语3
1、奋勇拼搏，永创辉煌。
2、一鼓作气，挑战佳绩。
3、团结奋进，永不放弃。
4、博观细取，厚积薄发。
5、大智若愚，大巧若拙。
6、水可载舟，亦可覆舟。
7、学无止境，勇攀高峰。
8、志在千里，壮心不已。
9、奋勇拼搏，披荆斩棘。
10、把握机遇，心想事成。
11、圣人千虑，必有一失。
12、一言既出，驷马难追。
13、激情飞扬，超越梦想。
14、意气奋发，斗志昂扬。
15、锲而不舍，金石可镂。
16、没有播种，何来收获。
17、一张一弛，文武之道。
18、飞跃梦想，敢拼敢闯。
19、文武之道，一张一弛。
20、无限激情，无悔青春。
21、坚持到底，至死不渝。
22、挥动激情，放飞梦想。
23、人无远虑，必有近忧。
24、敏而好学，不耻下问。
25、一朝习惯，万事易办。
26、吃苦耐劳，磨练意志。
27、贫而无怨，富而不骄。
28、公平公正，立德立信。
29、团结奋进，自律自强。
30、好好学习，天天向上。
31、短暂辛苦，终身幸福。
32、点燃梦想，铸就辉煌。
33、放飞梦想，创造辉煌。
34、学而不舍，金石可镂。
35、生命不止，奋斗不息。
36、城门失火，殃及池鱼。
37、尺有所短，寸有所长。
38、不入虎穴，焉得虎子。
39、勤奋进取，顽强拼搏。
40、团结一心，勇往直前。
41、磨练意志，强健体魄。
42、破釜沉舟，战则必胜。
43、强身健体，立志成材。
44、十年树人，百年树木。
45、满怀激情，全力以赴。
46、求真尚美，砺志笃行。
47、欢乐世界，笑面听雨。
48、耳闻是虚，眼见为实。
49、分分秒秒，构筑辉煌。
50、今天付出，明天收获。
51、超越自我，挑战未来。
52、磨练意志，强健体魄。
53、努力奋进，共创美好。
54、一言既出，驷马难追。
55、慎而思之，勤而行之。
56、一鼓作气，挑战佳绩。
57、激情拼搏，超越自我。
58、失之桑榆，收之东隅。
59、永不退缩，向前向前。
60、努力拼搏，锐意进取。
61、坚持不懈，永不放弃。
62、勤奋求学，熬墨蓄势。
63、一人当关，万夫莫开。
64、超越自己，永不放弃。
65、求真尚美，砺志笃行。
66、顽强拼搏，超越极限。
67、立凌云志，做栋梁材。
68、坚持不懈，直到成功。
69、老骥伏枥，志在千里。
70、飞跃梦想，敢拼敢闯。
71、勤奋踏实，诚实守信。
72、奋勇拼搏，再创辉煌。
73、发奋进取，勇夺第一。
74、呼之即来，挥之即去。
75、没有播种，何来收获。
76、坚持不懈，直到成功。
77、独脚难行，孤掌难鸣。
78、有则改之，无则加勉。
79、英勇顽强，一往无前。
80、养兵千日，用兵一时。
81、寂静与暖，安然与甜。
82、快乐运动，健康同行。
励志的成语4
铁杵磨针
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
一夜十往
在东汉时期，有个人叫第五伦，他为人非常正直，当官的时候办事认真，廉洁清正，经常亲自喂马，他的夫人也自己下厨房做饭，做家务。当地的人对他十分敬重。
曾经有一次，一个朋友对他说：“人们如此敬重你，是不是可以说你完全无私，没有将一点儿私心用于公务呢?”
第五伦回答道：“不是这样。以前有个朋友，为了求官而送了我一匹马。我虽然没有接受，但是那以后凡是有举荐的'事情我都会想着他。这难道不是私心吗?还有一次，我的侄子生病了，我虽然能一个晚上起来十次去看他，看过之后我照样能入睡。但是如果是我自己的儿子病了，我同样晚上起来十次去看他，却无法入睡，这也说明我存有私心啊!”
◎成语释义
形容体贴周到地服侍病人。
◎故事出处
《后汉书·第五伦传》：“吾兄子常病，一夜十往，退而安寝。”
◎出处译文
我的侄子病了，我虽然能一个晚上起来十次去看他，看过之后我照样能入睡。
威武不屈
战国时期，各诸侯国有强有弱，强国想争霸天下，弱国则想自保，于是，说客应运而生。他们到各国游说，宣扬自己的政治主张。
在众多说客中，公孙衍、张仪称得上其中的佼佼者。因为他们代表着强国，所以弱小国家的国君看到他们两人都非常害怕，唯恐他们发动战争攻打自己的国家。
有一个说客问孟子：“公孙衍和张仪能令君主害怕，是不是真正的大丈夫?”
孟子回答说：“他们怎么能算大丈夫呢?作为一个大丈夫，应该懂得礼仪法度，把仁义看得至高无上。得志的时候不脱离百姓;失意的时候也不屈从世俗，学习阿谀奉承之术。不能因为富贵而迷惑，也不能因为贫贱而失志，更不能因为受到暴力的威吓而丧失了气节。只有做到了这三点，才能算是真正的大丈夫。”
◎成语释义
不为权势、武力的胁迫而屈服。
◎故事出处
《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
◎出处译文
不因富贵而迷惑，也不因贫贱而失志，更不能因受到暴力的威吓而丧失了气节，这样才能算是真正的大丈夫。
百折不挠
东汉灵帝时期，有一位叫乔玄的大臣，性情非常刚毅，疾恶如仇。
乔玄在京城任职的时候，有一天，三个强盗在他府门外转悠，看见乔玄十岁的小儿子正在门口玩耍，就劫持了孩子作为人质，想狠狠地敲诈乔玄一笔。校尉阳球得知消息后，与河南府尹、洛阳县令统率军队，将乔府围了个水泄不通，但是不敢进攻，害怕强盗狗急跳墙杀害了孩子。
乔玄赶到自己的府第，大声喝道：“强盗如此猖狂，难道我会为了孩子而纵容他们的罪行吗?”乔玄还催促阳球立刻进攻。结果强盗全部被抓获，他的小儿子也因此遇害。
乔玄担任尚书令时，发现同僚盖升有经济问题。盖升官至太中大夫，他和灵帝私交甚好，就仗着这层关系，毫无顾忌地收贿赂，搜刮民财。
乔玄非常气愤，就给汉灵帝上奏章，要求将盖升罢官，将他的家产抄没。可是，汉灵帝庇护盖升，不但不对盖升进行处罚，反而升了他的官。乔玄便以生病为由，辞职还乡。
人们非常佩服乔玄这种刚毅果敢、勇往直前的精神，蔡邕为他写下了《太尉乔玄碑》，对他“百折不挠”的英雄气概给予了很高的评价。
◎成语释义
多用来形容意志坚强，无论遭遇多少次挫折都不动摇，不屈服。挠：弯曲，比喻屈服。
◎故事出处
汉代蔡邕的《蔡中郎集·太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
◎出处译文
他的性格严正，痛恨奢华，崇尚俭朴，有百折不挠的精神和在重大原则问题上决不转变自己意志的风范。
励志的成语5
1、坚韧不拔：韧，有韧性；拔，动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇。
2、锲而不舍：锲，镂刻；舍，停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
3、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
4、所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
5、生活是什么，生活是一出戏剧，是一次历险，是一个梦境，是一个幻觉？其实生活就是西西弗斯不断重复地推大石头上山顶的过程。
6、我坚信，青春并不仅仅意味着年龄或身体的年轻。只有终生恪守青年时代的信念，矢志不移，孜孜以求，才是真正的青春的光彩。
7、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。
8、坚持不渝：渝，改变。坚守约章或诺言，决不改变。
9、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
10、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
11、破釜沉舟：比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
12、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
13、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。
14、人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
15、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
16、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。
17、前车之鉴：比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。
18、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
19、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个奋斗。
20、白手起家：一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
21、爱上一个人，也许只要一天，而忘记一个人，也许要一年，也许一辈子。
22、所谓快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
23、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。
24、晨钟暮鼓：古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
25、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。
26、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
27、改过自新：用以表示一个人痛改前非，重新作人。
28、大器晚成：有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
29、坚持不懈：懈，松懈。坚持到底，一点不忪懈。
30、假如，明天就是世界末日，你会做什么？我会和我最爱的人拥抱到最后一刻，即使是死，我的一生已经无憾，已经足够！
31、不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不因为怕被爱伤害，就不敢求一次真爱。
32、金石为开：至诚可感动任何事物。
33、真正的`强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。
34、持之以恒：持，坚持；恒，恒心。长久坚持下去。
35、用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！
36、人生所有的欢乐是创造的欢乐爱情天才行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。
37、良药苦口：能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
38、一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。
39、坚定不移：移，改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
40、不屈不挠：屈，屈服；挠，弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
41、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。
42、如果不能耐心的等待成功的到来，那么只能用耐心去等待一生的失败。
43、有志竟成：有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
44、力争上游：努力争取上进，求学做人都要力争上游，不要自满於现状。
45、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？
46、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。
47、如果死亡能让一个人明白一件事，那么为什么不在活着的时候反思。
48、卷土重来：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
49、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
50、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
51、青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的灵性。
52、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。
53、不要活在过去的阴影里，把每天当作人生的新一天，生活才会多彩多姿。
54、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
55、滴水穿石：小水滴也能穿透岩石，比喻只要努力去做，终有成功的一天。
56、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
57、不要为昨天的错而萎靡不振，只要今天做好今天的事，就oK，你就是最棒的！
58、始终不懈：自始自终一直不松懈。
59、事在人为：事情的成功全在於人为的努力，不要还没做就放弃，事在人为，不试试看怎麼知道。
60、心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
61、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
62、青年是XX的柱石。青年是XX果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
63、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
64、卧薪尝胆：形容刻苦自厉，老师要我们卧薪尝胆，记取这次的败北的教训。
65、青春在我的心中是苦涩的又是甘甜的，是精致的又是粗糙的，是清晰的又是朦胧的，是一杯苦茶，最后却品出清雅之香。
66、时间是小偷他来是悄无声息，走后损失惨重，机会也是如此。
67、勤能补拙：指勤勉努力能弥补天资上的不足。
68、只有经历过无数的失败，才能懂得成功的艰辛。只有在磨难中苦苦煎熬。才会明白人生的曲折。
69、流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！
70、坚持不懈：坚持到底，一点不忪懈。
71、放弃同样是一种选择，放弃并不是自己无能，而是因为自己有了更好的选择。有时候，放弃比坚持还需要勇气。
72、投笔从戎：一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
73、悲伤可以自行料理，快乐的滋味如果要充分体会，就需要有人分享才行。
74、快乐的秘诀是让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
75、生活中没有退步。只要我们肯学，无论什么经验都是我们需要领悟的章节。
76、一生中错过多少次，就像昨夜下了一场雨，而我却在睡梦中。
77、快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。
78、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
79、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
励志的成语6
多难兴邦
春秋时，楚灵王想称霸，欲与诸侯结成联盟，他邀请了晋平公。
平公不想去，他手下一个叫司马侯的以为不可，他说：“楚国和晋国是两个大国。楚王现在得意得很，想干出点名堂，但是结果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德，我们就跟随他，如其暴虐，他的国人将弃之，那个时候还有谁能与我们晋国相争呢?”
晋平公说：“晋国的地势险要，战马众多，如果齐国与楚国多灾多难的话，我们就没有敌人了。”
司马侯说：“从古至今，凭借着地势险要和马匹多以及期望他国天灾人祸的.国家，都先后灭亡了。而有不少因为没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆拓土。无灾无难的国家，反丧其邦。希望国君能大开眼界，展望未来。”
平公采纳了司马侯的建议，答应了灵王的邀请。
◎成语释义
国家屡经危难，反而使上下团结，万众一心，发愤图强，繁荣昌盛。
◎故事出处
《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土;或无难以丧其国，失其守宇。”
◎出处译文
没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆辟土。无灾无难的国家，反丧其邦。
励志的成语7
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的.战术。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。
励志的成语8
不孝有三,无后为大。为山九仞，功亏一篑。老虎借猪，相公借书。针插不进，水泼不进。眼观六路，耳听八方
弃之可惜，食之无味。逢山开道，遇水造桥。耳听是虚，眼见为实。耳听是虚，眼见是实。儿女情多，风云气少
安危相易，祸福相生。重赏之下，必有死夫。中流失舟，一壶千金。智者千虑，或有一失。智者见智，仁者见仁
宁为鸡口，不为牛后。磨而不磷，涅而不缁。明修栈道，暗渡陈仓。谋事在人，成事在天。靡不有初，鲜克有终
裂冠毁冕，拔本塞源。落花有意，流水无情。麻雀虽小，五脏俱全。烈士暮年，壮心不已。老鼠过街，人人喊打
涓涓不壅，终为江河。癞蛤蟆想吃天鹅肉。君子一言，快马一鞭。靠山吃山，靠水吃水。举如鸿毛，取如拾遗
近朱者赤，近墨者黑。金无足赤，人无完人。教妇初来，教儿婴孩。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。进思尽忠，退思补过
风声鹤唳，草木皆兵。佛是金妆，人是衣妆。风高放火，月黑杀人。焚林而田，竭泽而渔。放下屠刀，立地成佛
防民之口，甚于防川。方以类聚，物以群分。翻手为云，覆手为雨。二人同心，其利断金。二虎相斗，必有一伤
耳闻是虚，眼观为实。饿死事小，失节事大。独此一家，别无分店。冬寒抱冰，夏热握火。东隅已逝，桑榆非晚
得人者昌，失人者亡。得道多助，失道寡助。道远知骥，世伪知贤。道高益安，势高益危。道高一尺，魔高一丈
励志的成语9
春秋时期，齐国大夫崔杼权倾朝野，名气很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，见棠公之妻棠姜姿容绝世，不禁心动神驰。他不顾众人的一再反对，终于娶棠姜为妻。齐庄公性喜渔色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，与她暗中来往。崔杼知道此事，十分生气，便假装有病，不去朝堂理事。
齐庄公色胆包天，借探视崔杼之机和棠姜相会，表现出一副乐不可支的丑态。崔杼见国君这样欺负他，忍无可忍，设计将他杀了，改立景公为国君，自己担任丞相之职。
齐国负责修写国史的人非常正直，要把这件事情公正地记录下来。崔杼听说后，多次暗示史官，要他为自己避讳一二。可是，耿直的史官还是写出了实情。他写道：“崔杼杀了他的君主。”在当时，弑君之罪可是十恶不赦的罪行，谁弑了君，必会被后世之人所谴责。崔杼见史官竟然跟他对着干，又羞又恼，心想你不给我留情面，我就不给你留活路。于是，凶狠的崔杼将那名史官杀死。
谁知道，继任的史官也是一个正直的'人，还是秉笔直书，记录下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能杀一个史官，为什么不能杀第二个，不信后来者不怕死。他为了让别人屈从于自己，把这个史官也杀了。可是，下一任史官仍坚持原则，保留崔杼弑君的内容。
崔杼见史官们都如此正直，自己这样肆意杀人，也不会带来好处，只好就此作罢，放了史官们一马。
后来阅读历史的人看到这一节时，都气愤地说，崔杼想掩盖自己的丑事，却收不到理想的效果，只能是欲盖弥彰。
励志的成语10
一：一人传虚万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。
二：一佛出世二佛升天：形容死去活来。
三：将欲取之必先与之：想要占有它，必先丢弃它。
四：己所不欲，勿施于人：自我所不好的不好施加到别人身上。
五：日月经天，江河行地：象太阳和月亮每一天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
六：取之不尽，用之不竭：拿不完，用不尽。形容十分丰富。
七：为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些能够争取的人赶到对方去了。
八：上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
九：四体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。
十：皮之不存，毛将焉附：焉：哪里。连皮都没有了，毛又长在哪里呢？比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。
十一：十年树木百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。
十二：百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。
十三：十目所视十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。
十四：顺之者昌逆之者亡：顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡。
十五：一着不慎满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定好处的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
十六：为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎样办。小蛇不打死，成了大蛇怎样办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
十七：眉头一皱计上心来：原来形容人经过思考，突然想出办法。此刻用以说明人在脑子里运用概念以作出决定和推理的过程。
十八：生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。
十九：持之有故言之成理：故：根据。立论有根据，讲得有理据。
二十：以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。
二十一：知无不言，言无不尽：只要是知道的，就没有不说；要说就没有一点保留。
二十二：食不厌精脍不厌细：精，仔细舂过的好米；脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，满足。形容对饮食很讲究。
二十三：G金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
二十四：月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。
二十五：上不着天，下不着地：形容两头没着落。
二十六：以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来，就怎样反击。
二十七：成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
二十八：不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。
二十九：重足而立侧目而视：双脚并拢，不敢移动；斜着眼睛看，不敢正视。形容十分恐惧的'样貌。
三十：仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不一样人有不一样看法。
三十一：同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一齐。
三十二：三天打鱼，两天晒网：比喻领悟或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。
三十三：前事不忘后事之师：记取过去的经验教训，能够作为以后的借鉴。
三十四：文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。
三十五：面目可憎，语言无味：相貌丑陋或神情卑劣，使人厌恶；语言干巴巴的，没有味道。
三十六：盛名之下其实难副：声名极大的人，他的实际很难跟他的名声完全贴合。现常用以提醒人们要有自知之明，经常想到自我的弱点缺点和错误。
三十七：庆父不死，鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟，以前一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。
三十八：前人栽（种）树后人乘凉：比喻前人为后人造福。
三十九：种瓜得瓜种豆得豆：比喻造什么因，就得什么果。
四十：一叶障目不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌主流及本质。
四十一：三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。
四十二：万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。
四十三：如闻其声，如见其人：象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描述得栩栩如生。
四十四：一则以喜一则以惧：以，正因。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。
四十五：言之无文，行而不远：文，文采。行，流传。说话要是没有文采，就流传不远。
四十六：一夫当关万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。
四十七：城门失火，殃及池鱼：城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。
四十八：青出于蓝，而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
四十九：项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。
五十：非我族类，其心必异：不是咱们同族的人，他们的心必须同咱们不一样（即不1条心）。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
五十一：攻无不克，战无不胜：克：攻下。攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。百战百胜。
五十二：不入虎穴，焉得虎子：焉：怎样。不进老虎洞，怎样能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
五十三：事不关己，高高挂起：认为事情与自我无关，就把它高高地挂在一边不管。
五十四：兵来将挡，水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体状况采取相应措施。
五十五：兼听则明偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实状况，单听信一方面的话，自我就糊涂，事情就弄不清楚。
五十六：言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。
五十七：不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。
五十八：君子一言，快马一鞭：表示干脆的一句话说定，不再反悔。
五十九：尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
六十：人为刀俎我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自我处在被宰割的地位。
六十一：星星之火能够燎原：一点小火星，能够烧遍整个原野。之后比喻有性命力的微小事物，发展前途十分广阔。此刻比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的性命力和广阔的发展前途。
六十二：百尺竿头，更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不好满足于已经取得的成就，还要继续发奋，不断进步。
六十三：扁担没扎两头打塌：打塌：滑落下来。比喻本幻想一举两得，结果两头落空。
六十四：有则改之，无则加勉：加：加以。根据群众所提的意见和批评，检查自我。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自我。
六十五：当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人；旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往正因对利害得失思考得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静客观，却看得清楚。
六十六：拳不离手曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。
六十七：言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样貌；藐藐：疏远的样貌。说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。
六十八：以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。用他那些模糊的明白去使人明白。现指自我糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。
六十九：一言既出驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。
七十：呼之即来，挥之即去：一召唤就来，一挥手就去。指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。
七十一：流水不腐户枢不蠹：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常户外的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。
七十二：视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见；尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。
七十三：近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人能够使人变好，接近坏人能够使人变坏。指环境对人有很大的影响。
七十四：千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。
七十五：人非圣贤孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？
七十六：差之毫厘谬以千里：开头时错了一点点，结果就造成很大的错误。
七十七：放下屠刀，立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。
七十八：老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，人人痛恨。
七十九：帝王将相才子佳人：封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。
八十：成事不足，败事有余：非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
八十一：无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础根源的事物。
八十二：八仙过海各显神通：神通：各种神妙莫测的潜质，比喻本领。比喻在群众生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。
八十三：百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不一样的形式和风格的自由发展；百家：指学术上的各种派别；鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒道墨法纵横农杂阴阳名（兵小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。那里比喻科学上不一样学派的自由争论。
八十四：太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。
八十五：桃李不言下自成蹊：桃树李树不对人打招呼，树下自然走出1条小路。比喻为人只要真诚忠实，自然能打动人心。
八十六：千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。
八十七：比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不发奋进取的思想。
八十八：宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。
八十九：高岸为谷深谷为陵：比喻世事变迁，现多比喻一切事物在必须条件下都向其相反方面发展。
九十：人而无信不知其可：信：信用。可，能够，行。一个人如果不讲信用，真不知那怎样能行。人不讲信用是不行的。
九十一：天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样貌。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人最后受到惩罚。
九十二：失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处；桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利收获。
九十三：只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达传诵。
九十四：来者不善，善者不来：来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。
九十五：宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。
九十六：头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。
九十七：一波未平一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。之后也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。
九十八：看菜吃饭量体裁衣：比喻根据具体状况处理问题，办理事情。
九十九：重于泰山轻于鸿毛：人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。
一百：运用之妙，存乎一心：运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际状况，机动灵活地指挥有很大关联。
励志的成语11
1. 三折其肱经过多次挫折，从艰苦中奋鬬而得到的成功...(世界上的伟大人物，并不是与生俱来的，他一定是经歷了不少挫折，却仍不断地奋鬬，结果终於获得成功)
2. 三顾茅庐敦请人的渴望和诚恳的心情，也就是不耻下问，虚心求才的意思...(刘备、关羽、张飞三次拜访诸葛亮的诚恳态度表现)
3. 大公无私以才能做标準，不因他是仇人，存心偏见;不因他是亲人，怕人议论，以公正态度做抉择...
4. 有志竟成(有志者事竟成)人只要有坚定的意志，就可以把事情做成功...(勉励人立定志向，坚持不懈的取得事业上的成就)
5. 囫圇吞枣人读书或理解事物不求深入，即笼统又肤浅，彷彿一口把枣子吞下肚去，却不知道枣子是什麼味道一様...
6. 拔苗助长嫌苗长得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗开始枯萎...(不顾客观事物发展的规律，只凭著主观的愿望办事，以為这样做法便可达到所希望的目的，但结果往往不但没法达到目的，反而造成了错误，将事情弄糟了)
7. 背道而驰儘管你拥有的条件多富足，方向不对，永远也达不到目的..
8. 南辕北辙(同背道而驰之意)人的实际行动与他的主观愿望相反，永远也达不到目的..
9. 游刃有餘才广识远，处理事情不用怎样费力，就能处理得井井有条...(技术好的原因，是因為知道使用技巧的原理，再加上熟能生巧，运用起来只需凭我精神的感觉，依著这精神的'运用，就懂得该如何做了)
10. 愚公移山人力胜天，一个人只要有大志，有恆心，坚持不懈地干下去，天大困难也可以克服...(山头虽大，没有愚公的志气大;石头虽坚，没有愚公的意志坚...如果有...愚公移山...的恆心和意志，坚持不懈的钻研，那麼什麼困难都会迎刃而解)
11. 螳螂捕蝉黄雀在后不要只贪图目前利益而不顾后患...
12. 一暴十寒(一日暴之，十日寒之)指修学或做事，没有恆心且作輟无常的一种做法...(我们要学会一样东西，做好一件事情，得非专心致志，下苦工夫不可的..若是今天做一些，把它丢下了，隔了十天再去做，那麼事情怎麼能做得好呢求学或做事的能否成功，这也是个决定的因素之一)
13. 人定胜天比喻人力可以战胜自然。妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。
14. 有志竟成有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
15. 良药苦口能治病的好药，味苦难吃。
励志的成语12
前倨后恭
战国时期，有一个人名叫苏秦，他是一位著名的策略家，非常聪明。
苏秦曾经到秦国去游说，向秦王陈说天下大势，显示自己的才华。可是秦王有眼无珠，觉得他没什么才能，只会夸夸其谈。
回到家中，他的父母、兄嫂，甚至是妻子都觉得他这辈子不会有出息，没有一个人瞧得起他。特别是他的嫂嫂，经常白眼相向，对他冷言冷语，骂他游手好闲、不务正业，并说若是他这种人都能出人头地，这个世界就太怪了。
苏秦非常生气，于是发愤苦读，把全部精力都投入到学习当中。后来，他研究出一套合纵之术，就是联合六国，合起来对付秦国。他先去游说燕王，很快得到赏识，拜为当朝相国。后来，他又奉命到赵国游说，又被赵王欣赏，挂了相国之印。再往后，他又去其他四国洽谈联合事宜。其他四国早被强秦欺负苦了，见到苏秦的主张可行，就都封他为相国。
这样一来，苏秦就挂了六国相印，成为权倾天下之人。有一次，他去楚国议论国事，经过家乡洛阳。他父母知道了，就将庭院打扫干净，摆下酒席，并率领全家人，到三十里之外迎接他。他的妻子、兄弟只顾低着头，看都不敢看他。他的嫂子则伏在地上，规规矩矩地拜了四拜，向苏秦承认自己当年的错误。
苏秦笑了笑，对嫂子说：嫂嫂，你以前对我那么傲慢，现在对我又这样谦卑，这到底又是为什么呢他嫂嫂又惭愧又害怕，对他说：我之所以这样，是因你现在地位高、金钱多啊!
苏秦听了，不由叹息了一声，说：同样是一个苏秦，富贵时亲戚们惧怕我，贫贱时连父母也瞧不起我。人世间不以贫贱富贵对待别人的，又有几人!
◎成语释义
原先傲慢，后来恭顺。形容前后态度截然不同。倨：傲慢。
◎故事出处
《战国策秦策一》：嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：嫂何前倨而后卑也。
◎出处译文
苏秦的嫂子则伏在地上，规规矩矩地拜了四拜，向苏秦承认自己当年的错误。苏秦笑着对嫂子说：嫂嫂，你以前对我那么傲慢，现在对我又这样谦卑，这到底又是为什么呢
：直言不讳
公元383年，东晋与前秦交战，史称淝水之战。在战争中，前秦军表现出外强中干的特点，节节败退。晋孝武帝大喜，命令熟悉北方情况的刘波到北方镇守，统率淮北各军。可是此时的刘波正身染重病，闭门不出。
接到天子命他北上的诏书，刘波感到非常为难。他的身体很虚弱，这使他不能在平定北方的行动中建立功勋，可是他又不能说：皇上，您的任命错了。因此，刘波的内心非常矛盾。
刘波想了一阵，还是觉得不能贻误国家大事，就给皇帝上了一道奏疏，提出了自己的真实意见，供朝廷进行参考。他边写边想，如今自己身染重病，皇帝就是看到奏疏龙颜不悦，也不便责备他这个病人。
他写道：我想起本朝开国的历史，再联想到如今的时势，因此暂把戒律放在一边，放肆、直率、毫不隐瞒地把所想到的`话都讲出来，希望您能采纳我的意见。
在奏疏中，刘波不但指出自己无法承担重任，还把自己认为合理的治国之术，以及怎样任用人才都写在上面。
没想到刘波的病情越来越沉重，等到他写好奏疏以后，就一病不起，去世了。
◎成语释义
直爽地、毫无忌讳地把话说出来。也作直言无讳。
◎故事出处
《晋书刘波传》：臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。
◎出处译文
我想起先前的历史，再联想到如今的时势，因此放肆、直率、毫不隐瞒地把所想到的话都讲出来。
：绝伦超群
三国时期，刘备非常注意任用人才。他担任平原相的时候，手下有两员猛将，一个叫关羽，一个叫张飞。刘备对他们非常重视，与他们亲如兄弟。后来刘备吃了败仗，依附荆州刘表，他们不嫌刘备势力小，仍然忠心耿耿地辅佐他。
曹操率军攻打荆州时，刘备为了保存实力，只得率部南下，准备渡过长江，再作打算。他派关羽率领几百战船的军队先走，与他在江陵会合。曹操一心想擒拿刘备，在他身后穷追不舍，一直追到当阳长坂。在危急的情况下，刘备丢弃妻子，往东北方向狂奔，恰好关羽的船队赶到，将刘备接走。从此，刘备对关羽更加信任了。
刘备在长坂退走后，与孙权的军队联合，在赤壁打败曹操，使其退走。
赤壁之战后，刘备统率军队不断征讨，夺取荆州全境。关羽因为能力出众，被任命为襄阳太守、荡寇将军，驻守于长江北岸。
刘备得了荆州后，又占领了蜀地，收降了名将马超。关羽听说马超的本事很大，就写信给军师诸葛亮，请他向自己介绍一下马超的能力。诸葛亮了解关羽，知道他不愿意看到别人取代自己的位置，便给他回了封信：马超文武双全，非常勇猛，是一代英雄，与汉初大将黥布、彭越等人相仿佛，与张飞的本事不相上下。但是，他绝对不能和你这个超出众人、独一无二的美髯公相提并论。
◎成语释义
比喻超过众人，同辈中没有人比得上。超群：超出众人。绝伦：独一无二。
◎故事出处
《三国志蜀书关羽传》：孟起兼资文武当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
◎出处译文
马超文武双全，非常勇猛与张飞的本事不相上下。但是，他绝对不能和你这个超出众人、独一无二的美髯公相提并论。
励志的成语13
· 汗马之劳 [hàn mǎ zhī láo] ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
· 车马辐辏 [chē mǎ fú còu] 〖解释〗辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
· 裹尸马革 [guǒ shī mǎ gé] 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
· 秣马厉兵 [mò mǎ lì bīng] 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
· 车怠马烦 [chē dài mǎ fán] 〖解释〗车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。
· 呼牛呼马 [hū niú hū mǎ] 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
· 铁马金戈 [tiě mǎ jīn gē] ①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。
· 走马看花 [zǒu mǎ kàn huā] 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
· 牛头不对马面 [niú tóu bù duì mǎ miàn] 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。
· 临崖勒马 [lín yá lè mǎ] 走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨，当意境入近高潮时，突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。
· 匹马当先 [pǐ mǎ dāng xiān] 〖解释〗一马当先。指冲锋在前。
· 竹马之友 [zhú mǎ zhī yǒu] 指儿童时期的朋友。
· 窗间过马 [chuāng jiān guò mǎ] 〖解释〗形容时间过得很快。
· 讳树数马 [huì shù shù mǎ] 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书!“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
· 车在马前 [chē zài mǎ qián] 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
· 驽马铅刀 [nú mǎ qiān dāo] 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的`刀。比喻才力很弱。
· 狗马声色 [gǒu mǎ shēng sè] 良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
· 司马牛之叹 [sī mǎ niú zhī tàn] 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
· 马前小卒 [mǎ qián xiǎo zú] 卒：兵;走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。
· 单枪匹马 [dān qiāng pǐ mǎ] ①作战时单身上阵;冒险直进。②比喻做事单独行动;没有人帮助。也作“匹马单枪”、“单兵独马”、“单人匹马”。
· 求马唐肆 [qiú mǎ táng sì] 唐：原指无壁之屋，引伸为空的;肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
· 驷马难追 [sì mǎ nán zhuī] 驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出;就无法追回或说话算数。
· 快马加鞭 [kuài mǎ jiā biān] 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
· 墙头马上 [qiáng tóu mǎ shàng] 为男女爱慕之典实。
· 马足龙沙 [mǎ zú lóng shā] 指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
· 马不停蹄 [mǎ bù tíng tí] 停蹄：止步。马跑起来不停歇。形容人的行动急促或连续不断地进行工作。
· 驷马轩车 [sì mǎ xuān chē] 见“驷马高车”。
· 倚马七纸 [yǐ mǎ qī zhǐ] 比喻文章写得快。
· 路遥知马力，日久见人心 [lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn] 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
· 瞎马临池 [xiā mǎ lín chí] 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
· 弓调马服 [gōng diào mǎ fú] 比喻办任何事情，应先做好准备工作。
· 君子一言，快马一鞭 [jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān] 比喻一言为定，决不翻诲。
· 戎马生涯 [róng mǎ shēng yá] 指从事征战的生活、经历。
· 马入华山 [mǎ rù huá shān] 《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
· 风马牛不相及 [fēng mǎ niú bù xiāng jí] 风：放逸;走失;及：到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。
· 问羊知马 [wèn yáng zhī mǎ] 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
· 马浡牛溲 [mǎ bó niú sōu] 见“马勃牛溲”。
· 玉堂金马 [yù táng jīn mǎ] 玉堂：汉代殿名;金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
· 短衣匹马 [duǎn yī pǐ mǎ] 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
· 驽马十舍 [nú mǎ shí shě] 见“驽马十驾”。
· 问牛知马 [wèn niú zhī mǎ] 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
· 射人先射马 [shè rén xiān shè mǎ] 〖解释〗比喻作事要抓住要害。
· 肥马轻裘 [féi mǎ qīng qiú] 裘：皮衣。骑的是好马;穿的是裘衣。形容生活豪华奢侈。
· 鞍不离马背，甲不离将 [ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn] 〖解释〗甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
· 人欢马叫 [rén huān mǎ jiào] 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
· 竹马之交 [zhú mǎ zhī jiāo] 指童年时代就要好的朋友。竹马：指小孩当马骑着的竹竿。
· 马鹿易形 [mǎ lù yì xíng] 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白
励志的成语14
1.悬梁刺股
晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学。然而读书读到半夜的时候往往会打瞌睡，为了不因此影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房梁上。这样，每当想打瞌睡的时侯，只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会清醒起来再继续读书。后来，孙敬终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦也是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多。他舟游四方却得不到关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心努力读书。每当他读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下。这样，突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
2.闻鸡起舞
祖逖和刘琨都是晋代的将领，两人志同道合，都希望能为国家出力，干出一番事业。他们白天一起在衙门里供职，晚上合盖一床被子睡觉。当时，西晋皇族内部互相倾轧，争权夺利，各少数民族首领趁机起兵作乱，国家安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此都很为焦虑。
一天半夜，祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒，便把刘琨踢醒，说：“你听到鸡叫声了吗?”刘琨侧耳细听了一会，说：“是啊，是鸡在啼叫。不过，半夜的鸡叫声是恶声啊!”祖逖一边起身，一边反对说：“这不是恶声，而是催促我们快起床锻炼的叫声。”刘琨闻言，跟着穿衣起床。两人来到院子里，拔出剑来对舞，直到曙光初露。后来，二人皆成为国家的栋梁之才。
3.勤能补拙
曾国藩是中国历最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。
这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!
贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
4.买椟还珠
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的'木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里 的珍珠取出来交给楚人说:“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
5.按图索骥
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说:“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”
励志的成语15
1.锲而不舍，金石可镂。
2.精诚所至，金石为开。
3.我若为王，谁敢争雄!
4.贫富有别，永垂不朽!
5.学海无涯，心存高远。
6.矢志向学，敢于胜利。
7.不学自知，不问自晓。
8.古今行事，未之有也。
9.读书百遍，而义自见。
10.柴多火旺，水涨船高。
11.拼搏奋斗，励志笃行。
12.厚积薄发，志在必得。
13.失之桑榆，收之东隅。
14.谈泊明志，宁静致远。
15.厚积薄发，志在必得。
16.船载千斤，掌舵一人。
17.人之幼稚，不学则愚。
18.谋事在人，成事在天。
19.圣境之下，调心养神。
20.人多山倒，力众海移。
21.头雁先飞，群雁齐追。
22.雁怕离群，人怕掉队。
23.一箭易断，十箭难折。
24.锁定目标，追求完美!
25.淡泊明志，宁静致远。
26.破釜沉舟，战则必胜。
27.人生在勤，不索何获。
28.勤学苦练，永争上游。
29.奋发有为，时不我待。
30.学无止境，勇攀高峰。
31.破釜沉舟，战则必胜。
32.独脚难行，孤掌难鸣。
33.读万卷书，行万里路。
34.君子之学，死而后已。
35.与朋友交，言而有信。
36.君子力学，昼夜不息。
37.学无止境，勇攀高峰。
38.奋发有为，时不我待。
39.西楚霸王，两汉王朝!
40.矢志向学，敢于胜利。
41.不学自知，不问自晓。
42.学而不厌，诲人不倦。
43.学而不舍，金石可镂。
44.把握机遇，心想事成。
45.千里之行，始于足下。
46.追求目标，坚持不懈。
47.一息若存，希望不灭。
48.勤学苦练，永争上游。
49.不勤于始，将悔于终。
50.贫而无怨，富而不骄。
51.坚持到底，至死不渝。
52.两粒种子，一片森林。
53.上善若水，厚德载物。
54.北海虽赊，扶摇可接。
55.东隅已逝，桑榆非晚。
56.学海无涯，心存高远。
57.生命不止，奋斗不息。
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