【热门】三国演义读后感
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的三国演义读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三国演义读后感1
我国古典文学名著《三国演义》可谓是家喻户晓，老少皆知，并且，根据它改编的游戏也有很多。例如：《三国志》、《三国策》、《三国群英传》。
在《三国演义》中，我比较欣赏曹操。对于曹操这个人，争议非常多，有人说他是小人、奸贼；有人说他是英雄；有人说他是枭雄；有人说他是奸雄。我认为，曹操是个实实在在的英雄
对于曹操，敬佩他的人们在某一方面对他的评价很高，比如：政治家、军事家、诗人、“治世之能臣，乱世之奸雄”、“治世之英雄，乱世之奸贼”等等。他做过许多诗，比如说：有名的《观沧海》、《龟虽寿》等等。
说曹操是军事家，一是有一定依据的，他不止有略，并且有很高的勇气。我举一个例子吧：
有一次，曹操派兵去收麦子，吕布率兵来攻城，曹操大惊，后又镇定下来。城门前有一片树林，吕布就认为曹操把兵埋伏在树林里，等着他呢，就退兵了。当天晚上，曹操的兵收完麦子回来了，曹操说：“明日吕布定会来烧树林，我们可以将兵马埋伏在城门外，包围吕布。”结果第二天，吕布果然来烧树林，曹操的兵马便在城外包围吕布，且打败了他。
有人说，曹操“挟天子以令诸侯”，是个奸贼。那么，我就要说，曹操如果是个奸贼，那怎么能说他是“治世之能臣”呢？所以说，曹操还是忠于汉室的，曹操当初要冒着生命危险杀董卓，救活汉室；也是他，搬大兵救援汉献帝，大败李傕、郭汜、李乐三贼，匡扶汉室，并且他没有篡汉之心，只是称王罢了，他的“魏武帝”的名讳是他的儿子曹丕追封的。
我们说曹操是政治家，是因为他是打着“匡扶汉室”的旗号出兵，使各地响应，他本人也是称自己为汉朝丞相，结果使许多当时的有名的人物响应，比如：司马懿、司马昭、张辽、徐晃、李典、乐进、典伟、夏侯惇、夏侯渊、夏侯尚等等。
曹操他惜才，比如说官渡之战过后，沮授成为了阶下囚，按照常规，应该杀了的，但曹操却劝降，并且要以泪水打动沮授，虽然说后来没有成功，但是这还是能体现出曹操惜才。
曹操有它自己的独特之处。官渡之战时，袁绍的手下写了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁绍在官渡被打败后，那个人就被曹操抓了，曹操怒气冲冲地说：“你侮辱我，我不介意，但是，你凭什么要侮辱我的祖宗！”我本以为曹操要杀了那个人，但是曹操却让那个人当着大家获的'面，读那篇檄文，曹操的手下都劝曹操：“丞相，这不可呀！”可曹操却偏让那个人读，这便是曹操的独特之处了。
曹操他还惜才。在官渡之战中，原本袁绍的谋士的许攸来投降曹操，曹操却不计前嫌，且赤脚相迎。曹操堂堂一个丞相，却要赤脚相迎区区一个谋士，这曲不是惜才吗？岂不是尊重游谋略的人吗？
对于曹操，易中天教授还对他有一个评价，那就是：胜利归功于他人，失败归责于自己。这样的人，不值得尊重吗？不值得赞赏吗？所以，我们应对曹操这个人另眼相看。
三国演义读后感2
今天我阅读了《三国演义》第二十六回：袁本初败兵折将，关云长挂印封金。
却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰：“明公只听一面之词，而绝向日之情耶？备自徐州失散，二弟云长未知存否；天下同貌者不少，岂赤面长须之人，即为关某也？明公何不察之？”袁绍是个没主张的人，闻玄德之言，责沮授曰：“误听汝言，险杀好人。”遂仍请玄德上帐坐，议报颜良之仇。帐下一人应声而进曰：“颜良与我如兄弟，今被曹贼所杀，我安得不雪其恨？”玄德视其人，身长八尺，面如獬豸，乃河北名将文丑也。袁绍大喜曰：“非汝不能报颜良之仇。吾与十万军兵，便渡黄河，追杀曹贼！”沮授曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。若轻举渡河，设或有变，众皆不能还矣。”
绍怒曰：“皆是汝等迟缓军心，迁延日月，有妨大事！岂不闻兵贵神速乎？”沮授出，叹曰：“上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！”遂托疾不出议事。玄德曰：“备蒙大恩，无可报效，意欲与文将军同行：一者报明公之德，二者就探云长的实信。”绍喜，唤文丑与玄德同领前部。文丑曰：“刘玄德屡败之将，于军不利。既主公要他去时，某分三万军，教他为后部。”于是文丑自领七万军先行，令玄德引三万军随后。且说曹操见云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为汉寿亭侯，铸印送关公。忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上。操乃先使人移徙居民于西河，然后自领兵迎之；
传下将令：以后军为前军，以前军为后军；粮草先行，军兵在后。吕虔曰：“粮草在先，军兵在后，何意也？”操曰：“粮草在后，多被剽掠，故令在前。”虔曰：“倘遇敌军劫去，如之奈何？”操曰：“且待敌军到时，却又理会。”虚心疑未决。操令粮食辎重沿河堑至延津。操在后军，听得前军发喊，急教人看时，报说：“河北大将文丑兵至，我军皆弃粮草，四散奔走。后军又远，将如之何？”操以鞭指南阜曰：“此可暂避。”人马急奔土阜。操令军士皆解衣卸甲少歇，尽放其马。文丑军掩至。众将曰：“贼至矣！可急收马匹，退回白马！”荀攸急止之曰：“此正可以饵敌，何故反退？”操急以目视荀攸而笑。攸知其意，不复言。文丑军既得粮草车仗，又来抢马。军士不依队伍，自相杂乱。袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
在生活中：无论干什么事情都要有自信心，如果一个人丧失了自信心的话，就永远别想干好任何一件事情。高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。”所以，无论干什么事情自信心是不可以缺少的。
在学习中：无论遇到什么样的难题和困哪都不可以想着放弃，而要坚持不懈，要有坚定的.信念，这样才有可能把这个难题和困哪克服，罗曼·罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”所以，无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。
三国演义读后感3
东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛?
吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的'战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。
关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?!
义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
三国演义读后感4
从古至今，在历史的长河中涌现了无数的文人墨客，他们以笔书写了一篇又一篇引人入胜的文章，描绘了一个个天马行空的思想，影响了一代又一代人……从黄巾之乱到三国归晋，一幕幕气势磅礴的战争的细致描写，《三国演义》无疑是那立于文学顶峰上的明珠，璀璨而夺目。
三国时期，战火纷飞，就如书中所言“天下大势，分久必合，合久必分”。东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能，董卓趁机夺权，诸侯纷纷联兵讨伐董卓。但是他们明面上打着扶匡汉室的旗子，背地里却做着损人利己的勾当，毕竟在这乱世，谁都企图分一杯羹。曹操挟天子以令诸侯，刘备、孙权各自称帝，自此三国鼎立。而三国后期，吴、蜀势力逐渐衰弱，哪怕联盟也不足以与魏国抗衡，失去孙权的东吴更是强弩之末。随着蜀国被灭，吴国唇亡齿寒，司马炎公开以晋代魏，最终三国归晋……
一本书，一百二十回，八十五万个字，令我印象最深的莫过于当阳一战。赵将军的英勇身姿，在我的脑海中留下不可磨灭的痕迹。他甘为刘备肝胆涂地，更以一己之力，力战群雄单骑救主，为小主人杀出一条血路。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”赵云他确实担当得起他常胜将军的美名。如果说论武，不得不提常山赵子龙，那说文就绝对少不了运筹帷幄的卧龙先生——诸葛亮，他直至死亡都在为蜀国做出贡献，仅仅是为了报当年的'三请之恩。赤壁之战他巧算天时借东风，不损一兵一将就“借”走了曹军十万支箭。又仅凭一身才学舌战群儒，面对上位者依旧从容淡定；在司马懿攻城之时，面对十万大军面不改色，更是利用司马懿谨小慎微的弱点铤而走险玩了一出空城计，时至今日仍被人津津乐道。鲁迅评价其“孔明之智近乎妖”。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，着实让我们后人佩服不已。
自古以来仁服天下，谋夺天下，暴失天下，而刘备的大仁大义更是让关羽、张飞等一众英雄好汉甘愿为其上刀山下火海。刘备虽再谋略上落于曹操之后，但是他高尚道德却为后人所称誉。仁，自古以来都是我们中华民族的传统美德，而在刘备的身上更是体现得淋漓尽致，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”刘备一向以德服人，实乃我们的榜样。
通过《三国演义》这一部历史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以没有赵云的骁勇善战，可以没有诸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具备他们的忠与刘备的仁。如果你连最基本的道德都没有，那你也只不过是一个披着人皮的白眼狼罢了。左拉就曾说过：“忠诚是通往荣耀之路。”因为忠诚，关羽成为一代武圣；因为忠诚，赵云成为一代名将；因为忠诚，诸葛亮成为忠臣与智者的代表人物……你若想证实你的实力，首先证实你的忠诚。
书籍是先人留给后辈最好的礼物，但是世上又有什么东西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三国演义》也是一样，它的价值一直备受争议。但是我认为，我们只需要知道每一本书都是作者呕心沥血的成就，这就够了。一本泛黄的旧书，一杯清香的茶，这就是生活。
三国演义读后感5
合上一本厚厚的《三国演义》，心中不免感慨万千，感慨自己能坚持读完，但更让我感慨的三国那种沧海横流，英雄辈出的不凡。
打开《三国演义》就是一篇大气磅礴的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》可以说只有这首词才能形象的形容三国，也只有三国才能配用这首词。
这首词深深印在了我的脑海中。因为可以说这首词形象的体现了三国时期那些令人神往、感慨的场面。
首先是“滚滚长江”，长江作为中国的象征之一，它的.意义可以说是非比寻常，谁拥有长江谁就拥有天下！为了争夺它，“英雄”就一个个登上历史的舞台，而东汉末年和三国时代则是英雄的大爆发。他们有的只是在历史的舞台上匆匆走过，有的则是浓墨重彩！不管他们的结局怎样，在我看来，他们都是当之无愧的英雄，不管是最后郁郁而死的袁绍、身死名裂的吕布、被曹操所杀的马腾、还是最后称王当想的曹操、刘备、孙权、诸葛亮、因为他们都曾为自己的梦想而奋斗过，而英雄是决不能按成败来论的！当诸多英雄都想争夺天下时，战争作为最直接最有力的方法，当然不可避免，有战争就有“是非成败”“官渡之战”曹操胜，袁绍败，“赤壁之战”、孙刘胜，曹操败，“夷陵之战”孙权胜，刘备败、大大小小的战阵一次次上演，将“三国”这幕历史大剧一次次推向高潮，也不断以其独有的惨烈一次次成就着英雄！天下，英雄，战争这三件东西就是三国的标志！
但时间从不会过多的留念任何时代。它只是一直往前走，一直往前走。“滚滚长江”“东逝水”，长江水在不断东流，而天下也在一次次易手。“英雄”“浪花淘尽”，随着时间的流逝，英雄们的舞台一个个倒塌：白门楼吕布丧命，周瑜英年早逝，关云长白走麦城，曹操遗恨陨落，白帝城刘备托孤、诸葛亮秋风五丈原、“是非成败”“转头空”，“官渡之战”曹操以少胜多，以弱胜强，打败了袁绍，统一了中原广大地区。当踌躇满志的曹操挥鞭南征，饮马长江，想要一脚踏平东吴时，“赤壁之战”的一把火却让他丢盔弃甲，周郎则一战成名。当刘备气势汹汹杀向东吴时他怎么也不会想到自己的一世英名将会因为一个似乎弱不禁风的书生陆逊所付之东水。“夷陵之战”的八百里大火，一夕改变两个国家的命运。
当英雄陨落、成败转换，英雄的天下自然易手。“钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹”蜀汉的灭亡带给人们无尽的惋惜和心痛，想当年刘备、诸葛亮、关羽、张飞这些当世人物千辛万苦建立的国家，就这样迅速败亡，怎能不让人遗憾？“丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交”曹魏的消亡带个人们无尽的疑惑，当年曹操、曹丕一手建立起的魏国为何会成为司马炎的江山？“受禅台前云雾起，石头城下无波涛”东吴的易手让人们跺足而叹，当年孙权、周瑜、陆逊等几次力挽狂澜，转危为安，为什么这次就不能呢？谁都在想这些问题，谁都想找到答案，但谁都不能回到三国。“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”那就把这一切都归与天命吧！而天数茫茫，岂是一部薄薄的《三国演义》所能道尽？于是，这段被天所安排的历史，进入渔樵闲话！
三国演义读后感6
三国的硝烟一度让我迷茫，当我还没弄明白那一场场无休止的战争是为了什么时，一切便已在?话说天下大势，分久必合，合久必分?中开始了。
所谓英雄，曹孟德说：?夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。?我以为，有志有谋者尚不足以谓之英雄，凡英雄者必经时代的荡涤，战争的磨砺。
诸葛孔明，于世人心目中可谓之以英雄也。可纵然有经天纬地之才，出神入化之计，运筹帷幄之能，如若他终身躬耕于隆中，也难成举世景仰的蜀国丞相，难以流芳百世。孔明青年时常自比管仲、乐毅，由此足以表明他胸中所怀的大志——匡扶汉室，兴国安邦。以现在的眼光看来，当时汉廷岌岌可危，而刘备只是一只丧家之犬，寄人篱下。孔明没有遵循?顺天者逸，逆天者劳?之说，他走出茅庐，把他后一半的人生全部献给了刘备，献给了蜀国，献给了那个朦胧的`匡扶汉室的念头。这似乎注定了他呕心沥血的一生。
我相信孔明曾在这两种人生中作过艰难的选择，当刘备请孔明出山相助时，他拒绝过。然而刘备?泪沾袍袖，衣襟尽湿?，孔明见其意诚?乃曰：‘愿效犬马之劳’?。此乃书中之言，我不信孔明会在一瞬间改变了自己人生的选择，也不因由于?哭出江山?的刘备的几滴眼泪而使他感动。那本应该就是他的志向所在，一种兴国安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，无论投身刘备、曹操，抑或孙权，都必将是栋梁之材。试想，若孔明拒刘备而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百万，战将千员，取天下易如反掌。到那时，孔明自可归隐。若孔明与其兄诸葛瑾共事一主，也未尝不可。孙权安踞江东，孔明尽其才辅之，欲成霸业也非难事。但刘备若无孔明辅佐，必难以长久，三分之势终难成，天下间的争战也就简单多了。然而历史就是历史，孔明选择了刘备，投身了艰难的战争，为报知遇之恩，更是为了实现理想。这是一对绝好的搭档，为君者仁厚开明、善纳良言；为臣者神机妙算、竭忠尽力。他离开茅庐时尚嘱咐其弟勿要荒芜田亩，待功成之日，即当归隐。我看出了他内心的淡泊与宁静，更体会到了他的勇气与信念。可他这一去就再没有回来，他已在战争中?忘却?了自己的嘱托，直至鞠躬尽瘁，死而后已。
出山后，他助刘备占荆襄，入汉中，成鼎足之势。又联吴抗曹，辅佐刘备建蜀称帝。刘备死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，终积劳成疾，出师未捷，病死军中。我想，所有读过三国的人都会倾心于这些精彩的章回，都会对孔明的才智谋略叹服不已。然而战争中体现出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信吗？西城上演空城计不需要过人的胆识吗？七擒七纵孟获不需要豁达的胸襟吗？知魏延心存反意却仍用其武，不需要容人之心吗？六出祁山，北伐中原，不需要坚韧的毅力吗……
三国中有无数英雄，他们没有得到整个江山，得到的却是在战争中耗尽的无悔的一生。切莫以成败论英雄，一心一意地驰骋沙场，只是为着自己平定天下的志向，此乃足矣。三国是一个成就英雄的时代，因为有太多的强者存在，有太多的战争存在。追忆历史，从中感悟不少，人生几何，岂能虚度。惟有向着目标努力，纵然耗费一生也无怨无悔。
三国演义读后感7
谈到《三国演义》恐怕是尽人皆知，我谈不上通晓全书，可其中一些经典性的故事还是知道的，像火烧赤壁、三顾茅庐、割须挨袍等等可以说是滚瓜烂熟，可大多人关注的只是故事的情节，究竟又有多少人看到这些故事背后反映的事情呢？
以我的浅见，从全书看来，其中反映出的都是人前人后的两张脸。有人认为刘备应当称王，而魏吴二国，都认为孙权是犯上作乱，曹操挟天子以令诸侯是卑鄙，可我们为何不仔细想一刘备究竟好在哪儿？
他仁慈，的确我认可，可是除此以外呢？还有什么？他是虚伪的，打着复兴汉室的旗号招兵买马广收人才，利用他的仁慈使天下人认为他是一个值得投靠的明主，可实际上在他的西蜀之后便进位为汉中王，然后皆是打着灭曹旗帜向当时的北部发兵，挑起战事，你刘备既然仁慈为何不为天下苍生着想，战乱一起遭殃的便是百姓。可你刘备还是北伐了。在临终时他还是显出他原本的嘴脸，以一句“彼可取而代之”来让诸葛亮死心塌地的替他辅佐刘禅，也就是那位扶不起的阿斗。他的目有不就是要让他的基业不落入他人之手吗？为何临终前还是不肯现出他的`本色直接表明呢？因为他虚伪、因为他已经惯于用他的第二张脸面对世人，不愿显示出你本来的面貌罢了！
还有我们一向崇敬的诸葛武候，他同样也有两张脸，他既然决定要隐居于南阳卧龙冈上，为何后来又出世了。我看不一定全是因为刘备的诚意吧！恐怕还因为他想要借此机会一展才能从而名垂青史吧，可他诸葛亮这样想并不错，毕竟诸葛这不是圣人，可在后来他就没有醒过吗？或许他在火烧藤甲兵时感叹过必会损阴寿。可后来呢，恐怕没有了吧！当他利用山势风势烧死曹操追兵的时候，当他告诉周瑜必有东风，当他五次北阀时就没有想为此付出的代价将是成千上万的士兵的生命吗？难道不知道一将功成万骨枯吗？在他诸葛亮身后不知又有多少枯骨呢？他难道就不能放弃他的鞠躬尽瘁死而后已去替千万的士兵着想吗？替那士兵的家属着想吗？你知道那丧父之痛丧夫之痛丧子之痛吗？恐怕不是真不知道罢。诸葛先生，不要用将士的生命作为你名垂青史的代价了，拿掉那张脸你照样够名垂青史！因为他早有卧龙之称号了。
反观大家所谓的奸雄——曹操，他都一直以真面目示人，尽管世人唾骂他，可他却从不掩藏自己的真实面目，终究成就非凡的霸业，我说曹操是位大英雄大人物！
在三国之中拥有两张脸的远不止刘备、诸葛亮二人，在现实世界中同样有，但关键的问题就在于你露出的第二张脸与你藏在下面的面目是否相同，拿掉那张脸后的真面目是否还是那样，在那张脸下面的心是否是一颗真诚善良美丽的心。只要拥有这一颗心，那你尽管有“两张脸”但还是会被世人所认可认同。
总而言之，拥有或拥第二张脸并没有差别，关键是你那颗跳动着的心是否是那样真诚、纯洁、善良。
三国演义读后感8
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。它是一部断代史小说，是罗贯中在民间讲史平话的基础上，取材史籍、民间传说和戏曲，把零散的三国故事、传奇，写成可一部七十五万字的名著。
先来说说曹操。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的`小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
三国演义让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
三国演义读后感9
当我读完《三国演义》的时候，我感觉这已经不仅仅是一部小说了，而且是一部教科书。
也许有人会觉得《三国演义》已经过时了，但我认为这部小书至今仍有许多值得我们鉴赏的地方。比如《三国演义》中有大量的人物形象描写，比如较突出的人物形象有很多，如关羽、张飞、刘备、孙权、曹操，诸葛孔明等等。
《三国演义》这部小说给人们留下了巨大的精神财富。它给我们的人生带来了很多的启示。如关羽的忠义精神、诸葛孔明的多智精神等等。比如关羽这个人物形象，人们对他也是褒贬不一。有人说他武艺高超，技压群雄;有人说他为人忠义，有义气，有胆识;有的人说他歧视别人，为人骄傲，以致最后骄兵必败……不过现在看来，关云长的为人忠义被百姓所信奉，人们纷纷建立了关公庙，拜关公为神，祈祷关公能保佑自己。从小，我就在社会大环境下崇拜关公，视他为忠义的'代言人。
“宁可我负天下人，勿叫天下人负我。”一代枭雄曹操出生卑微，却能闻名诸侯，成就一番霸业。当然古往今来，人们大多数不喜欢曹操这个人物，感觉这个是坏人的形象。歧视客观地评价曹操这个人物。他既有功也有过。有人说曹操一世奸雄;有人说他为人狡猾，机智;有人说他滥杀无辜;有人说他善于使用人才，充分发挥谋士的智谋;有人说他有与生俱来的英雄气概，能够成就一番霸业;有人说他生性多疑，错失许多战机，造成了三国鼎立的局面……不过，我还是挺喜欢曹阿眠的，毕竟他参与了众多的战役和事件，如七星宝剑刺杀董卓、发矫诏诸镇共同联合讨伐董卓、官渡之战、赤壁之战等等大事件和战役。曹操凭着自己的智谋从无名小卒一步步变为一代奸雄，万世留名。
说过“鞠躬尽瘁”大家就会想到名相诸葛亮。诸葛亮拥有旷世之才，能预测未来，会无形八卦，且善于用兵，能洞察一切。可以说刘备事业的成功有一半是他的功劳，尤其是刘备死后，蜀军完全由他主持，若没有诸葛亮的帮助，蜀国早已灭亡。在《三国演义》中，与诸葛亮有关的故事狠毒。例如最有名的三气周瑜，诸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中尽显了诸葛亮的智高一筹，胜券在握、成足在胸的智谋。
在七擒七纵孟获中也充分表现出诸葛孔明的智谋超群，能很好的处理民族的问题，让少数民族实行自治，这样能有效减少民族分歧和战争。七擒七纵让孟获明白了诸葛孔明的宰相气度和过人的智谋，最终真心归顺于蜀国。从而使蜀国南方安定，粮草充足，是蜀国更加强大。
……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是《三国演义》第一回合的第一段，现在想起来，还感慨万分。
三国归晋司马炎，此时天下一统，应了所谓的“天下大势，合久必分，分久必合”者也。
这部小说，我看完后感触颇多，对自己的人生有很多启迪，再翻开看一遍，仍能对我有些启发。我更加坚定地相信这部小说是成功的，不朽的，值得我们去看。
三国演义读后感10
小时候，我看的是插画版的《三国演义》，它在我眼中仅仅只是如同漫画一般的小人书，单枪匹马，冲锋陷阵，只记住了一些骁勇善战的虎将，忠肝义胆的关羽，一夫当关，万夫莫开的张飞，百步穿杨的黄忠，这仅仅是对人物的一些片面的看法，肤浅而无味。
到真正懂事时，再读原著《三国演义》，对里面的人物有了更深刻的认识。如家喻户晓的诸葛亮，从火烧新野初露锋芒，到七擒孟获威名大振，都可以从中显示出他不朽的才华。可他也并非神仙，他错让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，六出祁山皆败，自己也被降职。自己本可以长久之计建功立业，却总是御驾亲征，最终劳累而死，给世人留下了遗憾。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的`地方，应取长补短，臻求完美。这时，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。
我最看好的世间虎将张飞，智夺瓦口，大战马超，忠心不二，可谓功不可没，只可惜唯我独尊，关羽一死，感情用事，做主领兵伐吴，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，刘备雷同与他，因为一时心急，将二十几年来储备的精兵良将大半都送了命，蜀军在出征之前，不论兵力`国力`物力都不落后魏国。如果此时攻打魏国，可以借着“光复汉室”之名出师，收复一部分中原失地扩大领土范围，养精蓄锐，灭魏伐吴指日可待，必能一统三国，蜀军败退后，全国的国力迅速衰退，刘备又病死，“扶不起的阿斗”——昏庸无能的刘禅当上了国君，这为将来的蜀国埋下了很深的祸根，诸葛亮、姜维又连年出师北伐，难得胜局，兵力耗损极大，贤能异士，老将都已去世，再也无力回天，邓艾一举攻下成都，西蜀从此灭亡。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代英才诸葛亮无计可施，司马懿在乐观据守的状态下又丝毫不少斗志，不忘先主曹操所留的两句名诗，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”此次能够出奇制胜。诸葛亮因悲伤，劳累过度在五丈原为病故。可见良好心态与事情的效率息息相关，当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，一波未平一波又起，天下三分。各国你征我伐、用尽千军良策，为的是统一天下。可叹的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山，而是内政变故、慢慢衰弱、让野心勃勃的司马氏族轻松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑谈中”一句来安慰自己罢了。
但一次次残酷的战争还是告诉我们，停步就要落后，落后就要挨打，昏庸要亡国的道理。只有那些有雄才大略，仁义兼备的枭雄才能闯出乱世，一创霸业，也只有那些不畏艰险，顽强拼搏的圣贤才能够收复群雄并起的江山。
所以，为了将来能有叱咤风云的丰功伟绩，今日就必须打好稳固基础，前进的过程就是一个成功与失败交替运行的过程，我们必须沉着冷静，淡然面对每一次的成败。
三国演义读后感11
《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自我的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，可是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下头就让我给大家讲解这一章节的主要资料以及我读完这一章节后的深刻感受吧！
这一章节的主要资料是：孙权的部队大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，所以，这一章节便成了《三国演义》里面的.典故。
读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象十分深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他明白自我有杀掉华雄的本事，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自我官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自我的本事的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的本事了么难道官职小的人就必须没有本事么要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有本事的人。
温酒斩华雄读后感（三）：
曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，十分得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！”
袁绍认为关羽可是是个马弓手，就生气地说：“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。”曹操听了，十分欣赏。于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再前去杀敌。”关羽接过酒杯，又放在桌上说：“等我杀了华雄再回来喝吧！”说完，提着大刀上马去了。
关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。
三国演义读后感12
罗贯中著的《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的'人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说：你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改。他的许多诗作都是乐府中的名篇。
三国演义读后感13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”这正是《三国演义》中的主题曲。
我看过电视剧，也读过这本书，让我爱不释手。故事情节起伏跌宕，一个个英雄人物个性鲜明，阴险狡猾又生性多疑的曹操，野心勃勃的司马懿，仁慈重义的刘备，足智多谋的诸葛亮，胆小怕事的孙权，勤奋好学的吕蒙，心胸狭隘的.周瑜，诚实守信的鲁肃……都给我留下深刻的印象！三国纷争，战乱不断。老百姓苦不堪言。爸爸说:“老看三国，少看西游，你瞎看，看懂啥呀？”我说:“我懂！”其实有些地方也是似懂非懂。
我从书的简介中了解到《三国演义》讲述了从东汉末年到晋朝统一发生的一系列感人肺腑的战争故事。有：“桃园三结义”“赤壁之战”“败走麦城“三顾茅庐”“七擒孟获”……每一个故事都让我感动，都有一个主人公让我佩服。
整本书里我最佩服的四个人，一个是过五关斩六将的大将关羽关云长。他刮骨疗毒不怕疼，过五关斩六将，斩颜良，诛文丑，几乎是天下无敌。他忠、义、勇、谋令世人敬仰。我想我们人人都像关云长那样，那么共产主义社会早就实现了！
千里走单骑，说的是他的胆量和勇气。华容道义释曹操，讲的是他的义气。他知恩图报，放走了曹操。不是天不灭曹，而是曹操非常爱才，曾放过关云长一命，关云长这次放走曹操也知道后患无穷，也经过激烈的思想斗争，最后还是决定冒着生命危险放曹操一马，足见他多么重情重义！做人就得做他这样的人，顶天立地，敢作敢当，敢爱敢恨，是条汉子！
关羽的所做作为值得我们去学习。他对主子刘备赤胆忠心。
我佩服的第二个人物是诸葛亮。诸葛亮是智慧的化身。他未出茅庐，便知三分天下，上知天文，下晓地理。它有许多脍炙人口的事迹，如：七擒孟获，六出祁山、空城计、草船借箭……诸葛亮值得我们每个人去学习的地方很多，知识丰富，多才多艺，足智多谋，能言善辩，顾全大局，忠心耿耿。除了关羽的勇、忠、义，诸葛亮的智，本书还告诉我们仁、礼、信、孝、爱等道理。在不同人物中体现出来。这些都值得我们认真琢磨才懂得。
我佩服的第三个人物是东吴大将吕蒙，他能征善战，但是由于家境贫穷，没念多少书，他主公让他读书，他就读《左转》《史记》《孙子兵法》等，学光武帝刘秀手不释卷。而我们这么优越的条件，不好好读书，缺少的就是他这种痴迷精神。
我佩服的第四个人物是赵云，赵子龙，单枪匹马身背阿斗，冲出重围，身怀绝技，智勇双全。
《三国演义》这本书堪称经典，我不禁佩服作者罗贯中，他为什么能写出这样不朽之作？他一定也是个书迷吧？
书籍是人类精神的食粮，能让人终身受益，我们正处于接受知识，培养个性和人格的阶段，我们只有大量阅读优秀的书籍，才能走向正确的人生道路。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”让我们多读书，读好书吧！感受畅游书海的乐趣吧。
三国演义读后感14
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身价，虚心求教才能获得真正有帮助的答案。我们看一看历史，就能明白这个道理。谋士许攸计谋高明，若袁绍能虚心求教，让其才能充分施展，就不会使自己中了曹操的计谋。许攸在绍营没有得到充分的认可，无奈之下才决定投奔旧友曹操。
而曹操会因他曾为绍军谋士而不待见他吗？恰恰相反，曹操心里清楚地知道，了解许攸，知道他定能助自己成就大业，遂“跣足出迎”，“遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入”，“操先拜于地”，种种行为与袁绍所为大相径庭。也正是因为曹操能谦虚地礼待许攸，才能烧尽敌军乌巢粮草，转败为胜！此足以见“沉下来”之重要！
纵使生得器宇轩昂，威风凛凛，以高超武艺纵驰沙场，一副方天画戟让敌军望而生畏，却孤高自傲，以“吾有画戟，赤兔马，谁敢近我！”不听陈宫之言，最终素有“战神”之称的吕布殒命于白门楼。每阅此章节，未曾不叹息：若你沉下心来，善于听取他人意见，历史将被你改写啊！
再看那曹军辕门外，一个谋士一样的人被五花大绑，刽子手正准备行刑。仔细一看，才知是谋士杨修，你虽才思敏捷，聪颖过人，却锋芒过露，恃才放旷，不懂得韬光养晦，聪明反被聪明误。每览此情节，未尝不叹息：人生大病，只是一‘傲’字，一个骄傲的人，结果总是在自己的骄傲中走向毁灭。若你能沉下心来，也必将充分发挥自己的才能，受人敬仰。
从之前的敌对关系，到对他信任有加，曹操这种礼贤下士，虚心求教的态度着实教人佩服，贾诩的出现，对曹操的'帮助太大了，而曹操唯一一次没有听取贾诩的意见，就是赤壁之战后的大败。可见沉下心来，虚心求教之重要。
沉下心来，亦表现为不张扬，贾诩在封为三公之后，毫不张扬，而是明哲保身，不结交权贵，最终得到了善终。土沉下来，会变成土壤，成为瓜果飘香的园圃，而同样是土，浮起来会变成尘埃，成为人人厌弃的废物。其实，对于人来说也是如此，谦虚做事，才能成就大事。
读《三国演义》，我懂得了许多。每个人的认知都有局限，谁都不敢保证自己懂得的比他人更多。因此，沉下心来，虚心求教，学会聆听，你就能用第三只眼睛观察世界。常言道：当局者迷，旁观者清。仅以自己的眼光判断事物，往往有所遗落，但听取他人意见，可以收集到我们自己所未思考到的事物。“他山之石，可以攻玉”，“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”。所以静下心来是充分审视自我、完善自我的必由之路。
真正的成功者善于聆听，他们的谦虚来自于高度的自信，那些自命不凡，心胸狭隘的人，他们的自信实际上是自负、是无知，原本的无知会因盲目而更加无知。
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。虚心听取他人意见对自己是很有帮助的。我们应当相信自己，相信别人，虚心听取他人意见，毕竟“金无足赤，人无完人”。人生之路如此漫长，谁又能保证自己完美无缺，不犯错误？总会遇到一些挫折，这时候就要求我们静下心来，聆听他人的意见，这样你才不会因一意孤行而使自己发展受限。
三国演义读后感15
现在再看【三国演义】，吕布那么神勇、还得认三个爹啊！可惜、做他爹的都是一个死字了得，不然他会有好马好戟美女人吗?
董卓过于张扬、曹操含蓄；董卓想当皇帝、曹操一心取天下；一路货色、结局却截然不同。最爱刘备总是哭哭滴滴、他的苦感动了赵云之勇、拴住了关羽张飞之心、擒住了孔明的思想、还三分天下；刘备的哭哭滴滴还打动了罗贯中的文笔、感动了读者和观众的心扉；刘备的哭哭滴滴、遮掩住了他刘备的本来面目、俨然化身为堂而皇之的正人君子。
颜良要好心好意告诉关羽 刘备在我主这里、关羽却趁颜良不备一刀杀之，一代名将颜良就这样成就了关羽的声名，真是有点滑稽。关羽身陷曹营，曹营的不少猛将看不惯关羽的`心高气傲、就像当年刘邦那一班兄弟看不惯韩信一样，关羽懂得这个道理、因此不敢与曹操为伍、只能千里走单骑找寻刘备，因为刘备是他的拜把哥、因为刘备此时 落魄更有他关羽的用武之地，这就成就了关羽忠义的好名声。由此可见、关羽打斗善于趁其不备 避实击虚；善于踩着别人的名气提高自己的声名；关羽精通人情世故、能透过表面现象看到事物的本质；善于以自己的狂傲来增强自己在刘备心中的信任度。最后也由于狂傲丢了地盘丢了性命。
最有意思的是司马懿，他就一个‘守’字、最后打败了孔明。由此可见、孔明虽智、但有些言过其实。孔明用什么‘木牛’马、用什么天时地利、都奈何不了司马懿、最后把失败的责任推给马谡、把失败归结为天数。孔明在诸侯崛起的气候下、独投刘备、从未带过兵打过仗的孔明、一出手就顺手、不是他孔明天下无敌、而是此时没遇着司马懿，他遇着的是平庸的曹仁夏侯惇，他遇着的年轻的一心一意对付曹操的周瑜，他遇着的是此时骄傲得意以致麻痹大意的曹操.....这些有意无意布置的巧合、把孔明涂抹成了智慧的化身。可事实就是事实、无论什么化身、孔明投错了意气用事的主子、直接注定孔明只是昙花一现的结局。再看司马懿、他在多疑睿智的曹操底下、司马懿不骄不傲不做作、他能低三下四，他就一个守、就一个绵里藏针、就一个扮猪吃虎；对外避开了孔明的咄咄逼人、最后拖死孔明；对内、避开了曹操一族的锋芒、审时度势、最后一统天下、建立晋朝。由此可见、孔明的才华表现于外、善于抓住人的心理、是一个天才的人生艺术表演家；司马懿才藏于内、强调实质、注重实效、不图表面的光华、能恰到好处的一剑定乾坤，无论是在军事、还是政治都比孔明高明多了、司马懿的深谋远虑可与勾践比美了。
记得以前第一次看‘三国’、刚开始看时、我料定刘皇叔必一统天下、因为他爱民、仁义、心怀人民的疾苦；我料定曹操应该不会有好结局、因为他奸诈、暴杀恩人、负天下人。当我看完以后、相反的结局让我瞠目结舌好久。历史是不以个人的意志为转移的、历史的车轮滚滚，无论你是真仁义还是假仁义、是真奸还是假奸，历史车轮滚滚永远向前进，这些鲜活的生命、只是历史长河泛起的浪花，是非成败转头空。
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