【精选】读书笔记作文集锦8篇
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编精心整理的读书笔记作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书笔记作文 篇1
我在妈妈所教的学校里，借了7、8本书，不知为什么，我刚挑厚书，其中一本是小学生学会感恩老师的100个故事。
里面的内容非常感动，我只看了一篇，眼泪就刷刷的流淌了下来，文名叫：女教师的47个吻，这篇文章主人公是查文红，她的一举一动都让我的眼泪情不自禁的流下了，事情发生在安微省砀山县曹庄镇魏庙小学，1998年9月查文红准备上第一节可时，教室里空了几个座位，他非常不明白，就去问校长，，校长说她是从城里来的，有的家长怕她说的是普通话，自己的孩子听不懂，所以转到别的班了，读书笔记大全《《小学生感恩老师的100个故事》读书笔记600字》。”查文红搞清楚原因很，心想：如果这些孩子们一直用土话是走不出着穷山沟的，也将永远不能与对话沟通。她决定倡导用普通话教学，每次上课，她先把内容用普通话说一遍，然后在用土话翻译让学生听，这样一直下去，查文红教的这些学生越来越爱学习了，让人惊奇的.是，查文红教的这些学生竟然在期末考试考了全镇第一，家长们感激不尽，春节马上就要到了，学校让查文红尽快把剩下的内容讲完，提前回家，孩子们听说自己的老师要走，上课不注意听讲，查文红布置的作业也不知，查文红一直忍耐，直到有一次查文红再也忍不住了，她这准备要批评他们时，一个叫丁晓丽的女孩站了起来，她失落的说：“老师，您不走行不行？”“不行啊，老师家里还有个比你大的姐姐等老师呢。”“那您到我家过年行吗？”“不行啊”说到这里丁晓丽哭了她说：“那您亲一下我行吗？”查文红感动了，走去亲了亲丁晓丽，一边止不住流下泪来，这时，全班同学不约而同的站起来，都是：“老师你也亲一亲我吧，她一一亲到，亲完最后一个全班学生放声大哭起来。
看到这里我也不由得流下的泪水，多么感人啊。
读书笔记作文 篇2
重读《荆棘鸟》是心血来潮之举，也是觉得经典著作总有不可磨灭的光辉。花费了一个月的时间，仔细地阅读每一章，而印象深的还是梅吉与拉尔夫的爱情故事。
我认为作者考琳·麦考洛将人生的全部经验浸入到了这本书里，她试图通过克利里家族的沧桑和女主人公的感情历程，揭示出这样一个道理：真正的爱情寄存在上帝那里，人们需要以巨大的代价去换取；那些执着于爱情的人，就是一只只荆棘鸟，最美的歌声只有一次，曲终命竭。因为爱情，所以美好。
梅吉，从她出生的那天起，荆棘就已扎进了她的生命里。因为她是菲奥娜的女儿，菲因爱情而早孕而被逐出家门、下嫁农工，一辈子隐忍、固执又高贵。梅吉十岁那年认识早已成年的教士——拉尔夫。她仰慕拉尔夫的容貌和品质，视他为父为兄，在她初潮出现后，是拉尔夫告诉她长大了，于是她明白了自己和拉尔夫的爱情，从此走上了坎坷之路。
他们之间障碍重重——年龄、信仰等等，而不能逾越的藩篱却是致命的，即拉尔夫是个教士，早已献身上帝。如何从上帝那里将他夺过来，成为梅吉终身的事业。因此，当她意识到对拉尔夫的爱时，她无畏地与上帝抗争，成为家族中第二代“为爱而生”的女人。这是一条布满荆棘的漫长之旅。短暂的胜利使梅吉得到了上帝在拉尔夫身上“永远也得不到的东西”——戴恩，她和拉尔夫的儿子。然而，当戴恩长大后因崇拜拉尔夫而立志献身于教会，离开了梅吉，在朝圣的路上离俗世越来越远，离母亲越来越远，最后意外死亡，回到了上帝身边。
为爱情与命运抗争了一生的`梅吉，品尝着生命带给她的得与失、苦与乐。在与上帝争夺拉尔夫的战役中，她付出了沉重的代价——青春与亲情。在与上帝与命运的较量中，她是失败者也是得胜者。历尽沧桑后，梅吉终于理解了母亲，流露出了与菲奥娜一样的神情，她说：“我已尽我所能，无怨无悔。”
拉尔夫是一个魅力十足的人。他的魅力来自外貌、气质，还来自于人性与神性的统一，而让无数读者心动的也许是他的执着与矛盾。爱情与教会、人性与神性的冲突，如同一根荆棘横亘在他的心里。拉尔夫爱着梅吉，是他给了她父亲般的慈爱，兄长似的关怀，是他陪着她从一个小女孩变成了少女乃至少妇。麦特劳克岛的欢乐让他领悟到：“生活在人世间去追求神性，这不过是一种幻觉。”甚至他坦陈爱梅吉远胜过爱上帝，但他无法抗拒上帝对他的律令，那巨大的规定性的诱惑，最终还是把他拉回到了上帝身边，使他在罗马度过了余生。
男人天生是追名逐利的动物，即使“上帝之子”也不能免俗。他认为，“目的不是一个男人，永远不是一个男人，而是某种伟大得多的东西，某种超乎仅仅成为一个男人命运的东西”。在爱情与教会两个对立面之间，他明白“鱼与熊掌不可兼得”，于是舍弃爱情，因此一生都在痛苦与折磨中度过。
这个世上没有绝对信仰的人。人性与神性在较量中，最终人性获胜；个体爱情与群体信仰冲突时，爱情的力量更大。正如小说中所展示的事实，戴恩是梅吉与上帝斗争的胜利果实，也是拉尔夫背叛上帝的证据。作者在小说结尾处赞美荆棘鸟，就是在赞美那些世世代代为爱情而抗争的人们，也在鼓励我们坚守人类最为美好的情感。
说不出它哪里好看。
读书笔记作文 篇3
这本书讲了一个叫安迪的小男孩，他没有外婆和奶奶。但是他看见他的同学们都有外婆和奶奶，羡慕极了，还带着一丝伤心。安迪独自一人捧着外婆的照片坐在院子里的苹果树上想着外婆。突然，他的外婆从天而降，来到了苹果树上。在以后的日子里，外婆陪着安迪去游乐场玩、去草原套野马、去海上冒险……安迪觉得很刺激。有一天，邻居家搬来了一位新奶奶，她给安迪讲故事，使安迪感到温暖。安迪在两位老人的'爱护下懂得了许多许多。
我觉得，书中的外婆比较“另类”。她打扮得很奇怪，裙边下总是露出好笑的白色衬裤花边。她总有些大胆新鲜的主意，就算被警察处罚也不在乎。外婆很爱自己的外孙，她让安迪感受到了外婆带给他的快乐。安迪从此以后不再羡慕别的同学有外婆了，因此，我为他感到高兴。我希望，如果有可能的话，这位外婆可以去帮助那些已经失去外婆的孩子，让他们也感受到这位与众不同的外婆带给他们的神奇。
读书笔记作文 篇4
《小王子》读书笔记500字
这个星期，我看了《小王子》这本书，里面讲述了一个勇敢的小王子从自己的故乡来了七个不同的星球，他在第325号小行星至330号小行星之间旅行，在这些星球上他经历了许多有趣的事情，最后他来到我们居住的地球，在沙漠里遇到了一位作家，这位作家就把小王子的故事编成了精彩的童话给我们分享。
一天，我正捧着《小王子》看津津有味，突然，我的面前出现了一架飞船，它把我带到了一个无忧无虑的星球，这里有许许多多和我一般大的孩子，我们一起和梅花鹿、小白兔、小猫等动物一起做游戏、赛跑。晚上，我们手拉手围着火堆又唱又跳，我们不用担心有人偷东西、乱扔垃圾、乱伐树木，因为大家都有公德心。
在这个神奇的`星球上，科技非常发达，有一种灯不用电，只要向它吹一口气，灯就会发出五彩斑斓的光芒，而且不会产生光污染。还有一种快译通只要轻轻一按，就能随心所欲地与动物交谈，分享它们的快乐。还可以让我们知道植物是否缺水。工人们可以用一天时间造五幢一百层的大楼，因为他们吃了大力丸变得力大无穷。我给这个星球取了个名字“快乐星球”。
“成书涵，醒醒。”妈妈叫醒了我，哦，原来是一场梦啊！我真希望地球可以像“快乐星球”那样美好。
读书笔记作文 篇5
五年一班的暴龙老师是全校知名的老师，为何叫暴龙老师，是因为他非常凶，而且严格，被他教到的学生，各类比赛都要名列前茅，而他教过的`学生，在毕业前，都能拿到一面锦旗，因此他教的班都非常优秀。
上手工课时，老师拿出一幅“世界名画”给全班看，但同学的评语却是“好丑啊”、“吓死人了”，老师失望的摇摇头并说，看来我要多花点功夫，才能让你们懂得欣赏艺术，接着说不要只看它画的像不像，有些画越不像越值钱呢！所以老师教他们画一幅”不像的画”，爱搞怪的张志明立刻把双手涂满水彩，拚命的印，把图画纸盖的五颜六色。
早自习时，全校学生都必须跟着广播学习普通话，张志明最熟悉的就是“欧巴桑”，意思是中年妇女，每当张志明和他妹妹吵架，只要一句 “欧巴桑”，她就嚎啕大哭。学校最近有”普通话比赛”，所以老师指定学生去参加，那人就是副班长杨大宏，因为他不会说普通话、又不能换人去，所以他只好在旁边注音，像是小朋友就写”小冰友”。
每当有老师请假，学生们就会很失望，因为只要给暴龙老师代课，他就紧抓数学课本不放，从上课交到下课，并说数学好，其它科也不会差到哪去，如果数学差，以后连钞票都不会数，有一次体育老师去开会，原本要去游泳，却变成在教室算游泳池容积。
阅读这本书之后，我觉得这真是一本既生动有趣又好笑、也很适合小孩看的一本书，而且内容常有许多高潮，令人想一直看下去。
虽然暴龙老师很严格，但也因为他的教学方式，让那些不想被处罚的同学更努力看书，而暴龙老师要求各种比赛都要名列前茅，也能藉此锻炼各领域的能力，让自己更全方位，暴龙老师做事认真、不随便的态度，更值得我们学习。
读书对我们有很大的帮助，因为这样可以认识更多字，增广见闻，训练理解能力。
读书笔记作文 篇6
司汤达是我最喜欢的作家之一，他三十几岁才发表作品，并且英年早逝，然而他精准的人物心理分析和凝练的笔法却触动着每一个人。
我重新阅读这本曾让我的心灵如此激动，其情节却几乎被我彻底遗忘的作品。三年前我在此书中最欣赏的人倒是行为颇为狂热的德·拉 莫尔小姐玛蒂尔德。她居然能剪下一边的头发给自己非同一等级的情夫，农民的儿子于连·索雷尔。至今我还能清楚地记得读到玛蒂尔德高唱“我爱得太多，我要惩罚自己”时内心极度的激动。
首先说说于连。我始终觉得他是个高洁的人，我不想在那些指责于连虚伪、不择手段的人面前为这个二十二岁就匆匆离世的孩子辩护在神学院，于连的聪明在于炫耀，而其他人的聪明才是深刻的，他们懂得利用自己或真或假的愚蠢并获得成功。换言之，知道社会有着阴阳两面并坦率地谈论这一现象的人并没有了解生活，只有那些对社会的阴面了然于胸且能与其他人心照不宣地对此避而不谈佯装不知的人才能游刃有余。
三年过去了，我还在谈论虚伪和高洁，但是对于很多人来说，只有了成功和失败。 “虚伪而成功”或“高尚而卑贱”是他的两种选择，但是对另一些人来说只有 为达目的不择手段，不是像于连这样的说说而已。所以他们在生活中无需痛苦地与自己的天性作斗争，而是只需贯彻自己的本能。这与才智也没有关系，而只是取决于人的处世态度。
于连的心里充满感情，这些感情总是跟他的计划格格不入。是谁在瓦勒诺先生的宴会上为穷人流泪;是谁将自己的虚荣之爱变成了真正的激情之爱;是谁逐渐对自己宣称不屑的市长家的孩子们生出感情;是谁对失势的彼拉神甫不离不弃，……这些作法跟他必须建立在完全的冷酷无情基础上的成功大计南辕北辙，因此，我认为，促使于连死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他决定投身这场功利之战之后，他就不应当再想名誉、人性或者女人的真正垂青，而应当去想什么手段最能够帮助自己实现目标。这样的他跟瓦勒诺和福利莱等“社会成功人士”多么不同啊。
不是社会原因造成了于连的死亡，不是瓦勒诺等人因为嫉妒他而杀死了他，瓦勒诺的成功恰恰说明于连是有机会成功的。但是他做出了最坏的选择，于连从不会从利益出发考虑问题，他只知道真情、荣誉或者虚名。这样的人在任何社会都不能轻易发迹，因为就算在于连苦苦思念的拿破仑时代，善于克制的人也肯定比过于敏感、感情过剩的人更容易在事业上取得成功。
将追求大众眼中的成功作为自己的'目标是这个青年一生最大的悲剧。他既想保持自己内心的纯洁，又想获得社会的广泛承认用司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”所以，从于连的失败来看，他的性格也已经注定他在跟多数人相处时会有问题，甚至受到旁人的误解和排斥，正所谓“过洁世同嫌”。
一部小说是沿着大路来往的一面镜子。
我对德·莱纳尔夫人的看法也跟初读时截然相反。我甚至想到，也许过于年轻的人没有能力欣赏质朴，而只能崇拜夸张的激情。那时我无力区别平和和平庸，高傲和高贵。德·莱纳尔夫人那种柔和的、充满了自我牺牲的爱情曾被我忽视。现在，我才知道这种真诚自然是多么可贵，知道于连为什么会将他源自虚荣的感情变成对她的真正爱情，因为她爱得这样纯真，爱得这样没有矫饰，被她爱上是一种光荣。
死亡驱走了一切虚荣，演给别人看的戏应当落幕了，伟大也罢，卑微也罢，于连只能在市长夫人那里获得完全属于他个人的关注和爱，因此也就只能将爱情回报给这个女人。对于玛蒂尔德来说，于连的死是光荣的，她报之以她梦寐以求的英雄主义的落葬仪式;而对于德·莱纳尔夫人来说，他的死意味着她的生命不再有意义，她不再顾及上帝与名誉，报之以自己的殉情。
读书笔记作文 篇7
还记得，第一次看《红楼梦》是在初二。当时，从同学那把这本书借回来时的心情已记不得了。只记得，那是一本厚厚的书，封面是红色的。那个年纪的我，囫囵吞枣般地看完整本书，留在记忆之中的，能够清晰地回想起来的情节，不是宝黛初见，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是宝玉疯癫后在太虚幻境的神游。为什么偏偏会对这段情节记得这么清楚？或许那个年纪的我，多多少少是对一些有关神话的故事比较感兴趣的，因此也记得特别深刻。
鲁迅先生曾对《红楼梦》有过这样的评价：“经学家看到《易》，道学家看见淫，才子看到缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”每个人看《红楼梦》都会从中看到不一样的东西，初中的我从《红楼梦》看到了神话色彩，现在的我再一次重读《红楼梦》，却从中看到了生活在封建时代的女性悲哀。
《红楼梦》可以说是一部讲女性的人情小说，里面描写了众多个性十分鲜明的女性，都隐喻出了封建旧时代的女性悲哀。在我看来，林黛玉和薛宝钗是作者曹雪芹精心刻画出的代表处在封建时代中身为女性的个体悲哀。就如林黛玉，在这本书中，最让人感慨的莫过于是她和宝玉的木石前盟了。宝玉和黛玉从小一起长大，两人情投意合，本以为有情人能终成眷属。然而那个叫做“封建旧社会”的刽子手却把这一段美好的情缘砍得干干净净。最为讽刺的一幕，便是黛玉病死于大观园之中。黛玉临死之时，一边无限风光喜庆，全贾府上下都为宝玉的婚事感到开开心心。而另一边却凄凉无比，只有两三个丫环陪伴在侧。我想，黛玉死时，内心应该是无限的辛酸和悲凉。一方面，平日里疼爱自己的祖母和姐妹们都没来看自己，那么这种疼爱又算什么呢？另一方面，这辛酸和悲凉中又有对宝玉的怨和爱。就用现今流行的话来说，自己最爱的人娶的.并不是我，而我只能眼睁睁地看着。对黛玉而言，这是多么的悲哀啊。黛玉临死之前说了一句话“宝玉，宝玉，你好……”还未说完，便已魂断大观园。或许，这句话里面包含了对宝玉的怨恨，但我想更多是对宝玉依旧处在封建旧社会不得解脱的同情和怜惜吧。当宝玉清醒过来的那一日，这该多么的痛苦。我想，如果时代允许，黛玉会更向往《庄子》中所讲的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的爱情，而不是一个香消玉殒，一个疯癫娶妻的悲惨结局。
如果说黛玉是一个反抗封建旧社会下的悲哀，那么宝钗则是维护封建旧社会下的悲哀。宝钗从小就接受封建伦理道德规范如“三从四德”及封建文化意识的影响，她在贾府的一举一动都是小心翼翼的，从未逾越过规矩一步。然而最能体现宝钗作为女性的悲哀，就是她与宝玉那段无爱的婚姻。纵观全书，可以看出宝钗其实对宝玉根本就没有任何爱慕之情，之所以嫁给宝玉，也是因为父母之命。而更可悲的是，宝钗婚姻的最初目的，是给宝玉冲喜。我想除了宝钗的母亲是希望宝钗能过上幸福的生活，其他人其实最希望的是宝玉能因此而好起来。甚至到最后，她就像李纨一样为“婚姻”守寡一生，实在是可悲！而造成宝钗这种悲剧的原因，还是因为封建旧社会伦理道德的残害。黛玉以死为代价脱离了所有的痛苦，而宝钗却只能任由封建旧社会的残害，一点一点地割掉她生命中的美好。
小说的最后，空空道士将一块石头交给了一个姓贾名雨村的人，让他把故事流传下去，而《红楼梦》的开头又是从贾雨村开始叙说。这就像人们所说的“人生如戏，戏如人生”那样，那些大观园里的女子就像是一场梦，一个体现女性悲哀的梦，一场关于红楼的梦。正如书中末尾所说：“由来同一梦，休笑世人痴”。
读书笔记作文 篇8
《三国演义》读后感我读完一本叫《三国演义》的书的感想是：五虎大将关羽、张飞、赵云、黄忠和马超都很英勇善战。还有蜀汉的皇帝刘备不但很能打仗，而且有时还为五虎大将出谋划策。谋士诸葛亮足智多谋，而且还发明了兵器连弩。因此，我要向他们学习。除了他们以外，我还要向姜维、凤雏与徐庶学习。我有向他们学习的人，自然也有不向他们学习的'人。例如：曹操、董卓、司马懿等奸臣。其中董卓经常胡作非为，有时还放士兵乱杀平民，最后被吕布杀死。而曹操、司马懿则都多疑，有时本该打胜仗时，他们就因为多疑而打了败仗。让我说东吴的皇帝孙权是个怎样的人，那我会说：孙权是个半忠半奸的人。半忠是曹操在攻打东吴时，孙权与刘备联手，并将荆州借给了刘备。半奸是指孙权命令手下潘璋、马忠杀了蜀汉大将关羽和黄忠。我还不喜欢蛮王孟获，他在刘备死后一直侵略蜀汉，直到诸葛亮擒他七次后，才肯心服。还有魏延，他在诸葛亮死前立下了赫赫战功，而在诸葛亮死后就造反，后来被马岱杀死。我最不喜欢的人是刘禅。因为在刘备死后，诸葛亮辅佐他；诸葛亮死后，又让姜维辅佐他。可刘禅不但不听姜维的，反倒听信奸臣的谣言。最后竟投降司马昭，而且还在司马昭封他为安乐公时，还不想回蜀了。如果让我当皇帝，那我不但要向谋士问计，还要自己想办法。
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