幼儿园教师读书笔记15篇【实用】
当认真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读书笔记呢？但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编精心整理的幼儿园教师读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
幼儿园教师读书笔记1
大班教育随笔：孩子的是与非
俗语说：千人千脾气，万人万模样.作为一名幼儿教师，每一天应对的是几十张不同面
孔的幼儿，同时也是穿梭在几十种不同的性格中.
柴一圣小朋友是班内一个比较腼腆内向的孩子，一看这个孩子，你会认为他是个安静乖巧的孩子，但接触长了会发现，其实不然，也许正是因为他的孤僻，所以总会出现过激行为.孩子集中如厕时，他会趁人不注意，打一下小朋友的头或拍一下小朋友的背，这时就会有小朋友告他的状：老师，柴一圣打我.追究原因，一圣会很无辜地说：老师，我没有打人.其实，老师明白，这也许是一圣对小朋友表示友好的一种方式，只是有些粗鲁罢了，但这样的行为毕竟是不对的，老师务必对其进行教育引导.让他学会和小朋友友好相处，体验和小朋友一齐游戏的快乐.
说到游戏，又出现了一圣的有一大危险之处，当一齐玩玩具时，他会因为争抢某一玩具而张口咬人，作为老师，务必保证孩子的在园平安，当发现孩子的这一行为，我们务必及时教育.而应对老师的质问，一圣没有感到害怕，他会和老师表白，慢悠悠的.对老师说：老师，他抢我的玩具了.
其实，老师明白，在一圣的心里，他并没有觉得自己有什么地方不对，他喜欢这个小朋友所以他会拍他一下，用来表达自己的情绪.他抢我的玩具，所以我咬他一下来维护我的利益.
在孩子与孩子的交集里，其实并不存在明明白白的是与非，应对各种性格的幼儿，老师最需要做的就是保证每名幼儿的心都不受到伤害，妥善解决孩子存在的偏激行为，保护他那幼小的心灵.
幼儿园教师读书笔记2
人们常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，有着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿的差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。
我们班有一位叫佳佳的小朋友，第一天来班上时，她一直拉着姥姥的手不放，恋恋不舍地说："姥姥，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，佳佳满眼含泪地松开姥姥的'手。佳佳的姥姥在临走前，悄悄地对我说："佳佳的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，她害怕老师批评、指责她，所以一直都不爱上幼儿园，听了这些话，我开始留心注意佳佳。在活动区游戏时，佳佳静静地坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："佳佳，你喜欢玩什么？"她说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗？"佳佳高兴得点点头，于是我和她一起看起书来，开始是我讲，讲着讲着，佳佳也不由自主的讲起来，我高兴地说："佳佳，你好棒呀！能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗？""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听佳佳讲故事，佳佳很高兴，讲得也更起劲了。
午餐时，为了减轻佳佳进餐的紧张心情，武老师给她少盛了一些饭菜，可是当一部分小朋友吃完饭，离开座位后，佳佳哭了起来，我忙走过去，问她："佳佳，你怎么啦？""我吃不下"，"佳佳，别着急，你瞧，就剩下这么一点点了，来，我帮你！"佳佳在我们的耐心帮助下，终于把饭吃完了，尽管她是最后一个吃完饭的，但是我们没有批评她，反而给她以鼓励，以信心，帮助她逐步克服紧张、自卑的心理，逐渐培养她进餐的良好习惯。
第二天，佳佳和姥姥一早就来到幼儿园，姥姥手里还拿着几本书，她对我说："李老师，太谢谢你们了，佳佳以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，姥姥，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢！老师还夸我故事讲得好呢。"望着佳佳姥姥高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。
通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。
幼儿园教师读书笔记3
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板（智商），而取决于最短的那块木板（情商）。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不要给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都应该在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。所以当他学会写第一个字.讲第一个故事的时候，我们应该从孩子自身的.角度出发，把他的过去和现在拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不要吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不应该有这样消极的想法。应该用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改不过来？其实他们的心并不是真的很坏！一直想和老师作对！而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜欢我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作特别粗鲁。
我是怀着一名幼儿老师的情绪看完的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。
本书的核心思想：
这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有写不完的案头工作;2、工作强度大，活儿忙不完;3、工作时刻长，报酬少;4、工作上的比赛无休止;5、幼儿老师的安全职责大;6在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师;7每一天都在幼儿的吵嚷声中度过;8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。9为了布置区域什么垃圾物品都要。10家长工作有难度;11、当孩子们长大了，认识儿时的幼儿老师几乎是零等等
几点心得
看了这篇文章后，我觉得这位作者用反写方法，突出了幼儿教师的伟大。幼儿老师虽在一些人眼中很小很小，但却能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“当新生幼儿才入园时，二三直个孩子一齐哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱这个，老师常常是骗一个，哄一个，抱一个，拉一个后头还跟着好几个!要是遇到几个感情脆弱的家长，孩子哭，她也哭，那就又得哄家长。于是大人小孩一齐哭，那场面那家伙那整个一人间练狱啊!哭还算小事，此刻的孩子普遍奥特曼看多了，特暴力，那是又打又闹又踢又咬死活不好上幼儿园，因此老师身上留点小伤那是常事。”就从这点上，就看出了幼儿老师的不一样一般。
一开始看到这篇文章时，觉得这作者真的写出了老师的心里话，一些不平。但多看了几篇后，才知作者的含意――幼儿老师的不简单!我作为一名普通幼儿教师感到真快乐。正因我看到了我们的伟大，正因我看到了我们的高尚，正因我看到了我们幼儿老师在人家眼里的不一样。虽没有小学老师、中学老师、大学老师那么的高级，但我们却能把一个不懂事的孩儿学会懂事，未来的才子们都是从我们手中开始起步的!
幼儿园教师读书笔记4
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的'思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
幼儿园教师读书笔记5
《幼儿教育》这一杂志也是我在工作中最得力得助手。从“研究与探索”中学习到先进的课程理念和教学方法，从“经验荟萃”中吸收先进经验，为我所用；从“保育与健康”中体会如何使孩子们拥有健康的`体魄和心灵。
读书是一种享受，读书更是一种提高自我的途径，也许你不曾感到，那小小的一本书中蕴涵着多么强大丰富的营养，滋补着你的精神世界，让你的知识层次渐渐增高，总之，我会诊视我读的每一本书。
幼儿园教师读书笔记6
为了促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展，更为了让幼儿度过快乐而有意义的童年，园部组织了全园教师再一次学习《3-6岁儿童学习与发展指南》。
《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标和教育建议两部分组成。目标部分分别对3-6岁各个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望。
平时我们严格按照《指南》中提出的学习与发展目标和教育建议制定幼儿的学习计划，本学期我带的是中班的幼儿。《指南》在阅读与书写准备中的目标1：喜欢听故事和看图书中指出4-5岁年龄段的幼儿应该做到喜欢把听过的故事或看过的图书讲给别人听；目标2：能根据连续画面提供的信息，大致说出故事的情节，所以本学期我们让家长为幼儿准备一本绘本图书带到幼儿园和小朋友们一起分享，在课间游戏或午饭、点心过后我们会让小朋友向大家介绍自己带来的绘本图书，并能在集体面前根据连续画面提供的信息大致讲述故事内容，这样不仅增强了幼儿的自信心更加锻炼了幼儿的语言表达能力。
在生活习惯与生活能力中的目标1：具有良好的生活与卫生习惯中指出4-5岁年龄段的幼儿应该做到不偏食、挑食，不暴饮暴食。喜欢吃瓜果、蔬菜等新鲜食品。幼儿挑食这个问题好像现在属于普遍现象，可能因为现在生活水平提高了，物质条件好了，加上家长的溺爱，宝贝想吃什么就给买什么，不想吃那就不吃了，从小给宝贝养成了挑食、偏食的坏习惯。我们班有位叫谈锦轩的小朋友，有次在放学途中，正好碰到他奶奶给他买鸡蛋饼，我说：“谈锦轩，肚子饿啦？”他奶奶就告诉我说：“诺，家里烧的饭不吃为，从来不吃蔬菜，就喜欢吃零食。”我说：“那营养跟的上哒？平时在学校吃饭还好的呢，饭吃的多，肉也喜欢吃，蔬菜多少也会吃一点，也没有说一点都不吃为。”所以其实孩子挑食的坏习惯大多数都是家长给惯出来了，在学校时，没有家长在身边，孩子饿了照样会吃饭，平时我们在谈话时间也会针对孩子挑食的这个问题让幼儿明白挑食的坏处，不挑食的好处，在健康课时，我们也专门制定关于挑食的课程让幼儿明白挑食的坏处，不挑食的好处，部分幼儿在了解这些好处和坏处之后还是能慢慢改正挑食的坏习惯。在以后我们也会利用家长会或其它方式多向家长宣传关于如何改正幼儿挑食的问题，做到家园共育。
以上就是我看完《3-6岁儿童学习与发展指南》的一些所思所想，在以后的教育教学过程中，我会按照《指南》中提出的各项学习与发展目标和教育建议为幼儿制定学习计划，更为了让幼儿度过快乐而有意义的'童年而努力工作。
近日，我认真学习了《3-6岁儿童学习与发展指南》一书。仔细阅读之后，我受益匪浅。我阅读到：《指南》中的社会方面提出了很多教育建议，如：幼儿园应多为幼儿提供需要，大家齐心协力才能完成的活动，让幼儿在具体活动中体会合作的重要性，学习分工合作。所谓合作就是人与人之间为达到共同目的，彼此相互配合的一种联合行动方式。是孩子为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性活动，在完成共同任务的过程中实现自己的理想。幼儿园孩子的合作是在他们交往的过程中能让幼儿之间互相帮助，共同合作解决一些难题与任务。
学会合作是当今社会时代的需要，在《幼儿园教育指导纲要》中也明确强调了要培养幼儿的合作能力，因此在我们日常的教学中，对孩子进行合作能力的培养是一项必不可少的工作。
一、在角色游戏活动中的合作
角色游戏是孩子们最喜欢的游戏之一。当几个孩子在一起游戏时，不是每个孩子的兴趣，爱好都相同，这就有必要学会协商、妥协。在幼儿共同活动中不可能人人都是主角，因此还必须学会轮流、等待等，这些技能是合作过程中必不可少的。如玩游戏前，我先让幼儿一起商量，分配角色，然后分工合作。在游戏的时候他们难免会遇到矛盾，这个时候就需要教师引导他们协商解决。教师需让孩子们懂得一些和同伴交往的技巧，如别人在说话要时要安静、认真的倾听，自己有什么想法要清楚地说出来，别人帮助你了就要说“谢谢”，自己做错了就要向别人道歉，帮助幼儿逐渐学会合作的方法和技巧，体验和同伴一起合作的快乐。
二、在区域活动中的合作
在建构区中，虽然有很多不同类型的积木，但是幼儿只是自己玩自己的，你搭你的小房子，我拼我的小公园，而不会合作、一起拼搭。因此，就需要教师创设了一个大型积木的建构区，引导幼儿把自己搭的建筑物围在一起重新组合，或者分工合作，给一些小动物们建构房子，于是“XX小区”、“XX小公园”、“XX动物园”就建成了，这可都是大家的劳动成果啊。在此过程中，教师应着重培养幼儿的合作意识，让幼儿在建构的同时，促进其相互交往，共同合作的能力。幼儿在互相合作的游戏中体验到了无限乐趣，因为每个孩子都希望在游戏中玩得尽兴。
三、在户外活动中的合作
为了孩子们课间能够安静下来，有事情做，我教孩子们学习编花篮游戏。这可是需要孩子们的合作。需要每个人依次用脚勾住下一个人的脚。稍不留神，绳子就散架了。此时的合作尤为重要，因为在勾脚的过程中会遇到很多合作问题，对幼儿来说也是一种挑战，因此合作的默契是编花篮成功的前提。这时能力强的幼儿会主动帮助能力弱的幼儿：“你先勾在我的腿弯处，我再勾在别人的脚腕处，一个接着一个，花篮就编成功了”，这体现了能力强带弱的合作精神。当孩子们获得成功后，那种喜悦不言而喻。
四、在日常生活中的合作。
我还把幼儿合作能力的培养贯穿在一日生活的各个环节当中。记得在冬季，孩子们的衣服都穿得很多，到午睡时，一些孩子的裤子较紧一个人不好脱，他们就纷纷向教师求助。看到这样的情景，教师应该就告诉孩子们说：“老师一个人来不及帮那么多人，谁的小手很能干，愿意帮助他们的？”这一下，睡在相邻的孩子都你帮我拉袖子，我帮你拉裤腿，不一会孩子们的衣服就脱好了，安静躺在床上，乖乖入睡了。
在日常活动中，教师还可以请孩子们一起搬桌子、互相帮忙扣衣服扣、系鞋带等，让孩子在不知不觉中尝试合作，从而使他们的合作能力在反复锻炼中得到提高，同时体会到合作带来的乐趣。
教师平时要做个有心人，随时为幼儿创造宽松和谐的合作氛围，激发幼儿合作的兴趣和愿望，从而为幼儿良好个性发展奠定扎实的基础。
幼儿园教师读书笔记7
近日园里开展了《幼儿园教师专业标准》的学习，通过领导的讲座学习，感悟良多，幼儿时期是人一生成长的关键时期，幼儿的性格、情感态度处于形成期，可塑性很强。这一时期的发展对他们以后的人生观、价值观、情感态度及抗挫折能力的形成起着至关重要的作用。
作为一名幼儿教师，一日工作虽然琐碎繁杂，但我依然在这个狭小的空间里乐此不疲。我深知自己肩上的担子有多重、自己的任务有多艰巨，我们不仅要照顾好幼儿的一日生活，为孩子们培养良好的习惯，更要做好幼儿的引导者、教育者、支持者，引领孩子们健康快乐成长！
静心品味《幼儿园教师专业标准》的基本内容部分，越发觉得句句入心，字字有力。让我更加深刻的理解了作为幼儿教师应具备的职业标准。基本内容部分的三个维度――专业理念与师德、专业知识和专业能力这三个维度相辅相成，互相渗透。在工作中我们应该对照这个标准，不断学习，不断完善，让自己的工作更上一层楼。再读标准，再思“幼儿为本、师德为先、能力为重”，体会如下：
一、幼儿为本
在开展各种活动时要以幼儿为主体，满足幼儿的不同需求，促进幼儿身心健康成长。尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求上。掌握不同年龄幼儿身心发展特点、规律和促进幼儿全面发展的策略与方法上。
熟知幼儿园的安全应急预案，掌握意外事故和危险情况下幼儿安全防护与救助的基本方法方面。在一日生活的组织与保育上，充分利用各种教育契机，对幼儿进行随机教育上，多去观察幼儿，了解幼儿真正需要什么、擅长什么、心理特征、兴趣需要等，真正让幼儿能在玩中学，学中玩，帮助幼儿养成良好的习惯，让每位宝贝实现最理想的发展。
二、师德为先
1、良好的师德是教育之本。
做一名合格的幼儿教师，要具有良好的师德品质。师德的好坏从大方面来说，影响整个社会的物质文明和精神文明建设。从小的方面来说，影响幼儿的身心健康发展。历代教育家提出的“为人师表”“以身作则”“循循善诱”“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师人格的特征体现。幼儿教师的师德关乎幼儿的一生、关乎教育的。发展、关乎社会的前途命运。教师只有注重师德修养才能以德育德，铸造孩子健康人格。
2、教师要爱幼儿、尊重幼儿。
爱孩子的感情是书本上学不到的，与幼儿共同学习、玩耍，成为孩子的朋友，关心孩子的冷暖、体察孩子的内心，加深师幼间的情感。不忽略幼儿的心里感受。让他们尽情表露真性和梦想，不过多的干涉幼儿，让幼儿成为一个身心健康、品德高尚的人。
3、重视人格魅力，培养高尚的职业人格。
教师本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。这就要求教师除了不断提高自身的道德水平外，还必须重视和加强自身的才学修养，全方位地充实自己，完善自己。只有德才兼备的教师才能培养出德才兼备的学生，用精湛的.学识赢得孩子的心。
三、能力为重
教师在业务上要注意不断提高自己，如进行教学反思，自觉把自己的课堂教学实践进行全面而深入的思考和总结，从而进入更优化的教学状态。在幼儿园的教育教学中，努力做一名研究型的教师，时时反思、总结，找到自己的不足加以改进。在反思中总结，在反思中提升，成为幼儿发展的促进者。
俗话说“根深方能叶茂”，老师也并非人人博学，但只要不断的学习，不断充实、与时俱进，以博学为目标，不断提升自己，给予幼儿所要的，做到自己想做的，付出我们该付出的，不断完善自己，努力让自己的工作更优秀，让自己的教育生涯更精彩！
幼儿园教师读书笔记8
拿到这本书，无论我们的生活经历如何，无论我们遭遇了多少不幸和变故，无论我们正处在困惑、求索和领悟的阶段，我们都要对自己的幸福负起重要的责任。
前段时间，在班级上举办的一次艺术活动给我留下了深刻的印象。这个活动是一个音乐表演，名为《幸福的小鸟》，歌曲的曲调改编自陈奕迅的《十年》，非常动听。活动的主要内容是小鸟问爸爸：“什么是幸福？”爸爸回答说：“看到你飞翔快乐的样子就是幸福。”小鸟又问妈妈：“什么是幸福？”妈妈回答说：“有你和爸爸在身边就是幸福。”活动结束后，我询问孩子们，他们对幸福的定义各不相同：“和朋友一起玩耍就是幸福”，“幸福是能够做自己喜欢的事情”……这让我明白，每个人对幸福的'理解都不尽相同，对于孩子们来说，快乐就是最大的幸福。
爱沉思、我是一个喜欢思考、喜欢幻想的人，内心的世界与外表大不相同。常常沉浸在回忆中，回味过去的点滴，无论是小时候还是长大后，总觉得过去的时光是那么美好。偶尔我也会陶醉在幻想中，憧憬着未来的美好。然而，在这个当下的现实中，我又是怎样的呢？
书中说：在这个世界上，时间的流逝如同一条无法回头的河流。每一刻的消逝都代表着永恒的离别，就像你曾经拥有的昨天，它已经成为了不可再得的过去，我们再也无法回到昨天去弥补遗憾。然而，每一个时刻都是独一无二的，每一天、每一小时、每一分钟都蕴含着特殊的意义。在这广袤的宇宙中，每一个刹那都是独一无二的，无与伦比的珍贵。时间的流逝提醒着我们要珍惜当下，把握每一个特殊的时刻。不论是喜悦还是忧愁，都是生命中独特的体验，值得我们细细品味。让我们学会欣赏和感受，让每一个瞬间都成为我们独有的记忆。
书中的另一段话也让我深感印象深刻：“我们常常在茫然中寻求未来的幸福，但这是一个错误的观念。试问，谁可以保证一旦离开了当前位置，就能获得幸福？谁可以保证今天不开心的人明天就一定会笑得出来？我们应该享受现在拥有的所有安乐和幸福，而不是梦想着明天不可能实现的富贵生活；我们应该珍惜今天简单舒适的衣物，而不是期待着明年无法预知的奢华大衣。踏实地过好每一刻，比虚无缥缈的计划和对未来的期望更适合我们的生活。”
“燕子去了，为什么岁月一去不复返呢？杨柳虽然会枯萎，但总会再次长青；桃花虽然会凋谢，但也会再次开放。然而，聪明的朋友，你可曾告诉我，为什么我们的时光无法重来呢？朱自清先生曾提出这个问题。后来，我在孔子的文章中找到了答案：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”时间就像水流一样，如果我们不珍惜、不把握现在的时光，相信未来的某一天我们定会感到后悔莫及。就像我想说的一样：真正的幸福不在于过去或未来，它并不怀念过去，也不向往未来；它只存在于现在。过去是回忆，未来是想象，真正的、真实的快乐只存在于当下。我们不必为了未来而期待幸福，只需要享受当前的幸福就足够了。
幼儿园教师读书笔记9
《幼儿园科学教育》是一本专业性比较强的书，记得还在读书的时候，有位老教师就跟我说过这么一句话：科学领域的教育很深奥、也是比较难把握的一门学科。当时也没什么特别的感受，只是心里对科学这两个字有了点模糊的印象。
后来学校专门开设了《幼儿园科学教育》这一课程，一个学期下来，虽然从字面上理解了“儿童的科学”与“成人科学”的不一样：“儿童的科学”是一种经验层次的科学知识，他们所理解的科学知识，并不是我们意义上所指的抽象的、概念化的科学知识，而是具体的科学经验，是经验层次的知识。它是直接的、具体的，而不是间接的、抽象的;是描述性的，而不是解释性的，所以一旦要让幼儿说明具体事物背后的间接联系，或是解释现象背后的因果关系，幼儿就显的无能为力。其次“儿童的科学”是一个自我建构的过程，孩子的生活经验和认知能力影响着他们现有知识结构，并且通过不断地同化和整合改变着知识结构，换句话也就是说它是一种处在不断发展，变化和完善过程中的科学认识。最后，“儿童的科学”是对世界的独特理解。因为他们带有很强的主观色彩，(如认为船能浮在水面上是因为它很勇敢)，这既是它的不成熟之处，也是其独到之处。
书中还详细阐述了如何制定科学教育的目标，如何选择科学教育的内容，并介绍了一些科学教育的方法。特别是集体活动中的科学教育，如观察认识型活动、实验操作性活动、科学讨论型活动、技术操作性活动都逐一做了详细的阐述并附了很多实例进去。
虽然当时“接受”了，但真的遇到一群活蹦乱跳的孩子时，却仍然觉得很茫然。特别是这学期，我尝试着带了几个科学活动：小班的'《水果全家福》、《苹果丰收了》、《树叶妈妈和孩子》大班的《庄稼妈妈的好帮手》等，就越觉得自己迷糊了，尤其是经过了《庄稼妈妈的好帮手》这一活动，从原先的《田野漫游记》到最后的《庄稼妈妈的好帮手》，整一个的磨课过程让我对幼儿园的科学教育有了一个全新的认识，无论是从对科学活动的目标制定，还是活动的过程制定，都比原来有了一个深一层次的了解。
从书中的角度看这个活动，我们可以看出它并不是让幼儿操作型的科学探究活动，但又区别于一般的语言讲述活动。它是建立在幼儿对小动物已有的或从其他途径(如从成人、电视、书本等一些渠道)建立的经验的基础上的一种科学交流学习活动。通过收集资料—共同分享来展开活动，并利用视听媒体的进一步丰富幼儿的知识经验，扩大他们的眼界。
其实书中还有提出了很多其它类型的科学活动的设计和指导，如观察认识型的活动、实验操作型的活动等等，此外还有如何对科学活动进行评价等等的详细描述，感觉书中的一些知识对于我们一线的教师真的比较有用，值得大家阅读欣赏。
幼儿园教师读书笔记10
摘录1：你会惊讶的发现，自己一直处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下,活在此时此刻，所以的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
笔记1：经过这句话的启发，我意识到我们经常受到自己的大脑或思维的控制，对时间感到焦虑。我们沉浸在过去中，怀念过去，思考一些问题，以更好地了解自己的过去，从而避免重蹈覆辙和悲剧，并更加珍惜现在。同时，我们也经常向往未来，思考可能出现的问题，通过观察比自己年长的人的现状，来预见自己未来可能面临的挑战。有时候，这种思考会导致焦虑，但同时也能够让我更好地把握当下的机会。通过对过去和未来的思考，我更加懂得珍惜此刻。看到这句话后，我意识到我目前的思维方式或许是正确的，但还不够完善，我需要深入挖掘当下的力量，用这股力量不断前进。
摘录2：或许有一天，我们可以生活在一个不再被痛苦、焦虑和神经质所困扰的状态中。为了达到这个目标，我们需要深入探索自己的内心世界。
何成为一个痛苦创造者的；是我们的大脑，而不是其他人或者我们生活于其中的这个世界引发的我们的问题。是我们的大脑在思考我们的过去，担忧我们的未来。我们犯了最大的错误：认同我们的大脑，并认为大脑就是我们——实际上我们远远比我们的大脑伟大。
笔记2:这段文字指出了我们许多的痛苦和焦虑都是源于我们的大脑产生的，大脑可以说是痛苦的制造者。外部环境的一些问题只是引发了我们大脑的思考，并产生了忧虑和痛苦，最终影响着我们。然而，如果我们能够控制好我们的大脑，就能够解决一些问题。这段文字最后一句提醒我们不要误认为大脑就是我们的全部，实际上，我们远比大脑更伟大。这句话颇有哲理，我对它的理解仅限于表面，有时候想起这句话时，似乎感觉存在着两个自我，不确定哪一个是真实的。我会将来仔细思考这句话，以期获得更深刻的领悟。
摘录3：存在是超越一切受限于生死的生命形式的无尽力量。它是永恒不灭的本质，根植于每个有形之体中。也就是说，作为我们最深沉的自我和真实本质，我们可以在每一个此刻与之接触。但请不要试图去把握它的含义，也不要试图去理解它。只有当我们的思维静止时，我们才能真正领悟它的意义。当我们的思绪平静，全神贯注于当下时刻，我们就能够……
感觉到存在，然而，我们永远无法完全理解本体觉知所确定的真正含义。开悟是指重新获得本体觉知，并保持这种觉知经验的状态。
笔记3：这段文字描述了开悟状态的形成过程，并以简洁的文字描绘和解释了这种状态。尽管读者可能觉得晦涩难懂，但这是因为他们经历较少、思维较为僵化，才会感受到其中真正的意义，并认为它相当深奥。摘录这段话表明读者将其视为作者思想精华的一部分，并希望将其保留以供日后参悟。
摘录4：在阅读时，不仅仅要依靠思维。要留意自己阅读时产生的任何情绪反应和内在的认知感受。我所提到的灵性真理，实际上是你内心深处早已知晓的。我所做的是唤醒你已经遗忘的知识。这样一来，那些亿万年来不断更新的活知识就会从你身体的每一个细胞中被激发并释放出来。
笔记4：第三次读这段文字时，我不知不觉地产生了情绪反应，感觉非常神奇。仿佛我的内心深处已经知道了其中的真理，并与文字产生了共鸣。这种状态真的很奇妙，让我觉得内心深处的认知感觉如此美妙。也许作者唤醒了我内心深处某些被遗忘的东西。我以前就知道人的潜力很大，内心深处似乎有个智者，当情感被触动时，往往能够做出平常无法做到的事情，比如写一些文章。当情感涌上心头时，我处于一种特殊的状态，获得了灵感的启示。
写出的文章就是不同，而这种状态在平常是很难出现的。还有在梦中，有时候会出现一位智者，所讲述一段十分有哲理的话，启发着自己，而醒来就回忆不起。反正通过这段文字让我觉得每个人的内心深处的，真的有一个无所不知的存在，需要我们去唤醒。
摘录5：凡是还没有找到他们内在真正的财富，也就是存在灿烂的喜悦，和伴随而来不可动摇的平安的人，就是乞丐，即使他们拥有庞大的物质财富。他们无视于内在已经拥有的，不仅包含，而且还远超世间财富的无限量宝藏。他们向外攀援，追寻片面的享乐或满足、肯定、安全感或爱。笔记5：这段话强调了内在财富的强大，很多人所忽视了内在的财富。所谓的内在财富，根据我的理解或许也就是所谓的精神财富吧，每个人都有内在都有很大财富有待于挖掘，要看你去不去寻找，一旦你真正找到了自己内在的财富，那种真正的快乐与物质所带来的快乐是有着很大的不同的.，那种受益感可能会使得你终生难忘，所以我们必须去寻找自己内在的财富，把它发挥展现出来，它将释放出我们很强大的不可思议的力量。
笔记6：你能随心所欲地摆脱你的头脑吗？你找到了控制头脑的开关吗？如果不能，那么头脑就在使用你。你无意识地与它认同了，因此你甚至不知道你是它的奴役。这几乎就像你不知不觉地被附了身一样。你错把附身的实体当作自己。
当你意识到自己并非那个思考者的实体时，你将迎来自由的开始。明白这一点使你能够观察那个思考者。当你开始观察思考者时，你进入了一个更高层次的意识。于是你开始意识到，还有一种超越思维的、更广阔的智慧境界。相比之下，心智只是这种智慧的一小部分。你还会意识到所有真正重要的事物——爱、美、喜悦、内在的平静——都源于心智以外的领域，这是你的觉醒之始。
笔记6：这句话表达了我们需要先认识到自己并不等同于大脑的观点，我们可以观察自己的大脑。通过这种观察，我们能够站在更高的层次来理解自己，从而真正觉醒。虽然这是一个艰难的过程，但至少从这段话中，我仿佛有了一个被唤醒的意识，将会引导我朝着这个方向前进。
总结：这本书实在是太令人惊叹了！它对于人的心灵成长有着非常大的帮助。我只用了短短的两天时间就读完了其中的三篇文章，每一篇都给我带来了新的感受和收获。即便是这些节选，也已经展现出了这本书的神奇之处。我真的很期待读到正文后，会有怎样更深入的体验和收获。真是让人激动不已！
作者为了追求一种存在感，坐在公园的板凳上过了两年。这让我想起了明朝的阳明子，他为了追求所谓的道，在一个偏僻的地方，躺在棺材里睡了几年。他还刻物，整日观察竹子，经历了艰辛的过程。最终，他创立了心学，成为一代圣贤。与作者的做法异曲同工，他们追求的是一种被称为虚无缥缈的道。
之前我对这个领域有些困惑，不太明白其中的奥妙。但是现在，我浅尝了这本书，似乎对一些具体的追求有了更清晰的认识，也获得了很多收获。在心灵之旅中，我相信我会走得更远，并且私下里我还会仔细研读这本书的全文，将它作为我一生的读物。
幼儿园教师读书笔记11
在园长的推荐下，我用心的读完了这本书，本书作者李跃儿认为教育和爱育最大的差别在于：教育往往是居高临下的，而爱育则是平等的，居高临下通常会压抑、束缚，甚至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。
孩子的幸福其实就像能够跳出所有颜色的三原色，可是成人只给了他们一种或两种，他们调不出幸福的颜色，他们的幸福被人拿走了。那么究竟怎样才不拿走孩子的幸福。其实教师或家长都不是有意去孩子的，只能说我们还不懂得怎样教育孩子。
李跃儿的书里处处写着真实的例子，幼儿被成人教育不当培养出来的孩子是让人觉得可悲的。孩子本来像花朵一样的完美，应当有一个幸福的童年，可是望子成龙的心态让孩子们承受心灵扭曲的各种苦恼。
本书给我最大的体会和感触就如书中写到的：如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心，如果孩子生活在批评中，他就学会了谴责;活在敌意中，就学会竞争，花在恐惧中，就学会忧虑;活在怜悯中，就学会自责，活在讽刺中，就学会害羞;活在嫉妒中，就学会嫉妒，活在耻辱中就学会负罪感，那么活在鼓励中，就学会自信，活在表扬中，就学会感激，活在理解，就学会了爱，活在认可中，就学会自爱;活在承认中，就学会了有目标，活在分享中，就学会感慨，活在诚实中和正直中就学会真理和公正等等。其实每个人都是一样的，只是说你受到的.教育不一样会影响你一生。
爱不是教育的全部二十教育的前提，教育必须建立在爱的基础上，少了爱何谈教育，智慧的爱能使孩子富于理智，愚昧的爱只能毁灭孩子，慈爱是智慧之爱，溺爱是愚昧之爱。我们对孩子，不能以成人的观点去衡量孩子的行为，我们要给孩子适度的空间，让孩子在属于他们的空间内自由遨游，无拘无束地欢乐成长。
作为教师应当更多读有关于教育幼儿的书不断提高自我的专业素养。
幼儿园教师读书笔记12
爱是真正的老师
偶然间，看到一篇文章，题目是『爱是最好的老师』，感觉不错，文章是这样的：
许多年前，有一个叫约翰霍普金的教授给他的毕业生布置了这样的作业：去贫民窟，找200个年龄在12岁到16岁之间的男孩，调查他们的家庭背景和成长环境，然后预测他们的未来.
那些学生运用社会统计学知识，设计了问题，跟男孩们进行了交谈，分析各种数据，最后得出结论：那些男孩中有90％的人将有一段在jianyu服刑的经历.
25年后，教授给另一批学生也布置了一个作业：检验25年前的预测是否正确.学生们又来到贫民窟.以前的男孩都已经长大成人了.有的还在那里住着，有的搬走了，还有的已经去世了.但最终学生们还是与原先的200个男孩中的180个取得了联系.他们发现其中只有4人以前进过jianyu.
为什么那些男孩住在犯罪多发的地方却有这么好的成长记录呢？研究人员感到很纳闷也很吃惊，之后他们被告知：有一个老师当年教过那些孩子
通过进一步调查，他们发现75％的孩子都是一个妇女教过的研究人员在一个退休教师之家找到了那个妇女.究竟那个妇女是怎样把良好的影响带给那些孩子的？为什么这么多年过去了，那些孩子还记着那个妇女？研究人员迫切地想明白这些问题的答案.不明白，妇女说，我真的答复不了你们.她回想起多年前和孩子们在一齐的情景，脸上浮起了笑容，自言自语地说：我只是很爱那些孩子
爱是一个生命喜欢另一个生命的情感、是一种平等关系、是整体接纳、是无条件的、不求回报的，这样的爱才能够潜移默化地传递给孩子并深刻地影响他们.当孩子体会到我们的爱时，他们就会以同样的方式回馈给我们，即使我们不能满足孩子的物质愿望，他们依然会爱我们.因为，这时他们已经明白，他们拥有了世界上最珍贵的礼物，那就是远比物质更值得人珍惜的――真实的`爱.
我们在工作中，给予孩子无限的爱，才能让孩子们感受到学习的快乐，享受到成长的幸福，才能让家长心存感谢，也许我们在工作中有过份的举止，有过激的言行，给孩子的心灵造成了伤害，给家长带来了不良的影响.
爱是一笔无形的资产，爱是一笔珍贵的财富.只有对别人付出爱，才能得到更好的回报.不要把爱的方式当作爱.而给他们真实的需要，真正的爱！
幼儿园教师读书笔记13
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的.爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．
幼儿园教师读书笔记14
去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，可是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。可是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园教师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，可是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态度。
读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子们欢乐、平等、有效的共度在园的完美时光。可是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好说，可是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，教师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活仅有一次，时刻只去不回，孩子们完美99的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。可是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的伤痛。如果你有什么不开心的事，能够和孩子们说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。
这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。可是其中关于学会赞赏孩子让我有了一点小小的骄傲，我深切的感受到了赞赏的力量。
禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班（托班下学期转来，可是由于经常生病，很少入园），对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要教师喂，即便教师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论教师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，教师也总是给予他个性的照顾。这学期开学后，他各方面潜质的发展都稍稍提高，可是吃饭仍需要教师喂。有一次吃饭的时候教师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要教师喂，可是速度快了很多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会悄悄地表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自我吃了是不是？他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个大拇哥。我发现他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的提高，看到教师主动笑眯眯的叫教师好，园里的教师都称赞我们班的小不点长大了。
看着禾禾的每一点提高我都很开心，我意识到了称赞的力量。可是称赞并不只是用你真棒！、很好、太好了！等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不明白如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，xx搭的真好！起初孩子们还很开心。可是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很尴尬。对于孩子们这样的回应，我开始反思，是他们不在乎教师的称赞，还是对教师的称赞麻木了？在和孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于教师的称赞、表扬还是很在意，只是教师不恰当的称赞会让孩子产生怀疑，比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生怀疑教师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们疲惫。所以，我会练习如何有指向性的'称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行称赞。
赞赏是完美的，是孩子们喜爱的，并且用心想要得到的，可是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么？要有怎样的度呢？
有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；教师，这天午时你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，教师和小朋友都很喜爱她。她经常得到教师的称赞或是小贴画，可是在经历了一件事情以后，我开始思考要不好高频率的称赞她。一天早晨来的时候，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齐，摔倒在滑梯上，我看了看没有出现破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，慢点哦。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便哭了。对于这样的状况我想了想，是不是平时在幼儿园教师全是正面的称赞，她不能理解教师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在称赞幼儿的时候，我故意忽视了她。每当看到她渴望得到教师称赞的眼神的时候，我的心理也十分的纠结，她的确做的很好，我要继续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发现自我错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的称赞，尤其是教师。每一个孩子都就应被称赞，他们每一点提高、每一
点好都期望教师看见，而教师的称赞正是教师对他们的反馈。对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，所以平时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见，正是教师这样的行为才让淇淇哭了。所以，对于幼儿不恰当的行为也应当及时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就放纵她，这样对于别的幼儿不公平，对于她也不公平。教师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。
看到孩子们一点点的提高后，我开始了了一个计划：每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不就应吝啬我们的称赞，孩子们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵，我也就应用我的眼睛去发现他们的美，用我的嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新教师有一点困难，可是我想发奋的一点一点的做好，也许从此刻开始，我一天只能关注到10个幼儿，慢慢的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自我真实的感受，孩子们是能够感受到教师发自内心的称赞的。
幼儿园教师读书笔记15
对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你简单游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的`角度进行表达，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤感美文
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧照顾教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多推荐，如：教师的根本要求是发奋创设宽松的和谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；小疑获小进，大疑获大进，能 够发奋培养出有疑心态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。第二境，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。有境界的教育自成风格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐开展。
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