读书的心得(精选15篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时，往往会写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编收集整理的读书的心得，希望能够帮助到大家。
读书的心得1
认识和拥有《教学勇气》这本书，是在十年前。偶然听说这是一本美国教授撰写的教育名著。周末兴冲冲跑到秦岭路附近的图书批发市场，在一家专营大夏书系的书店购买的。现在这本书已经有十周年纪念版和姊妹篇的《我的教育勇气》。访书是乐趣，在那个没有网购的时代，充满期待的找寻过程，和寻了千百度，最后买到手那种兴奋，是一种莫大的幸福。这是现在网购时代体味不到的乐趣了！
记得当时找寻很快乐，等读起来却不是那么顺畅。因为是国外作品，本身文化有一点差异，再加上翻译时，一些语言表达的问题。一般读起来会有些费劲儿。虽然这本书吴国珍教授翻译得比较专业和流畅。读一本书，还和自己生活工作阅历，以及思想思考深度有关。
从某种意义上，读书就是读自己，读书就是找寻自己的影子。干国祥老师说过一个有意思的观点：真正好的阅读不能是“仁者见仁，智者见智。而是要仁者读出智者的观点，智者读出仁者的观点。这样才能有进步”，才能是思想碰撞、深度阅读。当然，不可否认能引起共鸣的阅读是最舒适的阅读。或者是自己心中有，口中无，笔下无。看到别人说出来了，深为赞同，心有戚戚焉！
先讨论书中的主要观点：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。”什么是技术层面？课堂上课件的精美，语言的华美，内容的完整到位等。或者说是：技巧、策略和技能。这是当然也是重要。但是，仅仅有这些还是不够的。什么是教师的自身认同与完整？
作者说：自身认同是指发展的一种联系，在这种联系中，自我生命中所有力量汇聚，进而形成神秘的'自我：赋予我生命的父母的性格，我成长的文化环境，支持过我的人，伤害过我的人；我对别人和对自己做过的有益或者无益的事情，爱的体验和痛苦的感受——还有很多很多。在这个复杂的领域中，自身认同是使我成其为我的内力和外力运动着的交汇，这一切的一切不断聚合在我们成其为人的永恒的奥妙中。怎么样？是不是有点深奥的感觉！
我的理解是：我们每个人成为这样的人，都有原因背景，都是我们的遗传、背景、经历共同作用综合而形成的。既然如此，我们就要接纳自己，让自己的内心保持一种和谐，而非冲突和挣扎。自身完整，就是说，无论怎样我都是一个整体，这种整体特点能够在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现。
自身完整要求我识别那些能整合到我的自我个性中的东西，分辨其中哪些适合我，哪些不适合我——我选择的赋予生命活力的方式的汇聚在我内部的各种力量有关：对这些力量我是欢迎它们还是害怕它们，是认同它们还是反对它们，是追随它们还是拒绝它们？通过选择自身完整，我会变得更加完满，但是完整并不意味着变得完美无瑕。承认我原本是的那个整体，意味着变得更加真实了。这段话相对好理解一些，完整的反义词是割裂的、异化。也就是说我们跟随自己的内心，不要做过于勉强地做一些事情。
作者接着说：自身认同和完整不是用来雕饰栩栩如生的英雄人物的花岗石，而是一个处于复杂的、不断需求的、终生自我发现的过程中的敏感区域。自身认同在于构成我生活的多种不同力量的汇聚，自身完整与这些力量的联合方式有关，使自身完整协调，生机勃勃，而不是七零八落，死气沉沉。
就自身认同和完整这个问题，我请教过南明集团的魏智渊校长，他举了个例子：教学中知识，不是外在于教师，跟教师的生命没有关系的客观的东西，而是与生命相互交织的东西。教诗歌时，我们不是简单地把一首诗歌讲解给孩子，而是把我在这首诗歌中受到的感到传递给孩子。这份传递中包含了“自我认同”，因为我既然被这首诗歌所感动，或者相信这些知识，那么就意味着这些知识是我自我的一部分，我对知识的理解与传递就代表了自我认同。以师生关系为例，学生不是我的操作对象，不是我灌输的对象，而是我的关爱、引导的对象。在这种关爱与引导中，我与学生有了心灵的默契与共鸣，这就是自我认同的过程，也是保持自身完整的方式。这有点像恋爱，好的教学和教育都能够让人获得高峰的体验，恋爱本质上就是从对象身上认出自己，也就是“自我认同”。而因为这种关系，自身也就获得了完整。怎么样？经过魏校长的解读，是不是对这个观点更清晰了！
记得有一次培训，教授提到一个观点：课堂是师生生命成长的共同场。这和魏校长的观点有相通之处。但我还是对“认同”这个词语有点自己的看法：是不是也有接纳自己的含义呢？对于这本书疑问还有很多，期待能够经过继续阅读，把这本书读懂，得更透彻。
读书的心得2
1、读书可以塑造一个完人
读书并且可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。 ——（英）培根读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独居或隐退的时候，最能体会到读书的乐趣；谈话的'时候，最能表现出读书的文雅；判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。 ——（英）培根
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。 ——（英）培根
读书是意味着，利用别人的头脑来取代自己的头脑。 ——（德）叔本华
2、读书可以使我们跟上时代
不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。 ——（日）池田大作
在今天这个时代，人的智力发展在越来越大的程度上取决他是否善于在知识的浩瀚的海洋里辨明方向，是否善于利用知识的仓库——书籍。 ——（苏联）苏霍姆林斯基
读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者和读者在对话中，产生生命的共鸣，共同去塑造人生。 ——（日）池田大作
读书就是力量，因为读书可以帮助工作，可以增加工作的力量。 ——（法）拿破仑
有时，一本适时的好书能够决定一个人的命运，或者成为他的指路明星，确定他终生的理想。 ——（苏联）米哈尔科夫《一切从童年开始》
读书的心得3
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。玛克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中;在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨……
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部(其它两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。就好像，勇敢正直的阿廖沙，善良乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”，外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常吊打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人;有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放数。
甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的'市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明;这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的'环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
读书的心得4
在这个寒假里，我读了好几本有意义的书，其中《白鲸》这本书非常惊险，非常刺激，给我留下了深刻的印象。
这本书讲述的是老船长第一次发现白鲸，因为它非常大，老船长想杀了它取鲸油，但是他激怒了白鲸，被白鲸咬掉了一条腿，从此他就发誓一定要报仇。老船长带领着水手们在一次出海时，再一次遇到白鲸，他们不怕困难，不怕危险，不怕牺牲，团结协作，与白鲸进行了殊死搏斗。
书中老船长面对困难，迎难而上，勇于挑战的.精神值得我们学习，在我以后的学习和生活中，一定会遇到许多困难，我要时时用老船长的精神激励自己，也要佬一个像老船长一样坚持不懈的人，但是，老船长无情地掠夺白鲸的性命，我觉得是不对的。白鲸和所有的动物都是我们人类的。好朋友，我们不但不应该捕杀它们，还应该保护它们。
读完这本书，我的心久久不能平静，老船长和白鲸的形象总会浮现在我眼前。使我懂得了什么事都有二个方面，我们要学习和发扬好的一面，改正不好的一面。
读书的心得5
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者，其为仁之本与!"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护，社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的`美德.用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂."先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。
读书的心得6
我每一次来到学校，老师都让我读书，回到家里爸爸妈妈让我读书。每一次读书我都很烦恼。
我上三年级和四年级的时候，我的作文很不好自从上了五年级，学过第三课《走遍天下书为侣》我才知道书的重要性。它教给了我读书方法。方法是：首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品位我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他的'部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历。
以后，我每天有空就读书，多思考问题，我会与书交朋友，书让我的写作水平大大提高。
读书的心得7
摘抄：火越来越大，开始有巨大的爆裂声，热气腾升上去，山颤动起来。烟开始逃离火，火星追着烟，上去十多丈，散散乱乱。队长几个人围山跑了一圈回来，喘着气站下看火。火更大了，轰轰的，地皮抖起来，草房上的草刷刷地响。突然一声巨响，随着嘶嘶的哨音，火扭做一团，又猛地散开。大家看时，火中一棵大树腾空而起，飞到半空，带起万千火星，折一个斤斗，又落下来，溅起无数火把，大一些的落下来，小一些的仍旧上升，百十丈处，翻腾良久，缓缓飘下。火已烧到接近山顶，七八里长的`山顶一线，映得如同白昼。我忽然心中一动，回头向肖疙瘩的草房望去，远远见到肖疙瘩一家人蹲在房前。我想了想，就向肖疙瘩的草房走去。场上此时也映得如同自昼，红红的令人疑心烫脚。我慢慢走到肖疙瘩一家人前，他们谁也不看我，都静静地望山上。
评论：阿城的《棋王》、《树王》、《孩子王》，三篇篇篇精彩，而最精彩的要数《树王》。《树王》讲述了农村里一个与大自然相依为命，试图千方百计保护树王的肖疙瘩，在无法营救即将被砍的树王时因病而死。整篇中使用第一人称，亲切、自然。这些都是作者的亲身感受。真实、感人。风格独具特色，满篇充满乡土气息却不庸俗。放映了那个特殊时代的时代特征，文中的树王肖疙瘩心灵的寄托，寄托没了，便没有了活下去的希望，肖疙瘩经过几天变苍老了许多，最后竟然一病不起，直至死去。人们听从他的遗嘱，将他葬在巨树地下，与他心爱的树长眠共栖。虽然这篇《树王》构思简单，人物不多，简明扼要，但却饱满充实，让读者感动，沉思。
读书的心得8
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭___人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的`妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺负，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
这就是我的感受。
读书的心得9
昨晚，终于把《青瓷》读完了。小说讲的是一个四十多岁中年男人的事业与爱情的故事。男主人公是位仪表堂堂的私企老板，可以说是典型的成功男士的代表吧。虽家中有一妻一女，但却常常在外沾花惹草，不变的游戏规则是对双方的家庭不能产生任何影响。然而不成想，竟然终于棋逢对手，遇到了一个甘愿做小的二十几岁年轻女子。男主人公不断周旋于两个女人之间，直到有一天妻子出现在情人的门外。
与此同时，男主人公在事业上也走上了绝路。因为作者本身是商人出身，所以文笔极为平常，实在是没什么可值得称赞的地方。但是小说还是如实地反映了当今的社会现状——权钱交易，物欲横流。有专家指出，一些国家和地区的发展历程确实表明：在人均GDP达到1000美元——3000美元的阶段容易进入社会的动荡期。发展中的中国正面临着这一挑战。而我们每一个人也都面临着这一挑战。各种诱惑扑面而来，有几个人能够抵御得住呢?道德已经不再能够束缚人们。"爱情"也已泛滥，早被年轻美眉们作为华丽外衣，天天穿着招摇过市。不管发生了什么，均可以美其名曰："这是为了爱情。"
似乎当我们走进了二十一世纪，就意味着"爱情"也进入了新的蛮荒时代。身边发生的一幕幕事实，让人的头脑渐渐清醒起来。闺密一：结婚四年，无法忍受丈夫不知原由的冷漠，断然提出分手，而后再独自找一个角落慢慢抚平自己的伤口;闺密二：结婚七年，丈夫不仅沾花惹草，还极为大男子主义，无奈敞开早已关闭的心门，寻找了新的彼岸;闺密三：结婚七年有余，丈夫忽然多日彻夜未归，之后说出绝情的`话："我不太适合婚姻生活。"诚然，婚姻的美满是需要双方共同努力的。我个人认为任何一场婚姻的失败都是双方的责任，我们不能只责怪其中的一个。
我们需要学会去适应对方，也就是所谓的磨合。如果我们只想着去改变对方，那只能是徒劳。我们能够改变的是自己。自尊、自爱、自强，是不变的原则。我们应该学会广义的爱，不仅要爱爱人，还要爱父母、爱兄弟姐妹、爱朋友。若把对爱人的爱作为的精神支柱，迷失自我终将是不可避免的。
读书的心得10
《呐喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。鲁迅先生以笔做剑，刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。在他的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。如今我们的`生活如此美好，全是这些革命人士用鲜血换来的啊！我们要珍惜现在的美好生活，让祖国更加繁荣，更加强大！
读书的心得11
摘抄：通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种最后的内在自由，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是一项实实在在的内在成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的`。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。
评论：人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。但是周国平先生却不这么认为。虽然我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗?不是，苦难与幸福是相反的东西。在通常情况下，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，我的心里便会涌出无数多余的想法，反而忽视的苦难本身对于自身的锻炼，要知道人生在世，便是为了历练，为了不断追求人生的理想目标。在这个过程中，苦难是必不可少的。无论我们对于苦难是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，那么我们的灵魂必然在苦难中得到升华。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，就称不上是苦难。
读书的心得12
本学期，读了赵国忠的《校长需要什么》汪中求的《细节决定成败》，对学校的管理感触很深，现结合08寒假培训，浅谈其体会。
汪中求先生在《细节决定成败》一书中说"芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事，琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮、但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础"。
细节是什么呢？我们理解为一种有长期准备的、积淀的，从而获得的机遇，细节是一种习惯，是一种眼光，更是一种智慧，对于办学者，细节关系着学校的方方面面，林林总总。20xx年寒假，在黔西教育局领导的关怀下，在乡中心校领导的关心支持下我参加了黔西教育局举办的中小学校长培训班。期间，聆听了教育局罗局长的重要讲话、局相关领导关于学校安全、教学常规等讲座，亲眼目睹了黔西三小校的办学成就和管理成效，感受颇深，启发亦多，尤其在于办学理念、管理手段方面的体会和思考，强烈地撞击着我们的思想和激励起我们的行为，让我们深深地感到肩负的责任，清楚地知道细节对于办学和管理的重要性。
一、学校的管理
学校的管理，一个学校在做，另外的学校也在做，只是做出来的效果不一样，这是为什么呢？黔西三小、三中的校长经验交流给了我一些启发。首先，搞好学校管理，校长一定要有思想、有理念，学校管理才有特色、有成绩。一个没有思想、缺乏理念尤其是先进理念的校长显然是不可能有良好管理效果的。其次，要强调制度管理，在此基础上逐步升华到科学管理、文化管理的高级层次上。制度管理是保证基本规范、规则和规矩落实到位的基本手段。只有良好制度管理的学校才有科学、文化管理的发展。再次，要以"人文关怀"为灵魂，"潜心服务"为核心，落实""严细管理"。归根结底，学校的管理基本大同小异，关键在于细节的落实问题上，什么是抓大放小？学校的事是没大没小的。访每个老师、改善办公条件、逐步提高教师待遇，实现管理的高效和办学质量的大幅提高，始终注重抓细节、抓落实。他们每到节假日走访老师、带去问候，从而凝聚人心，激发起了老师们的工作热情和爱校情感；他们坚持一种朴实的德育思想，重细节、重基础，重每个学生的道德品行培养。短短几年，学校成为一所人心凝聚、蓬勃向上，管理高效的名校。按他们校长的话说："什么是管理？管理就是带头干实事"。"管理就是要把握宏观，观察微观，直面难关"。他们高度重视、尊重关爱每一名师生的生命，培养师生的综合素养。在这样的校园里，师生们言谈举止，精神风貌，处事为人处处透出一种文化的味道，奉献的境界。黔西三小则以厚重的文化底蕴、科学、人文的管理特色，把落实管理的细节变成中营人的内驱力，不断地推动中营的发展和壮大，创造着中营的一个又一个辉煌。总之，这些学校的管理也好，特色也好，不难看出，就是细节落实得好。没有哪一所学校的办学和管理能够离开细节的落实到位。细节上的功夫，决定着完成的质量。看不到细节的学校管理者，往往是不会成功的，而只能成为夸夸其谈的说教者。无疑，作为学校工作领导者、管理者、服务者的校长，更要有管理上细中见精的功夫，小中见大的智慧，伟大与平凡的辩证胸怀，树立凡事无小事的思想，简单不等于容易的观念。工作中既要有高赡远瞩的眼光，更要有细枝末节的心眼，密切关注和思考细节的落实。只有这样，才能把工作做好、做强、真正做出成绩来。
二、教师的发展
学校管理的目的是什么？是质量？是规范？是效益？我们认为学校管理的落脚点是发展，是师生和学校的发展，没有了人的发展（师生）和学校的发展谈什么都是无意义的。在学校，尤其是教师的专业化发展对于学生，学校的发展上着十分重要的作用。培养教师干部的能力，人品、人气、大胸怀，大气度，大境界，把多元化的培训模式制度化、常规化、形成了一套比较完整的干部教师培训体系。
2、培训方式的主题化：几乎所有的学校，在教师队伍的建设中，都以"课程改革，实施素质教育"为主题培养、培训教师的综合素质，促进其专业化的发展。中营小学的"以课带研、以研带训、研训结合"的培训主题很有特色，他们长年坚持开展教师专业化培训的"三格"课：即年青教师的"合格"成长课、中青年教师的"升格"实践课和骨干教师的"风格"展示课。他们充分利用中营百年文化的.底蕴促使教师自觉置身于研训活动中，把教师专业化发展作为自己的内在需求，自觉加以重视并积极实践。黔西三小更是以"全面实施素质教育，促进学生全面发展"为主题培养教师勤于钻研，专业发展，以德育德、以智启智，以心换心进而促进学生身心发展，快乐发展，他们的小班化教学模式确实为全面实施素质教育，促进学生全面发展提供了良好的实施途径，值得借鉴。
三、办学的规范
1、办学行为上：客观地讲，自实施义务教育新的经费保障机制以后，各地、各校的办学手段正在逐渐走向规范。沙坪坝区西部的学校也不除外，由于全部担负着义务教育阶段的任务，所以都能以大局为重，全面规范办学行为，坚决杜绝乱收费，违规补课，乱办班等行为。我们区的情况，与全国其他地区的落实是否一样呢？带着这个问题，我们与天津南开区的几个学校进行了交流，大致差不多。比如乱收费问题基本没有了，周末补课也停了，、实验班，特长班也取消了。
这次学习，既是我们学习、借鉴的一个平台，更为我们办学行为的规范、办学理念的提升，办学精神的升华提供了良好的价值评判和自身审视，尤其对于所观所闻而激发的思考，亦或不解显得更有价值，它会不断地激励我们去思考、解惑甚而至于我们的斗志。
1、教育的均衡在哪里？陶行知的"有教无类"思想是对学生的人格而言之的，对学业、学知、掌握技能乃至情感、态度、价值观来说，人不同就有千差万别。我们面对的是这么多层次不同，心理差异的学生，如何使老师们做到能力，知识、品行上的有教无类？是一个难上加难完成的命题。如果我们都用"人人都比以前有点进步"的思想来完成这个命题话，也就显得肤浅了些，此其一。其二，校际之间的办学均衡，这可能是一个更难完成的命题。天津也好、上海也好、北京也好乃至全国其他发达和不发达地区也好，没有差别的学校哪里有？我区率先在重庆市提出均衡教育的发展观无疑是办学思想上的重大突破，我等基层学校无不拍手称快。近几年教委花大力气打造均衡教育，在硬件上按步骤、按计划，逐步实现均衡发展取得了较好的效果，西部也看到了希望。但仍然有疑惑，软件的均衡又在哪里？！大面积的农村学校靠什么吸引人才？据说安徽铜陵地区的均衡教育还可视为榜样，我们多么希望这束均衡教育的阳光也能让大家一起灿烂啊！当然，我们始终会坚信教育均衡发展的春天一定会到来！
2、课程改革的效果在哪果？轰轰烈烈的课改到了现在应该没人有疑问了吧！学校贯彻了，老师也做了，但回过头来看我们当初都想解决而至今仍然"涛声依旧"的问题吧：学生的负担减轻了么？"三维"目标实现了么？综合能力提高了么？甚而至于学生的体质健康好了么？看看现在家教之风，孩子们的公德礼仪、仁义忠孝；近视眼，营养过甚，营养不良等等，我们相信任何事物的两面性，但我们同时也相信事物的积极性。那么课程改革的积极因素我们如何去挖掘或怎样做效果更好呢？我们在思考的同时，更多的是在找解决之道，但这似乎很难。
3、队伍建设的源动力是什么？这是一个既让人兴奋也让人敏惑的问题。打造教师队伍，提高教师的综合素质和专业化水平是学校领导在思考的重要工作。从宏观上说，要把教师队伍打造成一支能苦干、实干、有战斗力的特殊部队需要我们在制度上、政策上、用人机制上、培养体制上诸多方面科学合理。从细节上讲，则要以人为本，以关心教师为核心，情感上同情教师，生活上关心教师，工作上支持教师，真正从细节上关注教师的一切，使之心能凝聚，气能畅顺、干能劲足。这样看来，教师的工作动力和热情多源自于这两个方面，可是我们都在做，效果却千差万别，个中滋味，颇值深思。仁者见仁，智者见智吧。
四、办学的几点打算
树立先进的办学理念，掌握科学的管理手段，落实规范的办学行为，推动学校的全面工作向前发展才是我们的主要目的。尽管办学和管理过程中存在许许多多的问题和困惑，但我们始终坚信一个真理：办法总比困难多。
1、理清思路，轻装上阵明确学校的办学思想，办学理念，把它变成全校教职工的共同思想，在有共同理想的基础上团结一心，在有目标明确的前提下苦于实干。放下思想的包袱，注重行动的细节，用心做好事。
2、别忘了自己是谁？校长是什么？校长是领导者，管理者，引领者，更是服务者，随时随地记住自己肩上的职责，承担的责任，为师生服务，为事业奉献。
3、别以为自己是谁？校长要低下身来靠近师生，多了解他们的需求，疾苦和意见，弄清楚校长不是官，而是师生中的一员、一个能与师生同甘共苦的组织者、贴心人。
4、凝心静气做教育：凝心静气才能沉下心来，思考教育，体味教育的规律，凝心静气才能少一些浮燥和功利，才能把教育当成事业来做。
5、心平气和干工作：凡事冷静、三思而后行，工作中难免有这样或那样的困难和问题，切莫生气浮燥，对人对事要有大气度、大胸怀、高境界和长眼光，工作中有竟争而不惟竞争。把竞争与和谐有机的结合起来，正如老子所说："夫唯不争，故天下莫能与之争，是为上争"。我们犯不着因为比这比那而心生不快甚而至于耿耿于怀。
6、关注细节，注重落实：同样的工作，一个人在做，另外的人也在做，但做的效果却千差万别，那是因为我们很多时候忽略了细节上的问题，或者在细节上没有落实到位。办学和管理的关键就在这里，谁是细节的关注者和实践者，谁就会收获成功。
读书的心得13
朱熹道：读书有三到，谓心到、眼到、口到。此心到，即你想没想到书；此眼到，即你看没看到书；此口到，即你读没读到书，我们读书，就是要想、看和读，才能体会它内在的含义。
我们中国有四大名著，即罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》，不免有同学要问：我们为什么要阅读他们呢？我提出三条充足的理由：
一，名著开阔你的眼界；
二，名著助你成长；
三，名著帮你认识自己，了解生活。
许多名人之所以出类拔萃，重要原因就是他们爱读书并与书结下了不解之缘。
范仲淹读书是有计划的，他不完成计划绝不休息有时等读完书已经是后半夜了；著名数学家华罗庚读书的方法与众不同，他拿到一本书，先闭目静思，猜想书的谋篇布局，斟酌完毕后再打开书，如果作者的思路与他一样，他就不读了；英国作家尤安艾肯的'读法也不同，他是先思考，再把故事编下去，最后想象作者。可见，每个人的读书方法都是不同的。
对于我来说，一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，让我们养成爱好阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！
读书的心得14
学完这篇课文，我知道了，夏洛蒂的生命及艰辛又壮丽，文中把它比喻成仙人掌花在合适不过了，仙人掌花有他的坚持也有他的傲骨。
夏洛蒂与两个妹妹发誓要在不是妇女的事业上闯出一条路来，他们成功了，他们的作品几乎在同一时间出售，受到追捧，他们成功了。
我学到了在困难中坚持不懈的`挑战、战胜它，往往比逃避它更有用。
读书的心得15
《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名，合称四大名著，其中《水浒传》出自施耐庵之手。《水浒传》里有许多英雄，比如：宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住。但他们有个共同的特点——忠义。
我最喜欢宋江，因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们，对朋友十分忠诚，做事十分仔细，死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有，宋江楼头题反诗，宋江雪恨受天书，宋江三败高太尉。其中我最喜欢宋江三败高太尉，这里面写了因为种种原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的时候，就损失两将了。这时宋徽宗又想招安，却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸，等到入冬时已有几十只船了，可梁山水军个个都是水中蛟龙，而且船的弩台太高打不着小船，并且张顺还将船底凿漏，活捉了高俅。
其中我最讨厌李逵，因为他非常鲁莽，就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是，李逵见到了东京还不能理解，为什么让我们看啊?正撇了一肚子气，这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声，就拿起椅子向杨太尉砸去，这时宋江等人来了，见李逵行凶，就把李逵拉走了，可是李逵在路上还见人就打，这时李逵还没有到，宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山，中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山，李逵先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问：“你要干什么?”燕青将路上的事情说了遍，宋江就与李逵赌，还签了军令状，可最后刘太公一看，不是这个人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的负荆请罪，宋江还是不肯，非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴，把刘太公救出来，把两个贼人的头颅给宋江，才免了砍头的约定。
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以超多的'笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
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