高中优秀作文

精选高中优秀作文汇总5篇

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的高中优秀作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高中优秀作文 篇1

　　雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。湖南省望城县人。1940年出身于穷苦农民家庭。７岁沦为孤儿。对中国共产党怀有深厚的.感情，先后加入中国共产主义少年先锋队和青年团。

　　五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

高中优秀作文 篇2

　　入世，是与出世相对而言的范畴，从孙悟空形象看作家的入世追求。主要是一种对群体的归属。在精神上体现为积极进取的风貌，在行为上表现为对客观现实能动的改造，它以人的生命价值的实现为指归。在《西游记》中，作为贯穿小说始终的典型人物形象孙悟空的入世追求，实质上是作家本人入世追求的折射。本文试从孙悟空形象去窥测作家的入世追求。

　　一、“世”的 征及作家的复杂认识

　　《西游记》中的“世”的特征是通过虚构的唐朝和神的世界而体现出来的，一些当时在群体中流传的俗语也透露出作家所处的“世”的信息。

　　从政治层面来看，《西游记》中所描绘的是一个黑 暗的社会。统治阶级的昏庸与凶残成为人们痛苦生活的源泉。

　　代表着最高统治的现实世界的唐王，道教中的玉帝，佛教中的如来。在神圣的光环背后都有一个罪恶的帐本：唐王为夺取政权，杀人无数，以至于在冥间“那建成，元吉就来揪打索命。”“六十四处烟尘、七十二处草冠，众王子、众头目 ”拦住太宗，都叫“还我命来”（六十四回），玉帝因凤仙郡主无意中“推倒桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。”立米山、面山 、黄金大锁三事，誓不下雨。置百姓于水深火热中而不顾，以致于“富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价， 束薪五两之资，十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物 以存身；乡下欺公，打劫吃人而活命。”在这种情况下，对孙悟空的求情竟以“且休管闲事”为答。（八十七回）如来更是有“一饮一啄，莫非前定”的信条。唐僧取经途中所受的苦难。乌鸡国王的三年水灾，朱紫国王的折凤三年。甚至唐僧在取经的返途中，因为“不合藏数”而硬生生横加一场灾难。究其根源，都是他一人背后一人操纵的结果。

　　统治者之间互相勾结，互相利用，形成一张统治人们的大网。唐王与崔判官交换利益。如来替玉帝收伏孙悟空，体现统治阶级高层次的协调，是高层次的横向联系。观音借太上老君的童子给唐僧“消灾”，群魔的'聚集，神魔的沟通，（如车迟国三妖联手，鼍龙与西海龙王等）是中低层次的横向联系。纵向来看，如来有许多弟子为其办事，也有许多精怪去替人“消灾”。玉帝有着一 套完备的体制。这张大网纵横联结，形成紧紧控制人们的工具。生活在这张大网下，人们就是逃离也不可能：“四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。”（四十回）

　　当然，统治阶级内部也存在矛盾，如四十三回中黑水河神被西海龙王的外甥鼍龙赶出家门，太上老君的童子变妖后拘山神、土地当值。但不管怎么样，受害最深的终究是普通老百姓。面对这样的现实，作家希望用孙悟空的金箍棒把这些邪恶势力打杀干净，然而受文人身份的局限，面对这张大网也力不从心，只好寄希望于高层贤明的统治者，他们把放出的妖魔收回去就算是解决问题了。

　　从经济层面来看，《西游记》中所描绘的是一个商品经济较为发达的社会，作品中多次写到集市，灭法国中的赵寡妇店还能满足不同消费者的需要：“货有高低三等价，客无远近一般看。” 交换意识在人们头脑中根深蒂固，唐僧遇到待他好的人总思回报，（如给寇员外、刘伯钦念经）通天河的老龟驮唐僧师徒过河是以唐僧问讯作为条件的。（后来因为唐僧失信而闹翻了脸，也是由于交换得不到满足而引起的）如来佛大谈在舍卫国赵长者家将经“买贱了，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。”以致于唐僧取经时“你如今空手来取，是以传了白本。”唐僧不得不以钵换经。一些俗语也反映出当时社会活动中经济活动频繁。如“上门的买卖好做”（二十八回）“十日滩头坐，一日行九滩 ”（八十四回）是生意人的常谈。“赊三不敌现二”（四十二回）“好借好还”（第七回）讲普通人之间的经济来往。

　　贫富分化非常严重，也是《西游记》所展现的社会特征之一，以天宫、各国皇宫、各地大家族为代表而展开的描写，其环境富丽堂皇，生活的奢侈是常人难以想象的，代表着社会中的富有阶层。以第九回中的张稍、李定，八十六回中的樵子为代表展示了穷苦人们的生活状况：“天有不测风云，人有暂时祸福”（第九回）日夜操劳而生活都得不到保障，稍有不慎就会“明日街头少故人”（同上）。第五十回中的老者“我家老小六七口，才淘了三升米下锅，还未曾熟”生活于饥饿状态之中。

　　作家对这种经济状况的描写是一种自然的流露，并不是刻意的揭露，因为作家生活在社会底层，对穷苦人们的生活有一定的生活体验，因此写下层生活比较深入，也带有一定的同情心。而作为文人，终究不能脱离时代的局限，不可避免地表现出对富贵生活的向往，从孙悟空形象看作家的入世追求。

　　从伦理方面来看，《西游记》中的现实社会与作家的理想社会存在着巨大的反差。当时社会“哪个没有三房四妾？”（二十三回）八十四回中赵寡妇店中的上等待客也有“小娘陪唱陪歇”。猪八戒也“我幼年间，也曾学得个熬战之法”（二十三回）。可见当时社会中纵欲成风。作家理想中的那种“避色如避仇”唐僧式的人物并不多，并且也难以做到，唐僧坐怀不乱，却经常受到色情的冲击，如西梁女国王强制求婚，众多女妖的求阳。

　　面对这样的现实，作家出于文人的立场而有所掩饰，如文殊菩萨的青毛狮子占皇后三年，为了顾及伦理观念，只好说是骟了的，黄袍怪占宝象国公主并生了孩子，便设计成两人思凡下界。把不合理想的现实尽量抹上理想的色彩，并对合乎理想的现象极力推崇。由此可看出作家是想通过著述来改变社会伦理状况。

　　二、悟空形象所显现的入世追求

　　《西游记》中孙悟空形象的发展过程，就是孙悟空入世追求的过程。入世追求与世的矛盾冲突是推动情节发展的内在动力，贯穿于作品始终，其过程可以按儒家的“修身、齐家、治国、平天下”分为四个阶段。这四个阶段是紧密相连而相对独立，它们共同描绘出了孙悟空形象发展的轨迹。

　　孙悟空学道的过程大体可以称为“修身”的过程。

　　孙悟空入世追求的精神首先是通过寻找水帘洞而体现出来的，因为寻出个源头来就成为猴王，能实现猴群体的超越，因而孙悟空不顾环境的险恶而勇于冒险。带领众猴进洞后忘不了及时提醒众猴，终于当上了美猴王，这是他的第一次入世追求，成功地实现了对猴群体的超越。

　　当上了美猴王之后，“分派了君臣佐使”，这样做自然是想按照人的群体制度来建立管理体制，希望实现对人的群体的归属，然而毕竟人与猴王之间存在着巨大的差距，有制度形式而不能彻底实行，只是“朝游花果山，暮宿水帘洞”“享乐天真”猴性末改。

　　孙悟空学道是出于对猴类生命的终极关怀而引起的“暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”学道的目的，可以说是对猴王的超越，对“天人”的归属。在南赡部洲，孙悟空“学人礼，学人话”学人的群体中的世的内容与形式，努力把自已归于人的群体中。悟 空离开南赡部洲，是因为“一心里访问仙佛神圣之道，觅个长生不老之方”而未果，毅然“不怕狼虫，不怕虎豹”飘过西海，为的是实现对人的群体的超越，实现对仙的群体的归属。

　　在菩提祖师处，孙悟空其余一概不学，一心只求长生不老之术，体现了他的执着追求，练习口诀更是“自修自练”高度自觉，体现 了他向往仙群体的强烈愿望。

　　孙悟空在菩提祖师处因变化松树而被赶出师门，看起来是偶然事件，实质上是大有深意的。悟空变化松树，这种“学以致用”的入世追求显然与道教的“返朴归真”“与世无争”相悖。是对道教群体的超越（或者说是叛逆）菩提祖师预料到当时社会里这种入世追求会“定生不良”，因而“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒工弟”，断绝师徒关系，为悟空的学道过程划上句号。

　　作家对孙悟空的这种不断超越群体的入世追求是持肯定态度的，在第二回中借孙悟空之口说出了“举世无人肯立志，立志修玄玄自明”。鼓励人们立志实现对所处群体的超越。并对那些碌碌无为之辈发出“争名夺利几时休”的警语。

　　三、“齐家”阶段主要指孙悟空在花果山的发展过程。

　　孙悟空学道回来后，花果山群猴被水脏洞魔所奴役，悟空打杀魔王，恢复了花果山群猴主人的地位。第一次实现了花果山群猴整体性的超越，“教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡、打哨子、一进一退，安营下寨”“逐日操练武艺”不断提高猴群的整体素质，并去傲来国抢来武器装备众猴，把花果山治整得“齐齐整整”，俨然人世间的国家，使猴群体再次整体性的超越。“各路妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊”群体 的扩大，意味着孙悟空成为众妖之王，花果山群体被提升到妖的群体 。

　　孙悟空的龙宫寻宝，是出于一种对花果山的保护意识。得宝后增加了自身的威力，花果山整体实力大大加强。在冥司，孙悟空勾去自已的名字之后，把猴类统统勾去，从此，群猴不服冥司所管，接近仙的地位了。

高中优秀作文 篇3

　　行驶在西藏人迹罕至的高原上，同行的藏族小伙丹增毕业于内地一座繁华城市的大学，当问及为何不留在大城市发展时，他望向车窗外荒芜的土地说道：“虽然这里落后，但却是养育我的土地。假如我们每个人都不来爱它，不来建设它，它就可能一直这样。国家不也一样吗，也需要我们每个年轻人去热爱，去建设……”

　　丹增的一席话，流露出一个青年人对于国与家的浓浓爱意。曾几何时，似乎很少听到青年人如此“直白”地抒发对于国家的爱，这种情感仿佛变得越发低调。

　　在中华民族绵延的历史长河中，“修身，齐家，治国，平天下”向来是每一位青年才俊的人生追求，这其中饱含的家国大义，便是一种朴素的爱国情怀。每当国家危难之时，第一个义愤填膺挺身而出的必是青年人。在抵御外族入侵的古代，纵是文弱的书生亦会仗剑而行：在抗击外敌侵华的近代，又有多少稚嫩的.脸庞和年轻的身影消失于硝烟战火……在抗日战争胜利70周年之际，更让人缅怀七十多年前那些走向战场抛洒热血的年轻人。

　　如今，和平时代已不需要很多青年人去“捐躯赴国难”，可并不代表青年人就不应心存大爱，立志报国。有的青年人注重生活品质，只想拥有自己的“小确幸”。可曾想，这“小确幸”的背后是国家的稳定和繁荣，

　　青年人该如何去爱国？国家并不只是一个概念，她有着丰富的具体所指：是养育我们的这一片热土，是农田中辛勤耕种的劳动者，是教室里正在读书的学生，亦是街头扫地的清洁工。爱国也不仅是一种概念，而应成为青年人的价值引导和行为规范。青年人的爱国不应停留在口头，而应实践于行动，可以是随手捡起一片纸屑，可以是埋头于机械的研究，可以是正能量的传递，亦可以是善良的捐赠。若胸怀赤诚之心，青年人在实现自我价值的同时，也便在潜移默化中促进了国家的进步，造福了这里的人民。

　　青年人，请对国家多一度爱，也多一份行动，因为你的每一个善举，都可以让这个国家变得更好！

高中优秀作文 篇4

　　来到英才已经快一年了，这里的一切都是那么与众不同，特别是英才的老师。

　　这件小事可能大家没有在意，但在那时却深深的震撼了我的心灵。那天下午我和几个小伙伴走过厕所门口，看见黄校长从厕所里出来，她一不小心被电线杆上的钉子刮破了衣服。这时，我们几个同学一起围了过去问：“校长，怎么啦？”校长笑了笑，摸了摸刮破的衣服说：“没事。”她走了两步从地上捡了一块石头，转过身来，把电线杆子上的钉子钉了下去。嘴里还自语道：“别让它再刮到别人。”别让它再刮到别人，为什么我没有想到呢？大家还不知道吧!我也曾被这个钉子刮破过衣服，但我从没想过要把钉子钉下去。我还清楚的记得我第一次被刮破衣服的情景。那刻，我只是心痛自己的衣服并没想到别的。而第二次被刮破衣服时，我只诅咒那倒霉的钉子并更加怜惜自己的衣服，也没有及时醒悟要钉下它。一直到这次，我才明白一个道理，我们无论做什么事，都不要被眼前利益所蒙蔽，要从根本上解决。不要被一块石头绊倒两次。那一刻，校长在我心里的形象突然高大起来。

　　那是一星期日下午，我很早来到学校。一进教室三四个人在闲谈着，我放下书包拿起语文书向宿舍走去。这时的宿舍静极了，只有李欣老师正在看书，我走进去她完全没发现，过了好一会儿，李欣老师抬起头，对我说：“怎么回来了？”我笑了笑没有回答，我问：“老师，你说怎么能很快背会古文？”这么一问，使我和老师谈了很久。她不但告诉我怎样背古文，还告诉我怎样学好数学。最使我难忘的'就是最后她给讲的那个故事是教育家魏书生曾经给他的学生讲的：古代时有二块地一块是楚地，一块是秦地。秦楚两国的士兵都在他们的土地上种瓜。秦国士兵非常勤劳，每天给瓜地浇水施肥，瓜苗长的很茂盛。一天，楚国士兵来到瓜地，看见秦国瓜长得茂盛，而自己的瓜地长满了杂草，他们很嫉妒。到了晚上，楚国士兵偷偷地来到秦地，拔光了他们的瓜。第二天，秦兵来到瓜地，看见瓜苗被人拔光了很生气。他们告诉太守，并建议晚上咱们也把他们的瓜地拔光，但太守劝阻了他们，太守说：“他们拔了我们的瓜我们很生气，也知道他们这们做不对，那么我们为什么还要学他们呢？”士兵们被太守的话打动了。不但没拔他们的瓜，并且每天帮他们浇水、施肥。到了丰收的季节，楚国士兵硕果累累，而秦国瓜地是一片荒芜，楚国士兵很内疚， 带着丰盛的果实来向秦兵道歉。”听完这个故事让我想到很多很多，想到同学之间闹矛盾， 想到人与人之间怎样相处，想到妈妈曾说的一句话：“吃亏是福”，想到老师曾说的“不肯做傻子的人永远不能成为聪明人。”

　　来到英才学校近一年了，我用心感悟这里的一切，就是与往常不同，这里的人脸上总是挂着笑，每个角落都洒满阳光，每个空间都充满真爱。不必说与我们朝夕相处的班主任老师，也不必说倾心教学的任课老师，单是管舍务的老师就有无限的人格魅力。我真幸运，能在这样的一所学校读书三年。这期间，从每位老师身上学到一点点也能够完美自己。

　　多想在走出英才学校的那一天，把所有老师的才学和美德都学到，但愿如此。

高中优秀作文 篇5

　　三八节是属于妇女们的节日，今天我要给我的妈妈一个大惊喜“人物”并送！

　　我拿出布料、针线和棉花开始实行我蓄谋已久的计划，我这样左一针又一针的开始缝，可怜了我的手指头被我弄得千疮百孔，但是皇天不负有心人我完成了我的作品！望着自己做的小熊心里得意得很，嗯，虽然说娃娃丑了点但是毕竟是我亲手做的这可一点也不比店里卖的布娃娃差！嘻嘻！我心中黯然一喜！

　　终于等到了晚上，我的妈妈下班一回来。我便贼溜溜的走到老妈面前笑眯眯的望着她！我的妈妈说：“什么事让你这么高兴？还一直盯着我看，我脸上有脏东西吗？”我摇摇头！说道：“你看看你后面有啥？”我的妈妈将信将疑的掉过头看了看后面，这时我拿出我做好的礼物摆在我的妈妈的面前，大声喊道妇女节快乐！我的妈妈没注意过来被我的大嗓门下了一大跳！“呵你瞧我这记性，谢谢你的礼物啊！”说完随手接过，笑道：“这个是什么东西？”“不会吧！”我大声叫道！“这都看不出？这明明是我做的小熊啊！有那么丑吗？”哈哈哈……我的`妈妈大笑起来！“呵这是小熊？完全看不出！”我不高兴了故意说道：“你不要就算了我把它扔了！”“哎~别别我可舍不得扔我珍藏都来不及呢！”嘻嘻……这时我迎刃向前，对我的妈妈说：“我的妈妈我爱你我想把我一起打包给你你要不要啊？”嘻嘻，喜……我的妈妈高兴的点点头说“要要！”哈哈……我突然又说：“下辈子我还要做你的女儿哦？你要吗？”我的妈妈毫不犹豫的说：“照单全收！”顿时客厅里充满了我们的笑声！

　　就这样我过完了一个开心的三八妇女节！