【热门】高中优秀作文集合5篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的高中优秀作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中优秀作文 篇1
一场大雨诉说着离别的哀伤，滴滴雨珠润湿了深情的浅唱。又是一年七夕夜，又是365天的盼望，一缕相思诉说着半世的情长，几度分离痴情了一对痴女情郎。寂寞，拉长了缠绵的岁月；一别，不尽的思念幻化成沧桑。等待，留下的是凄苦的回忆；期盼，心就有了方向；思念，苦涩中的一丝甜蜜。今天，有多少鹊桥的故事，只一瞬便是这永恒相望的千古绝唱。
记忆中，关于牛郎织女的传说，是我幼小的时候就知道的，每逢七夕的前一夜，奶奶就早早把我们摇醒，拉着我们哥几个来到院子里看天河，她指着天宫中最稠密的星星说，那就是天河，也叫银河。银河两边有两颗较大的晶莹地闪烁的星星，就是织女星和牵牛星，和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的.一儿一女。接着奶奶就给我们讲起牛郎和织女的爱情故事。我不懂什么叫爱情，我只知道王母娘娘的可恨，恨不得把她从天宫里拉下来狠狠地揍一顿，我懵懂中也知道牛郎织女的可悲和可怜，我恨不得把天河里的水全部淘干，让牛郎和织女永远的在一起。
我默默地仰望天空，希望能看到牛郎织女相会的场面。奶奶告诉我，凡人是轻易看不到的，只有诚实的孩子七月七的晚上趴在黄瓜架底下，面前放一盆清水，能听见牛郎和织女说话的声音。我真的信了，连着好几年的七月七我都趴在黄瓜架底下去听，但什么也没听见，或许是我不够诚实吧。奶奶还告诉我，每到这一天的傍晚，家里就会聚集数不清的喜鹊和燕子，它们是聚到一起开会，商讨着怎么才能把鹊桥搭得更坚实，怎么才能让这一对苦难的情人多说说话。的确，一会功夫，我家的院子里就聚集的了那么多的小燕子，电线上、屋檐下到处都是小燕子的身影，我家后面的大柳树上也落满了一只又一只的喜鹊。它们没有喧嚣的鸣叫声，没有四处乱飞的不懂规矩，偶尔有几只叽叽喳喳的，那是在布置任务吧。等到太阳 下山了，天上的银河出现了，那些可爱的动物们就不见了踪影。
我问奶奶：“它们去哪了？”
奶奶说：“它们上天了，去给牛郎和织女搭鹊桥去了。”
“它们能飞到天上吗？”
“能。”
“那它们怎么搭桥呀？”
“它们呀，分成两队，飞到天河两岸，一只燕子或喜鹊的嘴紧紧地叼住前面那只的尾巴，就这样一只叼一只的就成了桥。”
“牛郎织女那么重，小小的燕子能扛得住吗？”
“傻孩子，他们是神仙，身子骨轻得很，踩不坏小燕子的。”
听了奶奶的话，我虔诚的双手合掌在胸前，不停地为这些小精灵们祈祷祝福，也真诚的祝福这一对患难夫妻。
“每年七夕这一天的前后，天都要下雨的，那是牛郎和织女的泪。”小时候的我不懂天气，对奶奶的话深信不疑。所以每年每到这时候，我都要走到院子里捧起手心接住那一滴滴酸楚的泪水，心里有说不出的惆怅和怜悯。
长大了，读的书多了，我彻底的读懂了牛郎织女的神话传说，它是从星辰之间的神的爱情，转化为了人神之间的恋爱故事，牛郎和织女这两颗耀眼的星镶嵌在银河两岸，发射出无限的光芒，人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来，充满了浓重的文化色彩。
“相见时难别亦难”，在古代的传说中又有多少真心相爱，却是悲剧一场的悲欢离合，梁山伯与祝英台、焦仲卿与刘兰芝、贾宝玉与林黛玉、崔莺莺与张君瑞。纵然他们是倾心相许，怎奈世道沧桑，花事苍凉，即使他们的故事为世人所传颂，也不过是人们把那些苦难转化成美好的寄望罢了。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
今夜，静驻星河下，慢步闲庭中，静静地仰望灿烂星河，我不敢有半声轻语，生怕惊扰这对神仙眷侣的呢喃蜜语！我也只能为梁祝化蝶比翼双飞；刘兰芝与焦仲卿的以身殉情；贾宝玉与林黛玉的心心相印；崔莺莺与张君瑞私定终身而感慨了。“夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”浪漫七夕之夜，鹊桥舞动之时，正是我邂逅天籁之音之际，那么，我何不乘着曼妙的清辉，把星光追逐……
高中优秀作文 篇2
开始慢慢明白陶潜的淡然，领悟孟浩然的田园自乐。面对喧嚣，我宁愿选择“采菊东篱下”。 ——题记
今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活，在我看来，还不如那种淡雅之美。是的，时代的进步，昔日的终然要褪色。但，我还是会选择一片广阔的草原。
“阡陌交通，鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活，没有战争，没有痛苦，也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心，自己却也无法脱离。我想平淡人生，但没有选择之路。为了明天，我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活，我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白，我理解，父亲和我一样，厌恶了尘埃，他用他的手，那满满的老茧，黑黑的还带有些裂痕，告诉我，世间没有宁静，要想有出路，只有学习。
我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走，来思考生命寓示的价值。活着，到底是为了什么，能否从此离开。记得司马迁的《报任安书》，他多么想过隐士生活，但只能深于闺阁之中。屈原放逐，渔父的劝说，何曾不是一个明志之路呢？太平的生活，喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避，是一种虚幻。但我始终向往那片宁静，我相信，它已然存在于我心，没有急躁，认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已，也许今日的并不是人们所想得到的吧！今天，越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈……已然成为时尚。但我相信，还有人的心里有向往陶潜生活，却也只能于书中寻找慰藉。
倾向于燕子的南飞，枫叶的飘零，雪花漫飞的黑夜……我爱宁静，爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界，我属于过去。那层淡雅，没有特意安排的草原。驾着白马，手执长鞭，到我想到的地方去。这，才是一个自由的人生。
喧嚣，就算再多。我相信，我可以找到那份心灵上的宁静与自由，面对它，我倒想，选择和陶潜一样的淡然，于“悠然处见南山”。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成《史记》。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的'绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢？我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它；面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
走在街上，拥挤的人潮，巨大的喧嚣冲击着我脆弱的耳膜。
回到家里，拿出《萌芽》认真地看着上面的字迹。“王俊，下来吃饭，成仙了哪！”“秀玲，我那件羽绒服放在哪里了？”“啊，我又不曾动你什么羽绒服！”“打白酒，打白酒喔！……打白酒高粱酒喔……
坐在教室里，晚自习前的三十分钟一般都是班上最热闹的时候。所有人都抓紧了最后的时间拼命地说着什么。好像想要挽回一些东西似的。
第三排的第五桌在谈论“地下城与勇士”里面的鬼泣和觉醒，第二排第七桌的两个女生在谈论周末看的那部偶像剧《下一站幸福》，上第六排第三桌的女生在抱怨星期天在家被父母“禁足”，“哪里也不能去……”
这些不想听却又无意听到的东西在耳边炸开了锅，让本来有点闷热的教室更加地令人缺氧窒息，空气中浮躁的气息让我有了想要一了百了的冲动。周星驰在《大话西游》里不是这样形容唐三藏吗？“就像一堆蚊子，在你面前。嗡嗡……地叫着，它们整天围着你，叫的你心烦，然后你就想拿一把刀剖开它的肚子，把它的肠子拉出来，再用肠子勒住它的脖子，用力一位，然后这个世界就清静了……
我不想听见他们谈话的内容，可是。
——他们实在太吵了！
真得想有一了百了的冲动。世界就没有一个属于自己一个人的宁静的地方？所有的人都在为所欲为着，所有的人都在热闹着，所有的人都在寂寞着，所有的人都在喧嚣掩饰着心中的空虚与寂寞。
——我恨透了这样的生活！
我恨透了这样的生活。可是我无法选择和改变生活，我也不想被生活选择和改变。于是我也这样活过来了，而且活了17年，活得还很好。现在我已经有个绝招了——“
高中优秀作文 篇3
人生，有3个阶段-青春，中年，老年，而这些当中最珍贵的就是青春，这一时期的任何举动都会影响后期的生活，可以说，青春期是人生的基础，后世的成功是建立在这个基础上的。有这样一本书，上面说青春期的年龄层是13-19岁的少年。细细一想，大家（当然指同学啦）都是站在起点的人了。
那本书还说，人是青春期有一股热情，可以让自己的青春变的轰轰烈烈，可以为了一些细节，感伤的哭，这就是我们，快乐而不失沉稳，冲动而不失感怀。从先在起，写一本日记，长大后的某一天，一一个大人的平静心态去看一遍，也许你会感动得哭出来，也许会大笑半天，也许会做很多动作，因为这是我们曾经的青春，美好的像梦一样，快乐像仙人一样，朴实得像一树叶，在社会这片大树下辟出自己的树阴，外面的炎热与我们无关，我们只隔出自己的那片绿阴，放射着自己清凉，但我们会惋惜，因为我们放过了太多机遇，也失败了太多，这，就是我们，幸福的，不得懂珍惜的，淳朴的我们。在这个时期如果放弃了努力，那么前途会渺茫无光，在山区有那么多的孩子渴望读书，只要一本书一些笔，还有一间可以上课的房子，别无他求，如果我们和他们一起上课，我不敢说我们这些城里的小孩比他们强多少，也许我们还不如这些我们眼中的“野孩子”强，因为只有失去过的人才会更加懂得珍惜，彩绘更加认真地面对每件事。
对于我们来说，初三后的中考就是一道坎，一件对于我们很重要很严肃的事情，能考到好高中吗？能有一个美好的高中生活吗？这是现在所有人的.疑问我们周围有许多人，中却的说是失败者，是败不起的失败者，也许是一次的失败，让他们寒了心，造就了一败不起的他们。也许他们曾经努力过，懊悔过，但来不及了，丢弃了就追不回来，其实每个人的实力都是相似的，只是缺了努力和信心，相信自己的力量，失败了没什么，但不能失去锐气，就算结局的失败让你站不起来，也不至于躺着输给生活，至少还有一次拼搏，以后再想起就不会这么遗憾，这么窝囊，不要留下遗憾，珍惜属于我们的青春，因当让我们自己主宰，加油吧，也许，胜利由此而来。
高中优秀作文 篇4
我最先接触到的鲁迅的作品，是那篇选在语文课本上的《少年闰士》，那时的我年龄尚幼，觉得他的语言读起来十分费解，因此并不喜欢，但那海边刺猹的美好景象却深深地印在了我的脑海中，随着时光的流逝，知识的积累，渐渐地，再读起鲁迅的作品来，我便折服于他犀利的文笔之中了。
我读鲁迅，已不仅读他的作品，也读他的思想、性格。
我读他的高洁：面对黑暗中来自四面八方的诘难，他从不屈服。他是猛士，一个勇往直前的战士；他是强者，一个不惧任何艰险的强者；他又是一片晶莹的雪，正如《雪》中所说：“是的那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的魂。”因此他笔下的雪，被赋予生命，而这生命是他人生的有机组成部分，雪也就显得那样孤傲、高洁、恰似鲁迅其人。
也读他的坚韧：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”面对死于敌手的年轻人那鲜红的血，他的悲愤更加浓重了，但他化悲痛为力量，以笔代武器，向敌人讨还血债，正因为他对友人爱得深，才会对敌人恨得切，谁能说他不是一个奋然前行的猛士呢？
还读他的优默：《狂人日记》里对“吃人者”入木三分的刻画，《孔乙已》中对孔乙已迂腐固执的一面淋漓尽致的描写，读来让人忍俊不禁，拍案叫绝！
他的优默是最让我欣赏，也是最令我佩服的，他用他优默诙谐的语言，将那充满白色恐怖的年代与人性，披露得一清二白。
我读鲁迅，不仅读他的作品，也读他自已。他深刻，勇敢，坚强，他骨头最硬。读他那“一”字形的胡须，他瘦削的面颊，他一簇直竖起来的头发……
鲁迅为了拯救整个中华民族而三改志愿，他一生“俯首甘为孺子牛”，鞠躬尽瘁，虽然他不是一名共产党员，但他一直在用他的实际行动，支持着年轻的中国共产党，鲁迅当之无愧为“民族魂”。
读金庸、席绢的小燕子说可斜倚床头，随手翻来；而读鲁迅的作品，则须正襟危坐，细细咀嚼。
作文评点：
此文可谓有感而发，从一篇课文读到鲁迅的诸多作品，但作者却不光是读鲁迅的作品，更多的则是读鲁迅的思想，读鲁迅的性格。
作者读到了鲁迅的高洁，读到了鲁迅的坚韧，读到了鲁迅的幽默，邮局读到了鲁迅的`为人，作者为一代伟人的高尚人格而折服 ，为一代文豪的笔力而惊叹，可谓感而深矣。
作者在那里不是空发议论，无病呻吟，而是建立在读的基础上的有感而发：他读了鲁迅的《雪》，感其高洁；他读了鲁迅的《为了忘却的记念》，感其坚韧；他读了鲁迅的《狂人日记》、《孔乙已》，感其幽默。作者所感发的情怀中渗着一种东西，那便是对鲁迅的深入探究。探究之后，读通了，悟懂了，再发表感想，才透着真。
想起现在一些中学生，要么读了几篇鲁迅，没有关读懂，便大叫起来：什么时代了，还叫人读这些教人半懂不懂的文字？要么读都不曾读过鲁迅，只是听别人叫了那么几句，便也随之叫将起来。让人真不知他们是怎么一种中学生呐！
这名同学的《我读鲁迅》，虽不能与唐涛等名家相提并论，但至少是看过几篇鲁迅作品的，其感受也是真切的。
结尾一句绕有趣味。
高中优秀作文 篇5
时尚是现代社会很流行的一种时代风气，很多人不单只是年轻人，大家都在追求时尚，制造和享受这种风气。
随着时代的发展人们对生活质量的要求越来越高，他们不再是过去的那种思想，认为有的吃，有的住，有的穿就可以满足，他们要求更高的生活质量，也许这也是人们生活的'提高和进步吧。
我也说不太高到底什么是时尚，也许是追求更好，更完美或者是时髦。现在的年轻人都讲究时尚，赶时髦，我想我们所看到的最普遍的时主要是穿着打扮。在五彩缤纷的大城市，每个人都打扮的光鲜丽。这些在我们学生的生活中也是常见的。现在的学生很多都没把心思放在学习上，而是个个追求时尚的穿着，时尚的发型以及各种时尚的活动。他们这种所谓时尚也是要付出代价的，金钱的代价。实际在我看来，年轻人所谓的时尚说白了就是攀比虚荣。
作为学生的我们现在正是用钱而不挣钱的时候，父母辛辛苦苦的供我们读书，难道还要满足我们的虚荣心吗？深入校园我们可以看到一些学生穿的要名牌，用的要名牌，一双鞋子要几百块。但是他们有没有想过这豪华奢侈的背后是什么，是父母在付出。有的人会昧着良心说父母生养我们为我们做这些都是应该的。错！没有什么应该的，父母应该为我们付出，难道我们就可以不知回报吗？没有人想过也许你正穿着自己喜欢的名牌和同学说笑，而父母正在为你的生活东奔西跑，也许你上一次街，路途并不远，可是一招手就可以乘车来往，而父母却会为省下那几块钱，不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都会骑着自行车跑来跑去。
我并不反对人们追求时尚，但是凡事皆有代价，那么我们不能只想着享受，现在的我们应该去拼搏、去奋斗，用自己的能力去换取想要的生活。如果只懂得享受而不知付出又谈什么时尚呢。
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