高中游记作文

时间:2022-07-25 04:34:20 高中作文 我要投稿

高中游记作文合集6篇

  在生活、工作和学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的高中游记作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高中游记作文合集6篇

高中游记作文 篇1

  星期天,我和外婆、妈妈 、外公、爸爸、姐姐、大姨妈在飞机场吃饭,然后等飞机。我们是春秋航空的航班。坐上飞机,我看到了下面有很多彩色的灯光,美极了!到了张家界荷花机场,拿好了行李,出去了以后,我团的导游是印导,团里一共有27个人,我们乘大巴去了张家界国际大酒店。

  凤凰

  星期一,我们乘坐4个小时的大巴到凤凰古城。凤凰古城里有一只凤凰雕像,所以叫凤凰古城。古城有9个小景点,那边的特产是狝猴桃干和姜糖。晚上我们住在天下凤凰大酒店。

  猛洞河漂流

  星期二,我们乘车从天下凤凰大酒店到芙蓉镇,车程3个小时。我们在芙蓉镇买了些漂流要用的东西。吃完午饭后,我们乘了1个半小时的车到了猛洞河漂流。我们里面穿雨衣,外面穿救生衣,排了好长的队才轮到。漂流没开始多久,有很多人用水枪打我,然后不开心的事就发生了,有人把我爸爸的眼镜打到水里去了,影响到我们打水仗的心情。后来我们不和别人打了,我们就自己打自己。我和姐姐把爸爸、妈妈、外公和外婆的衣服全打湿了。中间我们休息了2次,总共漂流了2个半小时。回去时,我们的车到小杨眼镜店让爸爸、妈妈配眼镜,我们就到宾馆吃晚饭。爸爸、妈妈后来很晚才回来,但他们带来了很多夜宵。我们住的宾馆是湘电大酒店。

  上天门山

  星期三,我们去了黄石寨,黄石寨四面都是山,里面有很多观景台,你要有想像力。里面有:雾海金龟、天女献花等9个观景台。然后,我们走了西游记拍摄地——金鞭溪。吃完饭,我们就去了天门山。天门山是张家界最早被记入史册的.名山,海拔1518。6米,距市区仅8公里,是张家界最具代表性的自然景观之一,有“天门洞开、鬼谷显影、独角瑞兽”等六个千百年来的难解之谜。“天门山索道、通天大道、同天门洞、空中盆景花园”一起被人誉为四大奇观。通天大道共有99道弯,弯弯紧连,层层叠起,宛若飞龙盘旋,堪称天下第一公路奇观。我们乘的天门山索道,是世界上最长的高山客运索道,共有98个轿厢,索道支架有57个(含3个救护支架),天梯共有999级。晚上我们住在京溪大酒店。

  再见,张家界

  星期四,也就是最后一天,我们去了张家界天子山。我们乘了百龙电梯,是天下第一梯。我又走了天下第一桥,因为它是自然形成的,所以叫天下第一桥。我们去看了御笔峰和玉女峰。吃完中饭,我们去了宝峰湖,在船上坐着,有2个小亭子,你就能跟他们对歌。下船后我们坐了1个小时的车到土家风情园,我没有去里面,也不知道里面有什么。我们再乘车到张家界的土特产商店买东西,张家界有三宝一绝:一宝是葛根粉,一宝是蕨根粉,一宝是岩耳,一绝是杜仲茶。我们在大蓉和吃了晚饭,乘十分钟的车去了荷花机场,我们就乘着飞机到了上海。这几天我玩得很开心!

高中游记作文 篇2

  我没去草原之前,关于对草原的所有想象都来自于老舍的《草原》,我对传说中草原的美丽和辽阔充满了幻想和期待。

  爸爸妈妈结婚十周年,我终于有机会跟着爸爸、妈妈去看草原。我们去的是云南的依拉草原,听说依拉草原是迪庆香格里拉最大最美的草原,“依拉”在藏语里意思是“豹山”,因传说中依拉草原北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。

  我们跟随当地的藏族导游一路驱车去到草原,一下车,眼前的景色令我惊叹,但和我想象中的草原有点不一样。老舍先生在他的《草原》中是这样描述的:“在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像是给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像是只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像是回味着草原的无限乐趣。”而我眼前的这个依拉草原,草已经开始黄了,可能是到了秋天的缘故。听导游说,春、夏两个季节才是看草原最好的季节。但草原的辽阔和成群的马、牛、羊依然让我觉得心旷神怡。

  在离我不远处的地方,正好有一小群马匹,它们低着头安详地津津有味地吃着草,一点都不受游人打扰;三五成群的藏民有的.坐在围栏边上休息,有的策马来回奔驰玩耍,有的与客人在热情地聊天。好一派友好和谐!

  草原上的天空特别的高远和明朗,天空中的云朵特别的洁白和宁静。黄绿相间的原野安静地躺在早晨明亮闪耀的阳光下面,这草原真的像是大海啊!只是比大海寂静;草原就像是一幅没有镶嵌木框的油画,宽广得一眼望不到边际。我远远地眺望,远处雪白的羊群让原本色彩单调的草原充满了勃勃生机。

  老舍笔下的草原是美丽的,它是春天的色彩;我眼中的草原也是美丽的,它拥有的是秋天的色彩。我想,每个人眼中的草原一定是不一样的,它可以是夏天,也可以是冬天的。因此,草原的美丽是丰富多彩的!

高中游记作文 篇3

  最近几天,电影院里《小时代4》和《栀子花开》当道,但是电影《西游记之大圣归来》上映三天破亿,这是一个奇迹。从口碑角度说,它可以说是当代国漫分水岭之作,多年难得一见的合格国产动画。这是一部没有明星没有宣传、只有实在品质的电影,豆瓣评分8.8,值得一看。

  《西游记之大圣归来》:当代国漫分水岭之作

  点映看了这部号称国产动画电影业界良心的3D动画片《西游记之大圣归来》。第一感受是:的确,这是一部可以被称作当代国漫分水岭的影片。

  1961年,《大闹天宫》上集在国内上映,这部真正扎根、饱浸于中国传统文化的,拥有中国民族装饰特色风格的动画所带来的,不仅是视听上双重的享受与震撼,其轻重缓急的节奏念白、京剧般细致入微的一唱一打,堪称是艺术与娱乐的完美结合,同时更代表了中国动画在当时,以浓墨重彩的先锋之姿,登上了世界动画艺术的王座。

  可惜,这部《大闹天宫》还证明了:当代中国动画是衰退了,而不是一直这么差,在半个多世纪前,我们曾经辉煌。而当代中国动画,给人感觉则是既尴尬而又寒冷,不仅严重缺乏艺术性,而且故事低幼,甚至会出现不少毁三观博眼球的投机行为。中国当代动画电影市场,的确需要一部金石之作来一鸣惊人,而《西游记之大圣归来》也的确是做到了。

  一方面,《大圣归来》有心去致敬和发展《大闹天宫》。很多时刻,我们可以听见其采用了不少《大闹天宫》的经典配乐,在剧情转折的同时会常常以传统配乐来强化。在人物造型及场景设计上也秉持传承了不少中国民族工艺美术的特点,混搭上大量鲜明大胆的CGI特效,在继承的基础上也能打破常规,保留这部动画片民族风格,更大化面向全年龄观众群,也进行了走向国际动画大片的尝试,已属不易。

  在我看来,《大圣归来》的3D景深效果、画面构图、色彩调配、场景设计等技术方面已经达到了和好莱坞动画电影一样强大的地步,是当代国产动画的新典范。只要进入电影院,当灯光暗下正片开始的那一刻,你就会发现,这是一部和别的当代国产动画都不一样的电影,换言之,这是一部在技术上最为成熟也最为用心的当代国产动画。它的大气磅礴的画面气氛和画风气场,都不是其他同时期的国漫可以与之并论的。《大圣归来》在技术上唯一的缺陷,是人物在造型上的杂乱不统一和缺乏原创力,而这对全片的影响并不太大。

  另一方面,《大圣归来》的故事情节也对小孩子有很强的教育意义,坐在我身边的家长不停地告诉自己孩子要坚强、要勇敢,但实际上其剧作在艺术性上还是存在很大的提升空间,和其技术相比,在剧作这方面还存在不少问题,也使得全片有所逊色。比如虎头蛇尾的结尾太仓促,转折不够丰满,人物行为时而缺乏铺垫和逻辑,笑料也偶尔会出现生硬刻意之感。技术不缺了,缺的是如《冰雪奇缘》、《疯狂原始人》、《千与千寻》一般的,故事的创新性和对细节的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣归来》的剧本依然已经算是当代国产动画中的翘楚之作了。

  《大圣归来》的故事开始于山妖肆虐的长安城。在动乱中失去了父母的江流儿(幼年唐僧)被老和尚收养成长,他对齐天大圣传说有着执着的迷恋。与此同时,真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流儿搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,误打误撞解放出了齐天大圣孙悟空,而此时其法术封印仍在,孙悟空不过是一只会拳脚功夫的猴子。

  见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随,给了曾经落魄中的齐天大圣勇气与信心,虽然没有了超能力,却依然能威风凛凛地去解救被妖王抓走的孩子们。在与妖王的决战中,江流儿以己之身保护他人,悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印,恢复齐天大圣之身,而电影亦戛然而止。

  《大圣归来》的剧情不复杂,非常流畅,小孩们都能看懂,是对传统《西游记》的一次变奏演绎。钻原着本来空缺的.孙悟空在封印解除期间的故事加以放大,某种程度上来说和周星驰的那部《西游降魔篇》异曲同工。

  我很喜欢《大圣归来》里,反复强调齐天大圣孙悟空“打不死”和孙悟空布偶“失而复得”的这两个概念,它们象征了每个人的童年的简单信仰,也象征了随着时光的老去,中国传统经典的不死。我们每个人都是看着、听着孙悟空的故事长大的,每一代中国人都有属于自己的孙悟空,尽管对他已经无比熟悉,但依然会满怀情感。

  听说《大圣归来》会拍三部曲,希望后面两部可以在保持并发展第一部技术的同时,拥有更加圆润的故事和更为饱满的人物。也看到片尾说这部动画做了八年,前五年自费,后来靠众筹才做完,不由地有两点感慨:一是做良心动画的不易,二是这么多年来中国动画技术的成熟。

高中游记作文 篇4

  今天是星期天,由扬州景区和日、晨、晚报组织的16个省4千多名小记者相约扬州的活动开始了。

  我与施老师,徐正鹏等人上了车。过了漫长的时间总算到了扬州。一下车我们便被外面的风景所迷住了,纷纷拿出相机按下了快门。我们首先来到了“第一园”,这里可是传统的四合院!听导游所说这里是古代一位姓何的官员的住宅。我抬起头看这二十几米的院门便能体会到这所住宅的宏伟,院门顶上其实是一幅石雕图,由鸟中之王凤凰和花中之王牡丹结合起的“风吹牡丹图”。刚走进院,我们再次被吸引住了,一个似船的建筑物高将近三、四十米,就像课文中所描述的宝船一样,可谁知这似船的建筑物竟是主人的客厅,让人连连赞叹······

  接着我们又来到了“个园”,说起这个名字可有一段历史呢!原主人爱石、竹、树如命,特别是这个竹,可主人很有诗意不想让别人很快猜透他的爱好,便有了很奇妙的想法。竹叶是三片,倒过来就是“个”字,于是便取名“个园”。进“个园”首先要穿过一片竹林,此时能体会到竹子顽强的`精神,这可是有几百年历史的竹子呀!其中最有特点的是“石骨竹”,这种竹子十分的粗,不管什么时候都是黄色的且十分怪异,这长一小块如石头的东西那也长一块,虽怪但它们仍然挺的直直的。出了这片竹林面前是一棵巨大松树,如同一个大巨人,地上的告示牌说到XX年止已有了150年的历史了,抬头看这棵松树至少有八九十米,和旁边的古宅比起更是高了。对了,石在哪里呢?哦!原来就在旁边。有可看性的、有春、夏、秋、冬石和12生肖石。拿个最有代表的冬石吧,你站在这座大石块上没什么感觉,但往后一退再看这座冬石上面就像铺了一层白雪一样·····

  这次去扬州真不枉此行,不仅让我游览了一番,还让我知道了古代人民的高超手艺!

高中游记作文 篇5

  秋高气爽的“十一”黄金周,是外出游玩的好时光。假期中间,我们几家人也相约来到了开封,游览充满艺术风韵和民间色彩的清明上河园。

  听导游讲,清明上河园景区是根据北宋著名画家张择端的《清明上河图》,按照一比一的比例建设的,重现了近1000年前北宋时期的生活场景。进入清园,真有一种穿越历史的感觉,我们一下子仿佛回到了大宋王朝,体验到了当时的繁华:有玩杂耍的、有卖吹饼的、有推独轮车的、有背柴火的,这一群人在看抛绣球、那一群人在看杨志卖刀、也有人在耍猴卖糖人、还有人在看科举考试……一个个精彩的片段,一幕幕生动地场景,把游人的思绪又拉回到了大宋王朝,真有一种“一朝步入画卷,一日梦回千年”的感觉……

  最精彩的要数斗鸡了。斗鸡的`竞技馆里人声鼎沸、摩肩接踵,大家都把脖子伸得长长的,想目睹“鸡选手”的风采。比赛开始,上场的分别是“4号选手”和“5号选手”,只见它们都非常壮实,两条腿又粗又壮,脖子很长,脖子的羽毛都“炸”了起来,它们扑棱着宽大有力的翅膀,圆圆的眼睛瞪得大大的,紧盯着对方。它们弯着腰,不停地旋转着,有力的脚爪在地上刨起尘土,用坚硬锋利的尖嘴不停地试探着去啄对方,寻找最佳的进攻机会。突然,一阵锣声响起,两只鸡都摆开“格斗”的架势,高高跃起,啄向对方的脖颈……,铜锣声越来越急,两位选手也斗得越来越猛,它们互不示弱。围观的游人看得如痴如醉,一声锣响,比赛结束,“5号选手”战胜了“4号选手”,只见它使劲地抖动着翅膀,伸着脖子,绕着场地转了一圈,仿佛是一名凯旋的士兵,赢得了游客热烈的掌声……

  开封的小吃那可是天下闻名。且不说中午,我们为了吃小笼包排队排得好苦,晚上我们来到西司小吃一条街,依然是人头攒动,空气中弥漫小商贩的叫卖声和着诱人的香味:牛肉面、烤全羊、鸡血汤、炒凉粉、烧海鲜……,真是应有尽有,我们一行12个人,各取所需,美美地饱餐了一顿。

  这次开封之行给我留下了美好的回忆,让我在了解宋朝历史文化的同时,也玩得开心吃得舒服。

高中游记作文 篇6

  世界上有名的湖泊很多,但泸沽湖却独具魅力。其中缘由,除了其作为“高原明珠”之美外,最重要的因素大概是生活在泸沽湖畔的摩梭人以及他们所实行的“男不娶,女不嫁”的走婚和女人当家立宗的原始社会母系氏族遗风了。泸沽湖、女儿国,美丽而神秘,最能激起人们的遐想。明天就要去泸沽湖,探访女儿国,真令人激动。

  大年初三一大早,一行人即离了夜宿的四川冕宁县城,驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋,一幅幅奇景妙图入眼帘,少数民族风情拂面来,看不够,赏不足。远望,雪山巍峨,万古白雪,云蒸霞蔚;俯视,河流逶迤,石红水碧,牛羊在坡,彝家屋舍散落,奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行,思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话,时而又回想昨天路过邛崃,因看到路旁高大的翠竹,而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛,卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事,风流千古。“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。有一艳女在高堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相徒别为谁?”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中,开酒舍酤酒,“文君当垆,长卿身自着犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说,高山出俊女。盘不完的山岭,过不尽的深涧,迫不及待的想见到泸沽湖,但她却还在前方的万山深处。

  经过一天的车马劳顿,日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳,大家就急忙冲向泸沽湖,生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖,美得令人震颤,大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛,上部云霞缥缈,托着半轮红日,残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象,半湖瑟瑟半湖红,真乃仙境。一会儿,太阳落山,暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹,这不,一弯新月又已挂在了天空。呵,这是高原的明月,这是泸沽湖的明月!亮的晶莹,弯的多情。有人说,像美女的蛾眉,也有人说像美女倩笑的小嘴儿,我说,那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地,月儿隐没于山中,只剩下静静的泸沽湖,微波轻轻拍着湖岸,微微摇荡着泊岸的小船……

  夜宿泸沽湖畔摩梭人家,接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知,泸沽湖是川滇两省的界湖,北半部属于四川,南半部属于云南。此村叫做大嘴子村,属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖;西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌,其他的也不便多问,以免唐突。院子不大,码放着整齐的劈柴。除了中年男子外,还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层,全木建造。房子很新,设施也比较齐全,应该是近年来为接待游客而新建的吧。

  奔波了一天,该早点休息了,可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家,自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国,历来传说很多,玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国:一个在西方,人称西女国。据说该国在拂懔国(东罗马帝国)西南海岛中,国中无男子,皆是女人,多珍货,依附于拂懔国,其俗生男皆不举,故拂懔王每年都派丈夫来相配;一个在青藏高原南部的大雪山中,名苏伐剌拏瞿怛逻,人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻,汉语的意思是金氏,因国产黄金,故以为名。此外,《新唐书》中还记载了另外一个东女国,在川藏交界的横断山区,国中由女王统治。以上三个女儿国,其中两个东女国,国中都有男子,唯有西女国无男人。由此看来,《西游记》中的`西梁女国与其最为接近,其中的神奇故事,当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。

  西女国、东女国在历史的烟云中奇幻,在人们的想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方,“伴着青藏高原的祥云五彩,走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷,流淌出一条女性的河流”,“从西王母到苏毗的历史,造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚,留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天,摩梭女儿国!西女国、东女国已消失在历史的云雾中,当今世界,只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来,原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期,人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变,摩梭人的走婚——“阿夏婚”,应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往,沉淀在人类的血脉之中,无论过去了多少年多少代,对过往的探寻和追忆,是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”,全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石,在二十一世纪的泸沽湖畔,熠熠闪耀着独特而神秘的光芒,折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花,阿注壮如山,不为金银累,不受名教缚,披星戴月,真情真爱真性情。女当家,女立宗,梦回万年前。泸沽湖,女儿国,做梦的地方!

  一觉醒来,天已大亮,急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青,碧波粼粼,七彩变幻;飘摇猪槽船,古装摩梭女,点点水鸭戏,绿岛青螺黛,吹拂着远古的风,轻飘着桃花源的云,旖旎静谧,如诗如画,如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女,想见娲皇在世时;淳朴摩梭男,仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山,成就了仙境泸沽湖!谢谢泸沽湖,养育了摩梭奇儿女!

  “归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝,但作为俗人的我,还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了,泸沽湖!我只是匆匆游目了一番你的景,吹了吹你的风,闻了闻你的芳,在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活,作为暂游桃源里的“武陵人”,我不便探问,只能想象,因为那是他们的秘密,只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。

  静静的泸沽湖,请原谅我打扰了你的梦!美丽、善良、淳朴的摩梭儿女,愿拉姆仙女——你们的女神,永远护佑你们!

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