《大学》教案
作为一名教学工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的《大学》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《大学》教案1
一、活动主题：
诚信待人、诚信做事、诚信学习、诚信立身
二、活动背景：
21世纪是信息社会，信息化浪潮汹涌而至，加速推进信息化进程已成历史必然，而社会的全面信息化又是建立在良好的社会诚信体系之上，没有诚信，信息化无从谈起。时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展，社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，的范畴提升到制度建设的层面。
诚信不仅是一种品行，更是一种责任；则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。我们作为当代大学生，身上肩负着振兴中华的责任，明确自己身上的职责与使命，切实在生活中与学习中做一个诚信的人。把我们中华民族的优良传统美德
三、活动目的：
此次以诚信教育为主题的班会意在使同学们认识到诚不仅是一种道义，更是一种准所以我们一定要———诚实守信发扬下去。也促使人们对诚信的理解从*道德信的重要性和培养同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事，真正做到诚实守信。让每位同学认识到诚信对于人生的重要性，诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每一件小事做起。作为当代大学生，我们应该做到诚实，诚恳，实事求是，重信用，守。
四、活动参与人员：
电子商务二班全体同学
五、活动时间：
20xx年6月
六、活动地点：
四教108
七、主要负责人：
谢建彪、李蓉
八、活动前期准备：
商讨活动详细安排，确定活动方案。
2.撰写活动策划书，确定活动细节
3.提前占一间教室，布置好教室一诺千金”的人。11日下午430至6：30 “：
4.提前三天通知蹲点干部和班主任老师
5.活动所需相关设备的准备与物品的购买（相机、演话剧的道具、礼品等）
6.活动记录与活动总结的撰写
九、活动流程：
1.6月11日下午四点，同学们按时到达教室，主持人准备就绪。
2.4：30准时开始，主持人致开幕词
3.2个诚信小故事的讲解，由王慧、文亚群同学为我们带来了她们的诚信小故事，同学们在轻松愉快的氛围中真正学到了有关诚信方面的知识，大家都受益匪浅。
4.话剧欣赏《推销风波》，由李蓉、黄明、余经武、罗汨江等同学演绎，他们搞笑的表演赢得了台下观众的一片片的掌声。
5.游戏[成语接龙]，李江同学主持了成语接龙环节，在这个环节大家都参与了进来，在活跃的气氛中，感受到了中国古代文化的博大精深。
6.话剧欣赏《诚信考试》，此话剧由陈欧、黄敏、杨季、喻少丰等同学表演，话剧在幽默、搞笑的气氛中说明了我们必须要在考试中讲诚信，否则只能得到可悲的下场。
7.游戏《您瞅准了》，由李蓉同学主持，同学们在玩的过程中气氛很活跃，因为没有猜对的同学要表演节目，这个节目真正调动了大家的积极性。
8.相声表演，由李娜和刘爱丽讲相声，她两的北方味的相声给我们带来了不一样的'感受，精彩极了！
9.王小乔老师进行点评，她说她真的很震撼，我们会给她带来这么多的惊喜，她说我们真的在进步！
10.蹲点干部进行点评，张骥明学长对我们的班会给予了很高的评价，他说这是他所见过的的一次班会，所以他给我们打上了满分。
十、活动经费预算
道具、小纸条：20元钱，不可预计费用：10元钱
十一、活动意义：
通过这次班会，同学们都充分的认识到了诚信的重要性，大家都会在以后的工作与学习中以诚信的优良传统美德指导自己的一言一行。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的人。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”只有有了诚信，你才能在社会立足，才能得到别人的尊敬，才能使他人信服，因为谁都不喜欢被欺骗。因此，做一个诚信之人是我们的责任和义务，以及一个做人的最起码的原则！要想做到诚信，就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信。
《大学》教案2
教学内容
1.学习起跑技术
2.起跑后的加速跑
3.途中跑
4.终点跑授课时间
教学目标认知、能力、情感、目标
1.使学生掌握跑的基本知识、基本技术，形成快速跑的正确姿势和掌握运用短跑，进行体能锻炼的方法。
2.发展学生的速度，速度耐力，协调，灵敏等身体素质，增强下肢肌肉力量和内脏器官功能，提高快速奔跑能力。
3.培养学生勇敢顽强的意志品质和战胜困难，勇往直前的精神。
重点难点：
短跑技术蹬摆结合技术课的部分教学内容
组织教法、手段及要求时间补充内容
开始部分
1.整队集合，清点人数
2.师生问好
3.检查着装
4.安排见习生
要求：
1.听从安排，积极参与
2.集合做到快、静、齐2.精力充沛，精神饱满
3.着装规范、符合要求准备部分热身活动：
要求：
学生成路纵队绕田径场慢跑。
1．准备活动徒手操：
①头部运动：4×8拍
②扩胸准备：4×8拍
③腹背运动：4×8拍
④体前屈握踝压腿：4×8拍
⑤前弓步压腿：4×8拍
⑥仆步压腿：4×8拍
⑦屈膝运动4×8拍
⑧踝腕关节4×8拍
准备部分游戏名称：
喊数抱团
游戏目的：
发展学生的反应能力。场地器材：平坦场地一个。
游戏方法：
学生沿圆圈跑进，教师突然喊出一个数字，例如“2”“3”“4”?..学生听到数字后，立即与邻近的同伴俺教师喊出的数字抱成一团，最后没有抱成团的同学表演节目。
游戏规则：
（1）不能用推、拉等动作挤出已抱团的人。
（2）只能相邻的学生结组成团。要求：学生都能积极参与，积极活动，达到热身的效果
（一）讲授短跑的一般知识及技巧，并示范
（二）学习途中跑
1.讲解途中跑技术的要求，方法和要领，并交代练习过程中的方法，手段和注意事项。
2.学习摆臂技术。可在原地、快跑、慢跑中进行个人或集体的反复练习。认真听讲，并观察老师的动作组织教法：学生成体操队形散开，并插空站立，方便教师检查学生的动作
3.学习跑的专门练习，并讲解示范。
（1）小步跑：
（2）搞抬腿：
（3）后蹬跑：
（4）折叠腿跑
（5）车轮跑
(6）练习。由专门练习过渡到跑的练习。
（7）途中跑练习。组织教法：
将学生分成人数相等的两队，同时进行练习，教师在一旁指导
40至50米一组，每项两组。
（1）摆动腿大腿稍抬，膝关节放松，然后大腿积极下压，小腿随大腿下压的惯性前伸以前脚掌着地，两臂屈肘自然摆动。
（2）上体正直，摆动腿前摆大腿抬平，膝关节放松，小腿自然下垂.然后大腿积极下压腿随小腿自然伸开并用前脚掌着地.支撑腿三关节伸直，两臂屈肘随腿的摆动作前后摆。
（3）上体稍前倾，支撑腿三关节充分伸直最后以脚尖瞪离地面，摆动腿以膝关节领先带动髋部前摆，大腿积极下压着地，两臂自然摆动。
（4）上体正直或稍前倾,两臂前后自然摆动.足前掌着地,离地时足前掌用力扒地,离地后小腿顺势向后踢与大腿折叠,膝关节放松,足跟接近臀部.折叠腿跑
（5）摆动大腿抬到水平,小腿随惯性向上方摆出,然后随着摆动大腿的积极下压,小腿积极向下刨扒,着地时膝关节可以稍有弯屈,上体可以稍有后仰,特别是做的距离比较长时.用踝关节缓冲,有扒地动作。
新短跑在人体机能供能方面，表现为人体以最大限度地发挥人的本能，并以无氧代谢供能的方式供能。选择短跑系列教学内容，旨在能有效地发展速度素质，因此，它是田径运动的基础项目，而且在其他运动项目的训练中也占有重要的地位
过程
一、指导思想
《体育与健康》新课程改革地教育思想，教育方式，教学内容，教学评价等方面发生了深刻的变化，它更加关注学生的发展和学生运动的愉快感。从而养成良好的体育锻炼的习惯。形成终身体育锻炼的意识，打下坚实的基础。它强调学生的运动体验、强调学生的自主、合作，探究学习方式的形成，具有较强的实践性。它将学生的身体健康心理健康和社会适应能力提高到一个新的角度，重视学生健康三维观的'培养，增加学生的社会责任感。本课力求靠近这些新的教学理念，所以大胆设计以多种游戏贯穿于教学中，旨在“玩中练，玩中表现，玩中指导，玩中提高”。
二、本课的设计思路
1、“快速跑”是考察人基本运动能力的重要标志之一，也是中学体育田径教材的主要内容之一。本课采用情景教学，假设每位同学都当“消防员”，以消防战士训练，战斗为一条故事主线，模拟消防战士训练，救火的情景设计跑的练习形式。在教学中调动学生的积极主动，利用小三学生喜欢竞争比赛的特点，以“三步曲”的形式递进教学，以情景练习的形式组织练习，使得学生的情绪始终高涨，对练习始终保持热情。
2、本课教学中贯穿消防知识教育，使其体验消防战士的艰辛与其职责的光荣，培养勇敢顽强，敢于争光的作风。
三、教学目标
1通过故事化的快跑情景练习结合，激发学生参加快速跑练习的兴趣，有效地完成快速跑的练习。2在练习中使学生初步树立正确的快速跑动作技术的概念，同时发展学生快速跑的能力。3练习中贯穿消防知识教育，使其体验消防战士的艰辛与其职责的光荣，培养勇敢顽强，敢于争先的作风。4通过相互竞争、合作比赛，增进人与人之间的情感交流。
四、发展快速跑的能力
五、课的流程
一个故事（消防战士的一天），串联三个情景（练习本领、军事竞赛、接警救火）。课的导入：通过湖南衡阳大火消防官兵的英雄事迹引出消防战士这一话题，鼓励同学都来当一回消防员，同时提出今天的“训练科目”是快速跑。
课的过程：
（一）练习本领，包括两个内容：
1、抢点游戏（反应练习），作为快速跑练习前的热身运动。
2、紧急集合（反应练习），设置两个情景：白天，坐着的时候听到紧急集合信号快速起身跑到集合地点。夜里，躺在床上时听到紧急集合信号快速起身跑到集合地点。
（二）、军事竞赛，两个内容：
1、收放水管水枪（两小垫子代替）比赛，模拟消防队员快速放、收水枪的动作组织比赛。
2、过障碍比赛，模拟消防队员快速跑梯子和跨障碍动作组织比赛（步频和步幅练习）。在练习中请同学边练习边思考怎么样的动作才能跑的更快，在休息时候讨论发表自己的观点，老师帮助总结辅导。
（三）、接警救火，情景：休息时突然警铃大作，接到火警报告，城中一弄堂里发生火灾，万分紧急立刻集合投入战斗。弄堂太窄，只能只身穿过，且地形复杂，需跨、跳、钻过才能到达火场，于是几个小分队开始分头组织接力灭火竞赛，中间允许同学自己布置几个障碍物的位置，次序后再进行比赛。
（四）、课的结束部分采用自创放松球操，既培养了创新精神又加强了同学间的合作交流。同时也达到消除疲劳，愉悦身心的目的。
最后学生自评本课的感受及收获，教师点评
《大学》教案3
课程名称：大学体育（某某选项课或某某选修课）授课专业、班级：例如—排球选项班或羽毛球选修班
总学时、学分：例如—38学时或30学时，或24学时；1.5学分或2学分授课教师：职称：
教师所在系院：体育教学部
使用教材：必修课统一填写：杨文轩主编.大学体育（第1版）.北京：
高等教育出版社，20xx年1月.
选修体育课：自己酌情选用填写（尽量选用专业性强的教材）
1、注：第1学期必修课30学时，第2、3、4学期38学时；选修课均为24学时。第1、4学期各1.5个学分，第2、3学期各2学分。
2、注：下页表格内的“学分”一栏中，如果是必修课的第1、4学期和选修课填写“1.5”，如果是必修课的第2、3学期填写“2”。在“课程类型”一栏，必修课在“共同教育课”括号内打“√”，选修课在“共同教育选修课”括号内打“√”。
南阳理工学院教案
注：1、每次课的教案格式保持不变（参见下页内容）；
2、每份教案后的最后必须附上你所教授的.选项课或选修课的教学大纲和授课学期的教学进度（请注意教学进度有15周的和19周的）。请到体育教学部网站下载教学大纲和教学进度。
《大学》教案4
教学目标
1、了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
2、深入理解课文内容，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献，体会蔡元培的人格魅力。
教学重点：了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
教学难点：学生深入理解文章的内涵，体会的思想文化意义。
教学设想：
1、收集一些有关蔡元培和北京大学历史的资料，以便更好地理解蔡元培的办学方针和他对北大的贡献。
2、采用探究、发问、思考的方法，加深对课文内容的理解。
教学过程：
一导入：
今天学子们选择北大有无数个理由，下面列出十大理由：
理由之一：北大是中国的最高学府
理由之二：北大是中国最具精神魅力和学府气质的大学
理由之三：北大是中国实力最强的综合性大学
理由之四：北大是中国理科最强的大学
理由之五：北大拥有国内最雄厚的师资力量
理由之六：北大能给你最好的高等教育
理由之七：北大拥有中国最优秀的学生
理由之八：北大是人才的摇篮，毕业去向良好
理由之九：北大是国际上知名度最高的中国大学
理由之十：未名湖畔是读书求学最理想的环境
而你知道吗？刚创办的.北京大学，北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。，而且当时的北大，还被人们说是个腐败的大粪，是个臭虫窝、大染缸。
是谁改变了这一切？为什么会有今天这样声名卓誉。那么不能不提到对它作出重要贡献的一位人物——蔡元培。他曾经任北京大学校长十余年。今天我们学习一篇课文，就是他就任北京大学时的一篇演讲。从中我们可以了解到北大变化的一隅。
二、初读课文，理清文章结构。
1、文章结构层次分明，中心突出。在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。最后，告诉在座的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。
2．结构特点与演讲辞关系。演讲，由于是一听而过，时间有限，所以要求思路非常清晰而且要求中心突出，就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，从而给听众留下深刻印象和影响。
3、在语言上有何特点？
在语言上，用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。
三、细读课文，了解内容。
1、研读，课文提出具体的哪三点要求？
——“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”。
为什么要开门见山地提出这三个要求？每一点具有怎样的针对性？
——第一点，针对因为当时的社会非常黑暗，功利至上、道德沦丧；北京大学也深受污染，存在着很多弊端，很多学生无心向学，学风腐败。所以必须革除弊端，改良风气，使北京大学能更好地发展，也使社会能更好地发展。
“抱定宗旨‘针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。从“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐败，很多学生学习心态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财的阶梯，所以作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。
——学生无心向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。这样的学生在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得北大校风变得腐败不堪；对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。”误己又误人。
小结：求学宗旨不正大不仅害了学生本人，也害了社会；同时使北大学风变得腐败不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。
那么，作者认为，怎样才能使学生知道求学宗旨是否正大？
——首先要知道大学的性质。大学是专门研究学问的地方，不是升官发财的阶梯。
所以作者希望大学能成为不被流俗污染的真正的学门净地，把它作为第一个希望和要求提出，足见其重视程度。
提出第二条“砥砺德行”的要求，反映了怎样的社会现实？
——因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，文中说“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，可见大学生也深受污染。而风俗之好坏，又关系到国家之兴替。所以北大学生必须能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”。
为什么认为大学生要负起“力矫颓俗”的责任？
——因为大学生在社会上地位很高，有较大的影响力，所以肩此重任，责无
《大学》教案5
一、活动目的：
同学们在军训期间，刻苦训练，团结友爱，互帮互助，充满了朝气和活力，具有较强的拼搏意识和进取精神。然而，自从正式上课以来，我发现一些不和谐的音符：同学之间漠不关心，大学生活迷茫，学习动力不足，学习目标不明确，迟到、早退现象严重。为了进一步加强同学之间、师生之间的沟通和交流，增强班级的凝聚力和向心力，提高同学们的集体荣誉感，找回军训中的那种感觉和自我，特开展此主题班会。
二、活动意义：
主题班会通过文艺节目及讨论的形式，充分调动每一名同学的积极性和参与意识，增强同学、师生间的互信和深厚友谊，树立健康的身心素质和积极向上的心态，明确自我价值和社会责任。从不同层次和角度使同学们认识到团结同学、努力拼搏、奋发进取的重要性，以饱满的热情和勤奋进取的姿态投入到美好的大学生活当中，形成“比、学、赶、帮、超”的良好学习氛围。
三、活动形式：
讨论和文艺相结合
四、活动前准备
1、观察了解学生及班级状况，发现问题所在，寻找符合班级实际的主题。
2、召开班委团及学生代表会议，正式确定班会主题。
3、划分班委工作范围，拟写班会方案。
4、在班级进行宣传，鼓动同学们的积极性，划分活动小组准备材料和主题节目。
5、落实方案，确定活动时间、地点及活动前的准备。
五、活动过程
1、开场语
主持人：各位老师、各位同学，大家晚上好!欢迎来到国商一班主题班会活动现场。
主持人：曾经有这样一个故事，一位智者和他的徒弟正漫步于河边，智者问徒弟：“怎样才能使一滴水永不干涸?”徒弟大惑，然后曰：“将它托入掌心。”师父笑曰：“非也、非也!将它投入大海之中。”……是啊!一滴水只有在大海中才不会干涸。我们国商(1)班不正是这一片汪洋大海，而在座的每一位同学不正是大海中的一滴滴水珠吗?一个人只有在集体中才能发挥自己，一个集体也正因有了我们才生发光芒。我们要不断培养自我意识、树立主人翁形象、增强集体凝聚力!
2、团结就是力量
主持人：是的，团结是一种奋发向上的精神，团结使我们紧紧地联系在了一起……下面首先请大家欣赏歌曲《团结就是力量》，表演者全体男生。
主持人：在同学们精彩的表演后，有一同学由衷地写下自己欣赏后的感受。
主持人：是啊!团结的男孩，团结的力量。下面看看我们女孩们又是如何生活的，请听散文朗诵《团结》，表演者：——吴相会
马翩翩
吴相会：同学们，当你坐在宽敞明亮的教室里和大家一块儿学习上课时，
当你和朋友们一起游戏，一起活动，一起劳动时，当你和伙伴共同解决了学习生活中遇到的困难时，你是否感受到了同学之间那份真诚的友谊，团结带来的快乐呢?
给大家讲一个真实的故事吧。在辽宁省师范大学教育系里，有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。她们一个双目失明，一个双耳失聪。然而，就是这样的两个人组成了“海伦`凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷听不清看得清，她做了王铮的眼睛;王铮看不清，她做了婷婷的耳朵，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功?那是因为她们掌握了成功的一个法宝——团结友爱，互相协作。
马翩翩：“一滴水只有融入大海才不会被蒸干”“根根筷子只有绑在一起才坚不可摧”“众人划桨开大船”。这一句句富含哲理的话语，告诉我们，一个人只有融入集体才不会落后。
在学校，班级是我们最亲近的集体，也是最能体现“蚂蚁精神”即集体观念的集体。按时到校、自习课安静、宿舍卫生搞好、校服穿戴整齐、说话用语文明等等，这些都是团结的行为。也许有很多人认为这些不过是些微不足道的小事，可却不曾认识到这些小事上的不到位，恰恰反映出了某些人责任意识淡薄，缺乏足够的集体主义观念。
主持人：团结的力量是多么巨大呀!团结的精神离不开大家的奉献，一个班级中同样也缺少不了这种无私奉献精神，而班级中的班干部是班级的核心的带头人，更是这种奉献精神的化身。下面听听我们班委代表是如何看的?请班委的代表闫佳林同学为我们谈谈自己内心的感受…
主持人：是啊!只要人人都献出一点爱，世界将变成一个美好的人间，请听女生合唱《爱的奉献》
3、拼搏才会成功
主持人：如果说团结是成功的前提，那么拼搏是成功的关键。请欣赏崔莹
李培培同学的配乐诗歌朗诵《拼搏》
李培/崔莹：成功是美好的，它能给予人优越感，卓越感，每个人都幻想着成功，但往往都忽略了成功的主要因素--拼搏。
有句话说得好：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”从古至今，经过拼搏成伟绩的人不胜枚举，我们从他们的背后，看到的是拼搏，是奋斗，是汗水。是啊，"不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香"?
跳水名将伏明霞，当她在为亚特兰奥运会作准备时，大大小小的伤出现在她的身上，但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她，因此，她把一切都抛诸脑后，带伤训练，正是因为有了这种拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可见：拼搏精神是一个人成功的主要因素，没有了拼搏精神，这个人，就很难有一番成就。我们相信：爱拼就会赢，肯拼就是赢!
主持人：学习是一条坎坷的登山路，多少人为达到那光辉的顶点而不懈努力，取得成功后摇旗欢呼;又有多少人在崎岖的山路上跌倒了就不愿爬起，只是望山兴叹，埋怨山路险陡……看，狂风折断过海燕的翅膀，可海燕继续迎着暴风骤雨搏击长空。珠穆朗玛峰曾吞噬过无数攀登者的身躯，可未能阻止登山者的行动，那强者的脚印不是又出现在了山的.绝顶……这是学习的强者，这才是强者的学习。
主持人：请本班的班委、团支委、学生代表分别上台演讲，谈谈各自的想法。
4、奋进的旋律响起来
主持人：我们正值青春，让我们团结在一起，共同拼搏，共同奋进，让波涛更加汹涌、澎湃吧!展开你鹰一样的翅膀，翱翔苍空，向新时代前进!请听范志强同学为大家带来的《向天再借五百年》
主持人：倘若将我们国商(1)班看作一条航行的大船，我们国商(1)班的同学就是这条船上不可缺少的成员——水手，只有我们心往一处想，劲往一处使，大船才会顺利到达彼岸。众人划桨开大船，开出一片属于我们自己的天空。请欣赏男生合唱《众人划桨开大船》(表演者：闫佳林李向南侯前途郭玉李五张九霄陈永淼)
5、尾声
主持人：当然大船的航行还少不了一个掌舵人——辅导员老师，正是在辅导员尹老师的指导下，我们国商(1)班才会更加茁壮成长。我们请我们辅导员尹老师说两句好不好?
六、辅导员总结
同学们，今天晚上的主题班会开的很成功。作为老师，我很高兴，也很欣慰。高兴的是：没想到同学们准备的这么充分，人人都有节目，人人都有感言。欣慰的是：我们国商一班的同学们又找回了军训中的那种感觉，那种团结进取的精神。“人生能有几回搏，此时不搏，更待何时!”我深信：只要我们团结一致，互相帮助，勇往直前，就一定会战胜任何艰难险阻，到达理想的彼岸。
希望和要求
1、团结就是力量，是我们班级的基础。真心的希望同学们能够以此为契机，敞开心扉，包容理解对方，关键时刻伸出你、我的友爱之手。
2、拼搏是关键。爱拼才会赢，爱拼就会赢，只要生命不息，就要拼搏不止。大学期间是锻炼自己、提升自己的大舞台，我们要不断开拓创新，锐意进取。
3、奋进是方向，是目标。任何时候，我们都要“咬定青山不放松”，具有“愚公移山”的精神。每一名同学都要“学有目标，赶有方向”，具备现代化的专业知识和技能。
同学们，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。只要你们团结、拼搏、奋进，用科学的发展观规划自己的大学生活，就会一步一步向着自己的理想迈进!
七、学生对主题班会的建议
本次主题班会虽说达到了预期目标，但从班会的内容、过程来看还存在着一些不足。比如在某些方面材料收集的不够全面，形式还不够多样化，有个别学生干部的积极性还没有充分调动起来，学生讨论、交流的时间还不够多。在以后的主题班会活动中我将会努力克服不足，逐步提升主题班会的质量和效果。
《大学》教案6
一、导入环节(概述党的“十八大”提出的教育总要求)
党的“十八大”明确提出：教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。
作为基础教育，结合通州区教育实际及学生发展实际，首先，要加强中华传统美德教育和文明礼仪教育，培养文明有礼的北京人;同时加强沟通与合作能力的培养，培养学生的社会适应能力。其次，转变教学方式，由以教师为中心向以学生为中心转变，由教师权威向与学生平等对话转变，由教书向育人转变，由完成教学任务向促进学生发展转变，努力提高课堂教学实效性，促进学生健康快乐生长;同时整合课程资源，为学生提供优质的教育内容。再有，认真落实“减负提质”要求，执行学生每天一小时体育锻炼要求，提高学生的健康水平。
面对神圣的使命和艰巨的任务，我们全体党员要保持清醒的头脑，把热爱教育事业、尊重学生、改革创新、谋求发展作为我们教育工作者，特别是全体党员的工作信仰，把教师这种职业当做事业来追求，目中有人，心中有爱，做一名教育事业的追梦者。
二、概念解读，引发思考
何为信仰?信：相信、信奉。仰：仰慕、敬畏。信仰：就是人们对自己所相信、尊崇的理论、理念、价值的一种选择和持有，是做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰统领着人们的世界观与思维方式，决定着人们的言行规范，标志着人们的文明程度，导引着人生的奋斗目标。
说起信仰，有人会说：当今社会，全中国人都信仰迷失，何谈信仰?这是因为，随着社会的发展，特别是信息科技的发展，大量负面信息充斥着人们的头脑，人们不相信的事情越来越多，相信的事情越来越少，如：过去人们相信助人为乐，现在人们担心上当受骗;过去人们相信“天生我材必有用”，现在人们习惯于托关系走后门;过去人们相信货真价实，现在人们恐惧假冒伪劣……随之而来的是大家常有不快乐，时常有烦恼，偶发小脾气，伴有不如意。
作为共产党员，要学会透过现象看本质，不要被一些纷繁复杂的负面信息冲昏头脑，不要被工作、生活中的烦事所累、所乱。一方面要相信中国的繁荣富强一定能实现。现在中国的国民生产总值已跃居世界第二位，仅次于美国，中国的目标是20xx年建成小康社会;二是新一届政府加大反腐倡廉力度，坚持公平正义，努力建设和谐社会;三是惠及民生，关切百姓的切身利益等等。作为教育战线的各位党员，要立足本职工作，追求教育的真善美，摒弃假丑恶，即将热爱教育事业、尊重学生、改革创新、谋求发展作为各位党员的坚定信仰。
三、意见和建议
1.热爱和敬畏教育事业
黄静华教授在《用心去爱每个孩子》报告中说：“爱的源泉从哪里来?我在平凡的琐碎的工作中享受到了无穷无尽的'工作乐趣。我所选择的不仅仅是一种职业，更是我多年来魂牵梦绕的事业，我感到充实、温暖、满足。”这就是教育者的追求和信仰。很多时候我们之所以感到累，更多的是因为不能在工作中找到乐趣和成就感，在心理上将工作当作沉重的包袱。此外，我们在工作和生活中总是重复着单调的活动，缺少变化，如此一来，也必然会导致心理上的疲劳。黄教授指出：“教育没有轰轰烈烈，没有惊天动地，只是一件一件小事的积累。把人人都可能想到的事情做实，做得富有成效;把一般人感到不在意的事情做得让人感到需要在意;把那些人们感到枯燥无味的事情做得有滋有味;把小事融会到学生的人生里，让他终生难忘，小事于是就变成了大事，变成了决定命运的东西，这就是教育。”她在平凡的岗位中去寻找爱的源泉，在每一件平凡的小事中寻找乐趣。黄教授所选择的不仅是一种职业，而是一种事业。通过学习理解黄教授的话，我们应给懂得：幸福其实就是一种心态，带着幸福感去工作，我们焉能不积极、不用心、不快乐吗?
《大学》教案7
为了更好的协助各班进行系统全面的安全教育，我们将一段时间以来学校内外出现的安全问题进行总结归纳，并附详细的案例进行讲解，期望以此互相借鉴，提高安全教育的效果。
一、防“盗”
(一)、校内防盗
1、宿舍内防盗
1.1保管好自身携带的数码产品(如：mp3、mp4、手机、笔记本电脑等)，做到随身携带，不用时放入自我的柜子锁好。
1.2保管好自我的钥匙(如柜门钥匙、宿舍钥匙、旅行箱钥匙等)，做到有规律的.存放，尽量随身携带，避免遗失后带来的进一步损失。
1.3屋空锁门。上课或者宿舍内没人时，保证宿舍锁门，防止物品丢失。
1.4放长假回家时，提前做好宿舍卫生，关窗锁窗锁柜子，宿舍全部回家时最终一个走的同学必须要锁门并与宿管联系，说明宿舍情景。
学生在学期间，学院依照便于管理的原则安排学生按照班级、专业、年级进行宿舍的分配，学生在住宿期间在多了彼此交流的同时，也给一些心怀叵测的人以机会。
案例1：某大学宿舍，一段时间内连续发生丢失手机、笔记本电脑、钱包等事件。经过同学自发蹲点，一天最终抓住了盗窃犯。原先此人是扮成学生摸样，在宿舍楼内装做闲逛，任意推门进入没有锁门的宿舍，如果发现有同学在学习或者活动，就假装找人走错屋子，如果发现宿舍内无人或有人可是在睡觉，就顺手牵羊拿走放在桌子上或者床上枕头地下的钱包、手机……
从此案例联想到我们自身，我们不排除我们身边的同学也参与其中，这并不是危言耸听。有许多情景下，因为发生了财务丢失事件，而损害了同学之间的友情。所以，保管好自身的财产是同学们尤其应当注意的事情。从新入学的第一天养成习惯将来会受益匪浅。
另外，我学院每个宿舍楼一楼都安排了宿管教师，在学生出入时要出示证件，这样从进出宿舍把关，在必须程度上保证了同学的安全。学生应当为自我的安全着想尽力配合宿管教师工作。
2、学校防盗(丢失)
自我随身携带的物品要随时注意不要随手忘在食堂或者教室，打水时不要忘记随手拔下水卡，同学之间也应相互提醒不要忘记带随身的物品，以防止间接性丢失。
(二)、校外防盗
1.外出途中，乘坐公共交通工具或在繁华地段逛街时随时注意个人财务，尤其在比较拥挤、人员密集时，保管好自我的包(侧背包拉锁要放在前面防止从背后拉开;双肩背包人多时最好背在胸前;按扣、腰包尽量坚持在自我能看到的范围内。)、钱包、手机等。
2.外地学生等长途车或者火车时，由于火车站长途车站人员结构复杂，学生更应当看管好自我的旅行包、钱包、手机等财务。不要临时交给不认识的人看管。
3.养成仔细谨慎的习惯，不要将自身携带的物品忘记在去过的地方，(如商场柜台、候车室、试衣间……)造成间接丢失。
二、防“险”
对于突如其来的险情(如：火险、地震等)作为大学生我们更应当有有较强的防险意识。养成快速了解熟悉工作学习环境的习惯。
(一)、防险意识
1、校内防险
新生进校初期，应当对今后生活的环境和学习周围的环境有一个比较好的认识。
1.1学校设施介绍：我们学院的宿舍楼以及教学楼办公楼都配备了安全通道，(如：1号宿舍楼，在每层楼道的尽头都有安全门，并单独设立了安全通道。)并且在每个楼的每层都配有灭火器、应急灯、安全通道指示灯等装置。在平时的生活学习过程中，学生应当爱护公物，以便保证设备能正常使用。
1.2学生个人防险
1.2.1用电安全
学校宿舍异常禁止使用热得快等高功率危险用电器。例：某大学用热得快学生的检讨书。(见附件一)
在宿舍使用电脑、手机充电器、台灯、电视、影碟机等用电器时，做到人走电源关掉，防止火灾发生。
案例2：充电器自燃半夜险引火灾
某日凌晨1点左右，某住宿学生迷迷糊糊睁开眼，发现角落里正在充电的手机处一团火光。“当时就吓醒了，赶紧用毯子扑火，还好燃得不是很大。”
《大学》教案8
一、导入新课
第一届世界儒学大会于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。
二、知识积累
1.了解文化背景《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。
2..课题释疑《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。
A．大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
B．治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。《大学》的主体是“三纲”“八目”
三纲：明明德、亲民、止于至善。
八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
三．整体感知，疏通文意
第一段（１）【原文】大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
【注释】（1）大学之道：大学的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。（2）明明德：前一个“明”作使动词，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）知止：知道要达到的最高境界“至善”。（5）得：收获。
【参考译文】大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标；目标确定后，内心就会宁静；内心宁静，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能够思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶，世间万事皆有开始有结束。知道什么该先做，什么该后做，那么，就接近于道了。
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴旺发达。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：使自己获得知识。（9）格物：研究万事万物。
【参考译文】古代想要把完美的德行昭示、阐明于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。
【原文】自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而末治者否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相对于本而言，指枝末、枝节。（13）厚：重视。薄：轻视。（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。
【参考译文】从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。
第二段【原文】所谓诚其意者（1），毋（2）自欺也。如恶恶臭（3），如好好色（4），此之谓自谦（5）。故君子必慎其独也（6）。
【注释】（1）诚其意：使意念真诚。（2）毋：不要。（3）恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chòu）味的含义宽泛。（4）好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo）色，美女。（5）谦（qiè）：通“慊”，满足。（6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。
【参考译文】所说的使自己的心意诚实，指的是要做到不欺骗自己，就像厌恶臭气，喜爱美丽的容貌（一样自然真实），这叫自我满足。所以君子在独处的时候，也要使自己的行为谨慎，一丝不苟。
【原文】小人闲居（7）为不善，无所不至，见君子而后厌然（8），掩（9）其不善，而著（10）其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中（11）形于外。故君子必慎其独也。
【注释】（7）闲居：即独处。（8）厌然：掩盖的样子。（9）掩：遮掩，掩盖（10）著：显示。（11）中：指内心。下面的“外”指外表。
【参考译文】小人在独处时，没有什么坏事做不出来。一见到君子，便会躲躲闪闪，掩藏自己的不善而设法显示自己的美德。其实，人家看我们，就像是洞察我们的五脏六腑一样，掩饰的做法又有什么益处呢！这就叫做内心的真实，总是会在外表上表现出来，所以君子必定要谨慎对待独处的情况。
第三段【原文】所谓修身在正其心者：身（1）有所忿懥（２），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
【注释】（1）身：程颐认为应为“心”。（２）忿懥（zhì）：愤怒。
【参考译文】之所以说修养自身的关键在于端正自己的内心，这是因为，内心有什么愤懑，那么就不能够端正；内心有什么恐惧，那么就不能够端正；内心有什么喜好，那么就不能够端正；内心有什么忧虑，那么就不能够端正。内心如果不在正位，那么虽然在看，却看不见东西，虽然在听，却听不到声音，虽然在吃食物，却辨不出滋味。这就是说修身的关键在于端正自己的内心。
第四段【原文】所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖情③而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕④此谓身不修不可以齐其家。
【注释】①之：对于。辟：偏颇，偏向。②哀矜：同情，怜悯。③敖，骄傲。惰：怠慢。④硕：大，茂盛。
【参考译文】之所以说整治家庭的关键在于修养自身，这是因为，人们对于他们亲近相爱的人多有偏爱，对于他们鄙视讨厌的人多有偏见，对于他们畏惧敬重的人多有偏爱，对于他们怜悯同情的人多有偏私，对于他们认为怠慢失礼的人多有偏见。所以，在喜爱某个人的同时，能知道他的不足，在厌恶某个人的同时，能够了解他的长处，这种人普天之下实在少见！因此有句谚语这么说：“没有一个人知道自己子女的毛病，没有一个人知道自己庄稼长得茂盛。”这就是说不搞好自身修养，就无法整治好自己的家庭。
第五段【原文】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌(1)者，所以事长也；慈(2)者，所以使众也。
【注释】（1）悌（ti）：指弟弟应该绝对服从哥哥。②慈：指父母爱子女。
【参考译文】之所以说治理好国家必须先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化别人的事情不曾有过，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推广教化于全国。对父母的孝顺，可以用于奉侍君主；对兄长的恭敬，可以用于侍奉尊长；对子女的慈爱，可以用于统治民众。
【原文】……一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机(5)如此。此谓一言偾（６）事，一人定国。尧舜(7)帅(8)天下以仁，而民从之；桀纣(9)帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。
【注释】（５）机：作用。（６）偾（fèn）：败坏。（７）尧舜：传说中父系氏族社会后期部落联盟的两位领袖，即尧帝和舜帝，历来被认为是圣君的代表。（8）帅：同“率”，率领，统帅。(9)桀（jié）：夏最后一位君主。纣：即殷纣王，商最后一位君主。二人被认为是暴君的代表。
【参考译文】一家讲究仁义，整个国家都会崇尚仁义。一家谦让相敬，整个国家都会谦让相敬。（统治者）一人贪婪暴戾，全国都会群起作乱。它的作用就是这样。这就叫做一句话可以败坏事业，一个人可以安定整个国家。尧、舜用仁义来引导天下，民众就跟从他们追求仁义。桀、纣用暴虐来引导天下，民众就跟着凶暴。统治者形式上的命令与他们实际的嗜好相反，那么民众是不会听从这种命令的。
【原文】是故君子有诸(10)己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(11)，而能喻(12)诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
【注释】（10）诸：”之于”的合音。（11）恕：即恕道。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己不想做的，也不要让别人去做，这种推己及人，将心比己的品德就是儒学所倡导的恕道。（12）喻：使别人明白。
【译文因此，君子自己身上具备了某种美德，然后再要求别人拥有某种美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。假如自己不能做到有善无恶，推己及人，而想使其他人明白善恶的道理，这是完全不可能的事情。所以讲，治国的前提在于整治好自己的家庭。
第六段【原文】所谓平天下在治其国者，上老老（1）而民兴孝；上长长（2）而民兴弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。……道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此（10）有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。
【注释】（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作动词，意思是把老人当作老人看待。（2）长长：尊重长辈。（3）恤：体恤，周济。孤，孤儿，古时候专指幼年丧失父亲的人。（4）倍：通“背”，违背。（5）絜（xie）矩之道：儒家伦理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度，规则。（10）此：乃，才。
【参考译文】之所以说的使天下归于太平的根本在于治理好自己国家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人敬重长者，下面的老百姓就会尊敬自己的兄长，在上位的人关怀体恤失怙的`孤儿，下面的老百姓就不会背离这种做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。
这些说的是，统治者获得民众拥护就能取得国家，失掉民心就会丧失国家。因此君子首先要慎修德行，拥有了美德这样就拥有了民众，拥有了民众这样就拥有了土地，拥有了土地这样就有了财富，拥有了财富这样就可以用于各种用途，美德是根本，财富是枝叶。
四、内容归纳
１.经文部分，提出三纲八目。２.解释如何“诚其意”。
３.从反面说明如何“正心”和“修身”。４.从反面说明如何“修身”和“齐家”。
５.解释“齐家”和“治国”。６.解释“治国”和“平天下”。
三纲领
明明德亲民止于至善
格物、致知修身、齐家、
诚意、正心治国、平天下
八条目
五、问题研讨
１.“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。
齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。
“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。
“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。
所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。
八条目关系
正心、诚意、格物、致知、
修身齐家、治国、平天下
２.《大学》采用了很多递进论述的方法，如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
论证特色:总分式论证结构层层推进，逻辑严密
３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人为例进行分析。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
《大学》教案9
（一）班会主题
生产实习安全的重要性
（二）班会目的
让学生懂得生产实习安全的重要性，掌握实习期间发生突发事件的处理方法。
（三）班会形式
观看教学视频、场景剧表演、学生讨论分析、主持人点评。
（四）班会准备
1、提前一周告知全班学生准备召开关于“生产实习安全教育”的主题班会。要求学生收集各实习科目的安全知识，对与实习有关的一些安全问题进行思考，并查阅相关的“实习规定”和相应工种的“操作规程”，异常是“驾驶…‘钳工”和“内燃机构造拆装”这三门与我班关系密切的实习科目的相关材料。
2、召集相关学生干部和学生代表召开主题班会的策划会议，说明召开此次主题班会的'目的和整体思路、并安排他们做好以下准备工作：准备课件、准备表演事故场景、布置会场、准备道具、组织排练、布置舞台等。
3、班会前准备好多媒体设备、模拟叉车教具（自制）、鞋垫一块、双面胶、榔头、錾子、课桌、移动台虎钳、护目镜、红药水1瓶、海绵1块、扭力扳手l把、活动扳手1把、小型发动机拆装台架一副、海绵垫l张。
（五）班会过程
1、会前准备（2分钟）
（1）调试多媒体。
（2）检查学生仪表、考勤并做好记录。
（3）整顿纪律，准备开会。
（4）道具检查。
2、班会导入（8分钟）
主持人简要讲述班会主题，引入安全事故监控视频。
主持人：今日这节班会课的主题是“生产实习安全教育”。安全有多重要我们先来看一段生产现场拍下的监控录像，请大家仔细观察每一个细节。
主持人播放录像，并在录像播放期间观察学生的表情和反应。
主持人：怎样才能避免刚才看到的一幕幕在我们身上发生呢只要做到两个字就行了那就是“安全”，所谓安全能够理解为“无危则安、无损则全”。下头请看这几位同学的实习操作安不安全如果不安全又错在哪
3、实习场景表演及讨论（45分钟）
实习场景l：车辆行驶时货物阻挡视线造成撞人事故
表演过程略，主持人引出下文。
主持人：刚才的“行人”也真冤、有谁能告诉大家造成这起事故的原因是什么吗
学生：《叉车安全操作规程》里是这样规定的，当载运的货物阻挡了驾驶员的视线时应倒车低速行驶。
主持人：哦！原先是这样，下回我们开车的时候就明白该怎样办了。下头是钳工实习场景表演，让我们一齐来看看钳工的錾削是怎样的。
将《钳工操作规程》投影到屏幕上、播放钳工实习錾削的录像和声音，引入场景表演。
实习场景2：錾削时没戴护目镜造成铁屑伤眼
表演过程略，主持人引出下文。
主持人：我看这是有点咎由自取了、别人提醒他他还不当回事，但对于护目镜的使用不明白是否有相应的规章制度呢
学生：《钳工操作规程》里规定，工作时应佩戴护目镜，以防止铁屑飞出伤人。
主持人：违章真是要不得，不是害人就是害己、一旦发生事故，身心都会受到严重的损害。下头是拆卸汽缸盖场景表演。
场景表演3：发动机拆装工具使用方法不当
表演过程略，主持人引出下文。
主持人：为了杜绝事故的发生，期望大家必须要认真按照有关规程和要求进行实习。进行点评。
（2）辅导员点评（10分钟）
辅导员：陈同学在钻孔过程中有三处严重违反《实习守则》有关规定，分别是乱拉电线、戴着手套钻孔作业以及没有遵守实习场地的安全礼貌生产要求；刘同学在实习过程中遇到危险时，应立刻停止实习并通知实习教师，不应盲目采取不当措施。
本案例中，正确的处理方法是；钻孔不准戴手套，衣服及袖口要扣好，安全帽要戴好，遇有异常情景立刻停止实习并通知实习教师进行修复方可作业；另外，实习过程中遇到危险时，应立刻停止实习并通知实习教师，严禁盲目采取不当措施。
2、竞赛活动（20分钟）
辅导员教师担任裁判，全体学生参与作答，题目分为必答题和抢答题。
（1）必答题（5分钟）
必答题由小组长代表小组作答，其他同学也可补充回答，答对有小礼品，答错则无。
1）牢固树立“安全第一”的思想资料是什么
2）实习中穿着有什么要求
（2）抢答确定题（5分钟）
全班同学参加，辅导员教师担任裁判，举手最快的同学作答，题目略。
（3）辅导员点评（10分钟）
辅导员先给出必答题的答案，然后对竞赛进行点评，点评资料略。
牢固树立“安全第一”的思想资料是：学生按照工艺过程、拆装纪律、规章制度等有秩序地进行生产实习操作，并维护生产设备、生产工具的良好状态，逐步养成礼貌生产的良好习惯。贯彻“安全为了生产，生产为了安全”的方针，在实习过程中，不发生任何事故，并防止受到实习中有毒物质的伤害。
实习中不得穿拖鞋，女同学不得穿裙子，接近动力机械时衣服要扣好，安全帽要戴好。
3、小品活动（20分钟）
辅导员：请大家运用自我已经掌握的安全礼貌生产知识，指出小品中有哪些不礼貌生产的行为，答出一处则有小礼品。
（1）小品表演（10分钟）
小品资料略，表演完毕后，同学举手发言，具体过程略。
（2）辅导员点评（10分钟）
辅导员给出答案，然后进行点评，具体资料略。
何同学实习过程中严重违反了《实习守则》的第四条的有关规定，全班同学也违反了《实习守则》的第七条的有关规定。
（六）班会总结（5分钟）
这次主题班会使同学们认识到实习中违规行为的严重后果，促使大家增强自我的安全意识，按照工艺过程、拆装纪律、规章制度等有秩序地进行生产实习操作，并维护生产设备、生产工具的良好状态，逐步养成礼貌生产的良好习惯，让“安全礼貌生产”信念扎根心中，树立“安全第一”的思想，预防事故，消灭事故，保证安全。
《大学》教案10
1、导语：大学生涯是人的一生中最重要的时间段之一。在我国古代，有一部经典著作与这一学习、生活阶段同名，这就是作为四书之一的《大学》。
2、首先我们来看一下关于“国学”这一单元的基础知识。什么是国学？国学，一国所固有之学术也。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术；同时也包括了医学、戏剧、书画、星相等等。按照划分方法的不同，主要分为以下几种：
学科分：哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；
思想分：先秦诸子、儒道释三家等；
《四库全书》分：经、史、子、集四部，其中又以经、子部为重，尤倾向于经部；
因此，就国学的内容而言，占主导地位的应是儒家的著作和学说，尤其是经典著作“四书五经”
3、国学最主要的内容就是儒家经典。儒家文化在封建时代居于主导地位。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。
以历史经验为鉴而资治：多取《尚书》《春秋》三传
制典修仪多取：三礼——《仪礼》、《周礼》、《礼记》
道德教化多取：《论语》、《孟子》、《孝经》
哲学构思多取：《周易》、《大学》、《中庸》
儒家经典最初“六经”，“乐（乐经）”战国末亡佚。
汉朝：五经。汉朝时，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”，立于学官。
南宋：十三经正式形成
十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
3、下面我们一起来学习一下《大学》这篇文章。
《大学》来源：
“四书”中的《大学》和《中庸》原来分别是《小戴礼记》中的一章，《小戴礼记》也即“十三经”中的《礼记》。
在唐代，韩愈等人从维护儒家的所谓“道统”出发，十分推崇这两篇文章，把它和《论语》、《孟子》相提并论。到了宋代，程颢、程颐更是竭力推崇这两篇文章。
南宋的朱熹继承了二程的思想，也竭力推崇《大学》和《中庸》。
在二程和朱熹看来，《大学》和《中庸》，一个是“初学入德之门”，一个是“孔门传授心法”，都具有很高的价值，所以把它们从《礼记》一书中提取出来，作为单行本刊印，并且和《论语》、《孟子》并列在一起称为“四书”。在经历宋、元以后，《大学》就成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代道德人文教育理论的产生了极为深刻的影响。
4、《大学》是《礼记》中的一篇，《礼记》的核心内容就是讲“礼”：
礼，是维护古代道德规范的重要工具。礼,儒家学说中核心部分。
《礼记.曲礼》开宗明义：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅(li)官行法，非礼威严不行。祷(dao)祠祭祀(si)，供给鬼神，非礼不成不庄。”
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。
5、《大学》的作者
《大学》作者，汉唐诸儒无说。朱熹整理《大学》时，将其分为“经”一章（“经”是基本的观点），“传”十章（“传”则是对“经”的解释、阐述）。朱熹认为“经”一章，“盖孔子之言而曾子述之。”“传”十章，“则曾子之意而门人记之也。”20世纪30年代初期许多学者认为是秦汉之际儒者所作。张岱年说：“《大学》强调‘齐家’、‘治国’、‘平天下’，其所谓家指大夫之家，不是一般家庭之家。这里反映的是诸侯纷争、大夫专权的局面，这是战国时期的情况，不是秦汉时期的情况。所以，从这点看，《大学》应是战国时期儒家的著作。”（《中国哲学史史料学》第83页）
6、“大学”的.定义
“大学”一词包含2种意思：
（1）指成人所受的教育，与“小学”相对而得名。古代把童子所接受的启蒙教育称为“小学”，而把成人所受的高等教育称为“大学”。
（2）大人之学。“大人”与“小人”相对而言，“大人”指贵族，“小人”指一般平民。大人享有受教育的权利，小人则没有。
上述三种意思，第一种最接近《大学》的原旨，所以朱熹加以采用。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退，礼、乐、射、御、书、数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。
7、《大学》讲解
《大学》全书的文字结构，我们归纳为两大部分：
（1）"纲领"：明明德、亲民、止于至善。
（2）“条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的修为过程。
8、播放录音，学生齐读
9、《大学》里所讲的“三纲”到底是什么意思呢？
首先，“明明德”。程颐说：“明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也；但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏；然其本体之明，则有尝息者，故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。”《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
其次，“亲民”。程颐：“亲，当作新。”朱熹：“新者，革其旧之谓也。言既自明字‘明德’，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。”王阳明：“亲民，亲近民众”。即：“本其一体之仁心，以感化民众、革新国家与社会。”（蒋介石）亲民是在明晓自身本性的善德之后，帮助自己及他人去除污染心灵的东西，使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。
最后，止于至善。朱熹：“止者，必至于是而不迁之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁也，盖必其有以尽天理之极而无一毫人之欲之私也。”蒋介石认为有两种解释，一种是“精益求精”、“以求至乎其极的意思”；一种是“择善固执”、“止其所止”的意思。
10、“八目”是什么呢？即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
我们先来看格物。“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”（朱熹注）格物就是穷究事物之理。例如《易·乾》象传中说：“天行健，君子以自强不息”，这就是格“天”，认为天的根本就是“行健”——按照客观规律自觉地运行；再如《易·坤》象传：“地势坤，君子以厚德载物。”是同一个道理。
致知。“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”（《大学》传）同样是“天行健，君子以自强不息”及“地势坤，君子以厚德载物。”致知的结果就是通过认识天，我们总结出这样一种知识与认识：即我们要像天、地学习，得出君子应该自强不息、厚德载物的认识并自觉地去遵守它、践行它。
诚意。“所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！”（朱熹《大学》传）诚意要求我们要真诚，要自觉地遵循我们天生的“善”。最终要的一种能力便是要“慎独”。
正心。“所谓修身在正其心者，身有所忿懥(zhi)，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”（《大学》传）正心即端正我们的思想，不要被外在的物欲所干扰。
修身。“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”修身是八目最重要、最核心的内容，它是从个人走向国家社会的根本要求。没有修身，便没有齐家、治国、平天下的后三目！
齐家。家国天下是古人的基本观点，有家才有国。齐家是治国的基础要求。
治国。治国即治理国家。
平天下。即天下太平。
11、《大学》提出的教育观点：
《大学》重在阐述教育纲领，其着眼点为教育与国家政治、社会的关系。提出了著名的“三纲领”，即“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“八条目”，即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。主张以道德认识（格物、致知）为起点，以克服偏私情感，树立道德信念（诚意、正心）为根本要求，以“治国、平天下”为实践目标。核心论点是：治人以修身为本，修身以慎独为先。（慎独：指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。）
12、小结：
朱熹所谓“三纲”，是指明明德，在亲民，在止于至善；所谓“八目”，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们展示的人生进修阶梯。儒家的全部学说都是循着“三纲八目”展开。
13、思考与练习
（1）《大学》中所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，在现代社会有何意义？有何局限？
（2）结合课文，分析古代大学和现代大学职能的异同。
（3）我们怎样借鉴大学之道，规划自己的大学生活。
《大学》教案11
教学目标
1、疏通课文内容，理清课文思路，提取信息要点。
2、根据课文归纳演讲词的在内容结构语言方面的特点。
3、在思想上产生共鸣来反思自己的行为。
教学重难点
1、了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
2、学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。
教学思路
疏通课文内容——归纳演讲词的特点——学生针对演讲内容谈感想
主要教学方法
以实践为主，以动态的语文活动为主，在讨论和思考中疏通课文内容，把我知识要点，在老师的引导下，开展理性的、智慧得、策略的讨论，让学生通过一堂课的学习，学会写演讲词以及对自己的思想进行反思。
教学过程
课时环节教师活动
（教学内容的呈现）学生活动
（学习活动的设计）设计意图
一、导入新课展示图片：未名湖博雅塔
师：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道这副对联中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大学的著名景观吗？
学生回答北京大学
师：北京大学不光有风光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有浓厚的学术氛围，它是中国最具精神魅力和学府气质的大学，他更是莘莘学子梦寐以求的理想圣地。
但大家知道北京大学在刚创立之初的状态吗？
学生讨论
师：北京大学在当时以学术腐败而声名狼藉，当时的北大学子大多抱着做官发财的目的而来，他们惟官是图，当时的北大被人们称为大臭虫，大染缸，腐败的大粪。
是什么让北大这棵枯树枝繁叶茂？提及北大的变化，我们不得不提到一个人的名字，他就是蔡元培。1917年蔡元培应教育部的要求出任北京大学校长一职，从他的就职演说开始，北大就踏上了一条革新之路。
这节课，就让我们再次重温就任北京大学校长之演说来窥探北大发展之一隅。
讨论北大创立初期的状态引发对内容的兴趣，了解北大的过去。因为我们现在的北大众所周知。而他过去的历史很少有人关注，更不会关注他的腐朽与没落。并且这篇课文的内容针对的就是不被人所知晓的北大。
二、知讲者
在蔡元培先生就任北京大学校长之前，已经有五位校长对北大进行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生让北大走上了一条革新之路，发展之路，蔡元培先生是何许人也？
明确：他是清末进士，曾任翰林院编修；他又辞官兴学，倡言反清以救国。
他旧学深沉，却有明确的开放意识；他身居要职，却两袖清风、一身正气。
他担任北大校长，倡导思想自由、兼容并包，开创北大新局面。
他有巨大的人格感召力。北大学生向来自视很高，但见了蔡校长都非常恭敬。
蔡元培先生就是这样一位高素质、高理想，务实的校长，毛泽东先生称他为“学界泰斗人世楷模”。
全班诵读关于蔡元培先生的介绍。
对于演讲的讲者我们是必须要了解的，因为从他的生平我们可以知道他演讲方面的特点，学生诵读可以加深学生对于蔡元培的映像。
三、清内容
让我们重新温习蔡元培先生的演讲，用心感知先生的教诲。
自由诵读课文，思考以下问题：
1、演讲对象是那些人？
明确：北大学子
2、演讲的具体内容是什么？具体方法是什么？每一点是针对怎样的社会现实，又怎样的社会影响？
明确：三点希望：
①砥砺德行
A、知道大学性质；
B、“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”、“平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。”
C、误己误人
②抱定宗旨
A、以正当之娱乐易不正当之娱乐
B、因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”
C、国家之兴替
③敬爱师友”
A、以诚相待敬礼有加互相共勉
B、对于老师：不问学问之有无，只问官阶之大小，官阶大者，就特别尊重。对于学生：不能开诚布公。
C、不仅是为了改善校风，更重要的是为了培养学生，促使他们更好地发展。
两项措施：修改讲义（培养学生的研究能力）
添购书籍（培养学生的阅读能力）
完成表格见附录
学生自由诵读完成信息的筛选这篇课文的内容不难，但是有些文言字词有可能难于理解，在学生送诵读的过程中就发现这些问题然后大家一起叫解决。并且信息的筛选考察的是学生的选取重要信息的能力。
四、归纳
特点：从课文的标题中我们知道这篇课文的体裁是演讲，那演讲的特点是什么了？请根据这篇课文做一个总结。
明确：内容：有针对性和现实意义。
就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。
结构：思路非常清晰。
演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。
语言：通俗易懂富有感染力
在语言上，本文用浅易的'文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。
（结合课后练习三来具体体会课文语言的特色）
分组讨论这个单元全部是演讲稿，这是第一篇课文，如果我们很直白的去告诉学生演讲的特色是什么，那么他有可能无法具体理解，如果让他根据课文去归纳，就会学以致用。
五、谈感想
先生的演讲不只是一篇演讲的规范之作，更是一篇震撼人心灵的文章，我们可以说：没有北大就没有五四，而没有蔡元培先生就没有北大。先生改变了北大，北大影响了中国。那九十对年后，蔡元培先生对北大学子提出的三点要求有没有触动你的心灵？请选择其中的一点联系现实和自身谈谈自己的感受。
学生自己思考这篇演讲我们要注重它的思想内涵，让学生意识到自身的不足和缺点，改变自己的缺点，让文章达到“育人”的目的。
六、结束语学生们的讨论各有侧重点，但都不错，因为你们是针对现实和自身而谈的。
九十多年前，蔡元培先生的演说唤醒和激励了当时的北大学子，而今天，他的演说依然打动了我们的心灵。他不朽的声音，将穿越时空，永远回荡在我们灵魂的深处，陪伴我们不断成长，走向每一个成功。
七、作业牛刀小试：
就任班长之演说，学生课后完成学生要学以致用。教学小结这篇课文我是重在对于演讲辞的特点归纳和学生的思想教育。语文不应该只是传授，更应该侧重情感的陶冶。在课堂中，我把学生放在首位，积极发动学生的主观能动性，并且环环相扣。
《大学》教案12
一、活动目的及意义：
学风，是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是一所大学的气质和灵魂，也是一所大学的立校之本。学风建设是衡量一所高校办学思想、教育质量和管理水平的重要指标，是全面推进素质教育，为社会培养高素质人才的关键。进一步加强学风建设，才能为大学生的成长成才营造良好的育人环境，增强全校学生学习的积极性和主动性，促进大学生的健康成长和综合素质的全面提高。良好学风是培养学生能力的基础和保证。正确的学习目的，端正的学习态度和科学的学习方法是优良学风的重要内容。学生学习的动力来源于学习动机，学生只有树立了攀登科学技术高峰的强烈事业心和为社会主义建设献身的精神，才能有高尚的'动机、产生刻苦学习的永久性动力。
为了更好的贯彻执行我校的方针政策，加强学风建设，同时使我院同学在良好的学习氛围中提高自身修养，增强竞争意识，培育创新观念，形成争先创优的整体风尚。我校以班级为集体开展学风建设活动，树立正确的学习目的，养成科学严谨的治学态度，同时使学生完成自我人格的塑造。树立事业心，培养奉献精神，强烈责任心和高度责任感。做“四有”新人——有所发现，有所发展，有所创造，有所前进。
二、活动主题：
丰满，天使的羽翼
三、活动时间：
20xx年3月23日
四、活动地点：
xx大学广陵学院3515教室
五、活动对象：
xx大学xx学院xx全班同学
六、活动内容：
①由一名同学以PPT的形式介绍历史上著名的护士和事迹
②六人组织起来诗朗诵，一人放一些音乐和图片(同学们的照片，医院等等)作为背景，表达对护士这个职业的崇高敬意。
③两人一组做“心有灵犀”游戏，规则为屏幕上显示一些医学护理的专有名词，一人正对着大屏幕做一些解释名词的手势或动作，另一人背对大屏幕猜出屏幕上的词语，三分钟为限，由四组同学参加，猜对最多的一组将会获得奖品。
④由参加手语社的三位同学用手语“唱”《感恩的心》，六位同学手捧蜡烛轻吟歌曲。
⑤主持人问一些护理专业知识或常识等问题，两位同学边踢毽子，转移注意力，边反抢答问题(将问题的答案反着说)，抢答对的最多的一组将会获得相应的礼品。 ⑥由三位同学演绎小品
⑦由每个宿舍派出代表成员上台发言，关于我们的学习，理想，自身素质等。
⑧由“让世界充满爱”这首歌结束这次主题班会。
七、经费预算：
毽子2元棒棒糖25元
八、活动其他安排：
(1)活动经费：由护理80901班费所出
(2)后勤工作：由护理80901班一位同学拍照
(3)前期准备：PPT由团支书制作，主持人演讲稿由主持人自行准备。
经过学风建设班会之后秉承着“德业双修，学而不厌”的学风，引导大家牢固树立“学而不知足”的观念，教育同学端正学习态度，激发学习动力，培养学生严谨求实、刻苦钻研、用于创新的今生这一目标，我们班组织了各项学风建设活动。
为了达到这个目标，我们班组织了以下活动：加强考勤制度。
全班同学在开展学风建设班会之后认真展开了学风检查活动。学习委员在课间对同学们进行不定时的点到，查出没到的同学，班委配合老师一起监督学生的上课考勤情况，并且及时的反映给辅导员岳甜甜老师，并认证记录我班每位同学的到课状态。
为了提高学生的听、说、读、写的英语综合运用能力，开展了系列的英语学习活动。
为了有把握的迎接大学英语四、六级的到来，针对英语的学习、技巧方面，我班组织了大量的英语学习活动，每天坚持一小时的背单词活动，每天坚持一篇英语阅读活动，大大地增强了同学们对英语的学习气氛，增强了同学们应试的信心。
通过以上学风建设工作的开展，我院的学风情况有了较大的转变，取得了不少可喜的进步，主要表现在：越来越多的学生能够主动地认识到良好学风对自身学习的重要推动作用，大部分学生都强烈渴望良好的学习氛围，并能积极主动地投入到学风建设中，我班努力打造的“人人讲良好学风，班班创良好学风”的氛围已基本形成。我班正课的出勤率有了一定的提高，在校内外举行的文化活动、演讲比赛等活动中，我班也取得了优异的成绩。
学风问题深刻地影响着学生今后的进步和学校未来的发展。同时学风建设是一项系统工程，是系统内外各种要素相互作用的长期积淀，不可能毕其功于一役。必须坚持内外兼治、综合治理、持之以恒的建设原则，学风才能呈现出新的面貌。我班将在接下来学习生活中保持现有状态，将学风建设进行到底。
《大学》教案13
一、活动主题：
遵纪守法，预防青少年犯罪
二、参加人数：
40人
三、活动目的：
让同学们了解法制的重要性以及中国日后法制的发展方向，联系当前青少年犯罪现象和学校及班级的实际，认识法在身边。通过对校园一些违法、违纪现象分析，使学生认识在学校怎样做个遵纪守法好学生，在社会怎样做个遵纪守法的好公民，使每个同学将来都能成为遵纪守法的好公民。同时通过主题班会的开展，培养同学们的团队协作能力，对报刊网络资料的查找能力和对法制建设的`热情。
四、活动形式：
资料查找，小组讨论，法律知识口头测试。
五、活动过程：
班主任：
同学们，常言道：“没有规矩不成方圆。”法律就是调整人们行为的“规矩”。随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的'关系愈来愈密切。在一定意义上说，市场经济就是法制经济。在对外交往中，法律也是调整国与国之间关系的重要社会规范。作为21世纪主人的青少年朋友，学习、掌握必要的法律知识，是实现跨世纪宏伟蓝图、振兴中华的需要，也是维护人类和平，促进世界发展的需要。
通过学习法律知识，迈好人生的第一步。人生的路很漫长，打好基础是人生之旅的关键之处。青少年时代正是长身体、学知识的重要时期，只有学习了法律知识，才能知道什么是合法，什么是违法，学会分辨是非，识别善恶，从小养成遵纪守法的良好习惯。
讨论：
1、怎样做一名遵纪守法的学生？（同学发言）
2、我们的校园中有哪些不文明行为？（同学发言）
案例分析：学生之间的争斗导致人身损害赔偿纠纷案。请同学分析
讨论：生活及身边的违法行为（结合我校偷窃事件，打架事件）
多媒体播放：青少年犯罪的心理分析 （青少年犯罪十大征兆）
总结：
（1）青少年处在一个特殊成长时期，阅历相对简单，社会经验不够丰富，鉴别是非的能力也较弱，比较容易受到自然灾害、意外事故和社会不良行为的伤害，尤其需要强化自我保护。学习掌握自护知识，有助于迈好人生的第一步。人生的路很漫长，青少年时期是打基础的阶段。学会自护是生存和发展的基本功。
（2）通过学习法律知识，争做跨世纪合格公民。下个世纪的中国将是一个法制更加完备的社会，要求每一个公民具有较高的法律素质。广大青少年只有学法懂法，才能树立民主法治观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。通过学习法律知识，努力成为有中国特色社会主义事业的合格接班人。
新世纪建设有中国特色社会主义的时代重任将历史地落到青少年朋友的肩上。加强社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，是建设有中国特色社会主义事业的重要组成部分。为了更好地肩负并完成历史赋予的重任，青少年必须用科学的理论武装头脑，必须具有坚定的信念和广泛的知识面，不仅要学习、掌握科学知识，而且要学习和掌握法律知识，增强法制意识。
《大学》教案14
授课内容
1.队列：介绍基本术语：列、路、间隔、基准、稍息、立正、看齐、报数、原地一列变二列及还原
2.基本体操：学习徒手操(1)
3.单杠：介绍几种悬垂姿势;学习跳上成支撑，支撑前翻下
4.技巧：学习前滚翻，挺身跳
1.队列：介绍基本术语：横队、纵队、排头、排尾;学习原地三面转法
2.基本体操：学习徒手操(1)
3.平衡木：基本功练习
4.跳马：介绍上板动作;学习上板起跳
1.队列：学习原地踏步，立定
2.基本体操：复习徒手操(1)
3.技巧：学习后滚翻，跪跳起
4.单杠：学习翻身上
1.队列：学习齐步走;转弯走
2.基本体操：学习徒手操(2)
3.平衡木：基本功练习
4.跳马：复习上板起跳
1.队列：学习原地一列变三列及还原
2.基本体操：学习徒手操(2)5—8节
3.技巧：学习肩肘倒立
4.单杠：学习翻身上
1.队列：学习原地二列变三列及还原
2.基本体操：复习徒手操(2)
3.平衡木：学习蹲转180度
4.跳马：学习横马跳上成分腿立撑挺身跳下
1队列：学习跑步走，立定
2基本体操：学习击掌操1—4节
3技巧：学习手倒立
4单杠：复习翻身上
1.队列：学习正步走，立定
2.基本体操：学习击掌操5—8节
3.平衡木：斜进助跑，一腿向侧摆成分腿坐，跪撑平衡
4.跳马：学习助跑跳上成分腿立撑挺身跳下
1.队列：学习一路变两路及还原
2.基本体操：复习击掌操
3.技巧：学习侧手翻
4.单杠：学习支撑单腿摆越成骑撑
1.队列：学习一路变三路及还原;
2.基本体操：学习双人操
3.平衡木:学习变换步、弹簧步
4.跳马：复习助跑跳上成分腿立撑挺身跳下
1.队列：学习行进间步伐变化
2.基本体操：学习双人操
3.技巧：复习侧手翻
4.单杠：复习支撑单腿摆越成骑撑
1.队列：复习行进间步伐变化
2.基本体操：复习双人操
3.平衡木：复习变换步、弹簧步
4.跳马：学习山羊分腿腾越
体操概述
体操术语
1.队列：学习行进间向左转走
2.基本体操：体操绳的.练习、学习绳操
3.技巧：复习侧手翻
4.单杠：学习骑撑转体180度成支撑
1.队列：学习行进间向右转走
2.基本体操：学习绳操5-8节
3.平衡木：学习投身跳;双腿直腿跳起，落木后接双足立踵
4.跳马：学习山羊分腿腾越
1.队列：学习行进间向后转走
2.基本体操：实心球的练习、学习球操
3.技巧：学习大跨跳
4.单杠：复习支撑转体180度成支撑
1.队列：复习行进间三面转法
2.基本体操：学习球操
3.平衡木：复习投身跳;双腿直腿跳起，落木后接双足立踵
4.跳马：复习山羊分腿腾越
1.队列：复习行进间三面转法
2.基本体操：体操棍练习、学习体操棍操
3.技巧：学习变身跳
4.单杠：学习支撑后摆下
1.队列：学习行进间裂队走;并队走
2.基本体操：学习体操棍操
3.平衡木：学习吸腿左转180度、后下腰
4.跳马：复习山羊分腿腾越
1.队列：学习行进间分队走;合队走
2.技巧：学习平转
3.单杠：学习支撑后摆下
1.队列：复习行进间分合裂并队走
2.平衡木：复习吸腿左转180度、后下腰
3.跳马：复习山羊分腿腾越
1.队列：复习行进间分合裂并队走
2.技巧：学习舞蹈动作组合
3.单杠：复习支撑后摆下
1.队列：学生实习教授队列
2.平衡木：学习燕式平衡、挺身跳下
3.跳马：复习山羊分腿腾越
1.队列：学生队列实习
2.技巧：学习舞蹈动作组合
3.单杠：复习支撑后摆下
1.队列：学生实习教授队列
2.平衡木：复习燕式平衡、挺身跳下
3.跳马：复习山羊分腿腾越
体操中的保护与帮助
体操中的保护与帮助
1.队列：学生队列实习
2.技巧：学习成套连接
3.单杠：学习成套连接
1.队列：学生队列实习
2.平衡木：学习成套连接
3.跳马：复习山羊分腿腾越
1.技巧：复习成套连接
2.单杠：复习成套连接
1.平衡木：复习成套连接
2.跳马：复习山羊分腿腾越
总复习
《大学》教案15
一、本课程的目的、性质及任务
大学化学课程阐述化学的基本原理和知识，是高等工科院校工程技术专业的基础课；是培养全面发展的现代工程技术人员知识结构和能力素质不可缺少的重要组成部分；是化学与工程技术间的桥梁。
通过化学反应原理和与工程技术密切相关的的基本知识的学习以及化学实验，使学生了解近代化学的基本理论，具备必要的基本知识和一定的基本技能，为以后的学习和工作提供必要的化学基础；使学生能在工程技术中以化学的观点观察物质变化的现象和规律，对一些涉及化学的工程实际问题，具备初步分析和解决的能力。培养学生化学学科独特的思维方法和研究方法以及严谨、求实的科学作风。培养学生的环境保护的意识，理解化学与材料的关系。
二、本课程的基本要求
1、启发学生对本课程的认识和学习热情，了解本课程的主要内容和学习方法。
2、掌握从能量变化角度认识化学变化的一般规律，掌握化学反应的方向，化学反应的程度，化学反应的速率的基本原理，为解决工程实际中遇到的一系列化学问题打下基础，培养学生化学思维能力。
3、掌握水溶液的性质，掌握单相与多相离子的解离平衡，配合平衡的规律，提高应用知识和解决实际问题的能力。
4、掌握氧化还原反应的本质，理解电化学原理，了解化学电源，腐蚀及防腐等方面的知识及应用知识的能力。
5、掌握物质结构的基本知识，理解材料的性质与结构的关系。
6、了解水、大气、固体废弃物的污染极其常见的化学治理方法，使学生树立环境保护的意识。
7、了解材料学中的一般化学问题，为后续课程打下基础。
三、本课程与其它课程的关系先修课程：
要求学生具备中学化学知识。
后续课程：本课程属导论课、基础课性质，目的是为后续课、相关课打好基础，如：《有机化学》、《物理化学》、《材料科学基础》、《金属材料学》、《腐蚀与防腐》等。
四、本课程的教学内容
第一章绪论
化学的研究对象及研究的.主要内容。化学的进展。化学与专业的关系。化学与社会的联系。课程要求及学习方法。物质的层次。聚集状态（液晶、等离子态）。系统与环境。相。
第二章热化学与能源
反应热效应的测量。热和功。热力学能。热力学第一定律。焓。盖斯定律。反应热效应的理论计算。能源。能源中的化学问题。清洁能源与可持续发展。
第三章化学反应的基本原理
自发过程。影响反应方向的因素。熵。热力学第二定律。吉布斯函数。ΔH°、ΔS°、ΔG°的计算。热力学等温方程。反应方向的判断。化学平衡。影响K°的因素。K°及计算。化学平衡移动。化学反应速率。速率方程。元反应。质量作用定律。反应级数。一级反应速率的相关计算。阿累尼乌斯方程。有效碰撞理论。活化分子。过渡态理论。活化能。催化剂。速率与浓度、温度和催化剂的关系。
第四章水化学及水污染
溶液的通性。酸碱质子理论。酸碱电子理论。弱电解质的离解平衡。同离子效应。缓冲溶液。溶液pH值计算。难溶电解质的多相离子平衡。溶度积。溶度积规则及应用。配合物的组成和命名。配合平衡。水体污染。常见的水体污染物。水体富营养化。
第五章电化学与金属腐蚀
氧化还原反应。原电池。电极反应。电极电势。能斯特方程式。电极电势的应用。化学电源。电解的基本原理。金属腐蚀与防护。
第六章物质结构
量子化。波粒二象性。测不准关系。四个量子数。波函数和原子轨道。原子轨道和电子云的角度分布图。轨道的能级。电子排布的三原则。电子排布式。元素周期律。电负性。化学键。离子键。离子化合物结构与性质的关系。共价键的形成。σ键和π键。杂化轨道理论。键参数。
分子结构与性质的关系。晶体结构。晶体四种基本类型的性质。化学与材料。材料性能与结构的关系。
五、本课程的重点、难点和深广度
本课程重点讲授基础理论，以及如何应用理论解决工程实际问题。化学反应原理是本课程的重点。化学热力学概念太多是本课程教学的难点。物质结构理论抽象是学生学习的难点。
由于热力学在后续课程《物理化学》中要深入讲解，在本课程中只需讲授最基础的概念和理论。
六、学时分配
七、教学建议
1、教学中应注意培养学生的化学思维和能力素质
2、抓住“结构？性质？应用”这一“化学逻辑进行启发式教学”。
3、应用现代教学手段教学，如多媒体教学、投影胶片、观看录象等。
4、本课程的基本概念太多，应要求学生加强预习和课后总结。
八、参考资料
（一）教材
徐崇泉编，《工科大学化学》，高等教育出版社，20xx年。
（二）主要参考书目
1、浙江大学编，《普通化学》，高等教育出版社，20xx年。
2、傅献彩主编，《大学化学》上册、下册，高等教育出版社，20xx年。
3、邹宗柏主编，《工程化学导论》，东南大学出版社，20xx年。
4、曲保中主编，《新大学化学》，科学出版社，20xx年。
5、杨玉国主编，《现代化学基础》，中国铁道出版社，20xx年。
6、西安交通大学编著，《普通化学》，科学出版社，20xx年。
7、陈林根编著，《工程化学基础》，高等教育出版社，20xx年。
大学教案课程名称：《大学音乐》
本次授课内容：第二章节奏
授课对象：大学本科
授课方式：讲课
1.本单元或章节的教学目的与要求。
2.了解节奏、节拍及节奏型的概念。
3.了解节拍及节奏型的表现意义。
授课主要内容
⒈、节奏、节拍及其记谱
节奏是指组织起来的音的长短关系。
在整个乐曲或乐段中，具有典型意义的节奏叫做节奏型。
节拍是指相同时值的强拍与弱拍有规律地循环出现。
用某一时值的音符表示节拍的单位称拍。
将拍按一定强弱关系组织起来称拍子。
表示拍子的符号叫做拍号。
拍子有单拍子、复拍子、混合拍子等之分。
⒉、节拍的表现意义
二拍子强弱关系迅速交替，动力性强，可以理想地表现进行的风格。
欣赏曲目老约翰"斯特劳斯《拉德斯基进行曲》VCD。
三拍子较二拍子增加了一个弱拍，强拍的周期性出现相应被推迟，从而导致了三拍子特有的欢愉、抒情、妩媚的性格。
欣赏曲目小约翰"斯特劳斯《兰色多瑙河》圆舞曲VCD。
四拍子节拍重音关系为强、弱、次强、弱，使44拍的音乐表情含量增加，强拍的出现再度推迟，次强的引入丰富了节拍内部的对比性，适合情感丰富的表现如颂扬性、庄重的歌唱性以及深情的抒发。
欣赏曲目瓦格纳《婚礼进行曲》。
⒊、节奏型的表现意义
节奏型的一般表现意义
一般说来，在条件相同的情况下，宽广的节奏辽阔壮丽，密集的节奏活跃紧张，规整的节奏庄重平稳，自由的节奏舒展悠长。
等分型节奏其特征表现为时值均匀趋于一致，音乐效果稳定。欣赏曲目贝多芬《第九交响曲》中“欢乐颂”VCD。
顺分型节奏其特征表现为时值先长后短，趋于紧密，增强音乐进行的动力性。
欣赏曲目吴祖强等琵琶协奏曲《草原小姐妹》片段VCD。逆分型节奏其特征表现为时值先短后长，趋于宽疏，可以松弛音乐的紧张，形成音乐的收束感。
欣赏曲目中国古代歌曲《阳关三叠》CD切分型节奏其特征表现为时值中重音移位，趋于活跃，使音乐产生生动摇曳的印象。
欣赏曲目李焕之《春节序曲》片段VCD。
重点、难点及对学生的要求（掌握、熟悉、了解、自学）重点：节奏、节拍及节奏型的概念
节拍及节奏型的表现意义。
难点：节奏型的表现意义，尤其是逆分及切分型节奏。辅助教学情况（多媒体课件、板书、绘图、标本、示教等）采用多媒体课件辅助教学。
复习思考题
1、什么是节拍？什么是节奏。
2、拍子有哪些种类？举例说明。
3、简要说明等分型，顺分型，逆分型，切分型节奏的表现意义。 参考教材（资料）
《音乐理论基础》，第9章，李重光编著，人民音乐出版社1962年10月第一版，1998年底23次印刷。
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