《爱莲说》教案

《爱莲说》教案范文合集5篇

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，时常会需要准备好教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。来参考自己需要的教案吧！以下是小编收集整理的《爱莲说》教案5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《爱莲说》教案 篇1

　　教学目的

　　1.理解托物言志的写法

　　2.背诵课文

　　教学设想

　　1.课型：语言自读涵咏课

　　2.课时：一课时

　　教学过程

　　一、导语设计

　　设计一：

　　同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　设计二：

　　师：同学们，你们爱花吗？

　　生：（略）

　　师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。

　　生答：（略）

　　师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　设计三：

　　师：这节课，咱们先一起欣赏一幅画（打开多媒体课件----国画“莲花”）。多美的莲花啊！清纯，脱俗，她从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。

　　生答：（略）（充分利用教室内的多媒体网络资源现场调阅网上有关“莲花”的古诗文句）

　　师：同学们平时看的`书很多，朗读得也不错，这些诗句都从不同的角度描绘了莲花，赞美了莲花，令人陶醉，令人难忘。今天，咱们就一起来欣赏一下宋代哲学家的名作----《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　[注：三种“导语设计”根据课堂需要任选一种。]

　　二、整体把握，感知语言

　　1.教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。

　　2.让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

　　3.任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

　　4.全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味语言，领悟语感

　　师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　[明确]①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

　　师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

　　[明确]作者借莲花来写人。①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

　　师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

　　提示：学生活动，教师小结。

　　小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

　　师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

　　学生可能会提出以下几个问题：

　　（1）篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

　　[提示]对比、衬托（正衬、反衬）

　　（2）为什么作者在第一段连用两个“独”字？

　　[提示]第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　（3）课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

　　[提示]前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　四、实践语言，习得语感

　　1.读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

　　（学生活动，教师适时点评）

　　2.在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比如说“央视”20xx年4月20日晚播出的《内江城管透视》），我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

　　（学生讨论，老师适时引导点评）

　　五、背诵积累，积淀语感

　　1.延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。

　　2.指导学生有感情地背诵课文。

　　六、结束语

　　课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。

　　附：板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　出淤泥而不染————————————高洁

　　生长环境

　　濯清莲而不妖——————————质朴

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子

　　体态香气洁身自好

　　香远益清————————————芳香

　　风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

《爱莲说》教案 篇2

　　教学目标

　　知识目标：1. 积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。

　　2.领悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.学习本文托物言志和衬托的手法。

　　能力目标：1.通过学习本文，认识“说”这种文体。

　　2.学习描写、抒情、议论相结合的方法。

　　情感态度与价值观：1.认识作者不慕名利、洁身自好的人生态度，对污浊世风的批判。

　　2.在现实生活中培养高尚的情操。

　　教学重难点：1.领悟作者的思想情感，启迪学生的生活态度。

　　2.学习托物言志和衬托的写法。

　　教学方法：1.教师引导，反复诵读法。

　　2.加强学生间的合作探究。

　　3.品读赏析重点语句。

　　教学课时：1课时

　　教学过程

　　一． 诗词导入，激发兴趣

　　乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲态万千。莲以其孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，扎根淤泥的根，博得世人的青睐，赢得人们的赞赏，多少文人雅士妙笔生花赞美它，请听：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”含苞欲放的荷态巧妙传递初夏的气息。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”千顷荷叶一直连到天边，绿得无穷无尽；朵朵荷花映着旭日，红得娇艳。写尽了盛夏荷的风貌。“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”写的是秋风初起时，红白相间的荷花，以美人醉酒来形容荷花的艳丽与娇憨。可见大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端。说起对莲的钟爱当属宋代周敦颐，莲也因为周敦颐的美赞而留下万世美名。今天我们来欣赏《爱莲说》理解他爱莲的缘故。

　　二．作者简介，了解背景

　　周敦颐（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人，黄庭坚曾评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，喜欢游览附近胜景，他酷爱莲花，曾率属下在府署东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。他即赴池畔观赏，触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　三 文体介绍，理解题意

　　说，古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的思想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。爱莲说这个题目的意思是（谈谈爱莲的道理）。

　　四 朗读课文，积累理解

　　1. 正字音

　　步骤一：学生选择自己喜欢的方式朗读课文，在书中标出难读的字音。

　　步骤二：全班交流疑难，读准每一个字音。

　　可爱者蕃（ fán） 濯清涟而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可亵玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鲜（xiǎn）有闻

　　步骤三：欣赏名家朗诵，感受本文的节奏美。

　　步骤四：师生齐读课文。

　　2.明字义

　　步骤一：学生再读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，掌握重点疑难字词含义。

　　步骤二：学生抢答，解释词语。

　　①可爱者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)

　　③濯清涟而不妖(洗涤)（美丽而不端庄）

　　④不蔓不枝：（生枝蔓）（长枝节） ⑤香远益清：（更加）

　　⑥亭亭净植（立） ⑦不可亵玩焉 （亲近而不庄重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　　⑨鲜有闻：（少） ⑩宜乎众矣（当然）

　　3．通文意

　　步骤一：两人为一组，互译课文。（一人读原文，一人翻译。或一人翻译，一人还原为原文。）

　　步骤二：学生闯关，翻译句子。

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　（我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚）

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。）

　　（3）香远益清，亭亭净植。

　　（香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里）

　　（4）可远观而不可亵玩

　　（可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。）

　　（5）予谓菊 ，花之隐逸也。

　　（我认为，菊花是花中的隐士）

　　（6）莲之爱，同予者何人？

　　（爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？）

　　五 精读细品，合作探究

　　1. 这篇文章的题目是《爱莲说》，即谈谈爱莲的道理，莲有哪些可爱之处值得作者喜爱有加呢？请从文中找出描写莲花的句子。

　　明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　2. 作者从哪几个方面描写莲花的？

　　明确：从三各方面描写莲的形象，赋予莲美好的品格。

　　生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

　　外形香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”

　　风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”

　　3. 作者以凝练优美的语言对莲作了细致传神地描绘，难道他仅仅喜欢莲花美丽的花形和芬芳的气质？文中还将莲花比作了什么？

　　明确：“莲，花之君子者也”

　　作者唯独爱莲不仅因为它美丽的外形和芬芳的气质，更因为它有着君子一样的高尚品质。

　　4. 既然莲是君子的`化身，这些描写赋予了莲花哪些高尚的品格？请同学们绘制一幅“莲花君子图”。 老师把描绘莲花的句子分别贴在一片花瓣上，请同学把君子的品德也贴在与莲花相对应的位置。（小组讨论合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高洁，不与世俗同流合污……。

　　“濯清涟而不妖”---象征君子的庄重、质朴，不孤芳自赏……。

　　“中通外直”---象征君子内心通达，行为正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不攀附权贵……。

　　“香远益清”---象征君子美名远扬……。

　　“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”---象征君子高洁独立，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮……。

　　朗读背诵指导：“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读。生长环境和外形香气要用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句。

　　请同学背诵描写莲花的句子。

　　5．课文是对莲花进行描写和歌颂的，为何还要写菊花和牡丹？

　　明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花的美好。

　　5. 请朗读三处用菊和牡丹衬托莲的句子，思考三次衬托各有什么作用？

　　明确：第一次衬托: “晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”表明自己的喜好与众不同。

　　第二次衬托：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”写出莲的品格高出百花。

　　第三次衬托: “噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。”慨叹世上没有别人和 自己的爱好相同。

　　6.从作者对这三种花的评价和爱花之人的感叹中，表明了作者怎样的人生态度？

　　明确：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表达出对当时追名逐利，贪慕富贵的社会风气的批判。

　　朗读背诵指导：第一次衬托依次说菊，牡丹，莲，期间有明显的停顿。第二次衬托分别指出三种花的品格，要用极其肯定的语气读出。第三次衬托用三种花的遭遇来批判世风，“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，牡丹之爱”一句有讽刺意。

　　请同学们背诵这三处句子。

　　7.作者对追名逐利，趋炎附势的世态的批判，不慕名利，洁身自好的人生态度，有没有在文章中直接表现出来呢?

　　明确：没有直接表现，通过莲的美好形象的描写，以莲自况以述其志。这就是托物言志。

　　六 课堂小结

　　《爱莲说》先从可爱的花很多写起，提到陶渊明爱菊，有提到世人爱牡丹，衬托自己爱莲。接着从生长环境 体态香气 风度气质等反面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲花君子般的美好品格。最后，作者将菊 牡丹 莲一一拟人，分别说出它们是隐逸者 富贵者 君子的化身，借爱莲来表明自己不慕名利 洁身自好的人生态度。在文中我们不但感受到了作者洁身自好的文人情怀，而且品味到了一种韵味如歌的音乐美。

　　七 借花喻人 自述其志

　　就你喜爱的花草树木，仿写《爱莲说》以“爱 说”为题200字左右的小短文。采用托物言志的方法，点明自己所言之志。

　　八作业布置

　　1 搜集有关“莲花”的诗句,整理到积累本上。

　　2 准确背默《爱莲说》。

《爱莲说》教案 篇3

　　目标：

　　1、熟读成诵;

　　2、品析莲的形象美;

　　3、感悟诗人的品德

　　设想：读析品分四块推进

　　课时：一课时

　　程序：

　　一、课前预习：熟读课文，并阅读课文注释及练习

　　二、导入：教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词

　　三、分四块推进

　　(一)朗读

　　1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。

　　2、学生尽情朗读

　　3、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的.穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。

　　(二)析读

　　1、学生带着问题继续诵读课文

　　2、教师出思考题：

　　①全文的主体形象和陪衬形象。(莲——菊和牡丹)

　　②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。)

　　③文章怎样表现了莲的品质。(文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。)

　　(三)讲读

　　对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：

　　1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

　　(四)抄读和背读

　　课末留几分钟时间，学生自行完成。

《爱莲说》教案 篇4

　　【教学目标】

　　1、读准字音，读顺句子，背诵全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。

　　3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教学重点】

　　四字真言：

　　读——读背课文；

　　解——解读生涩字词；

　　品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；

　　学——学习莲，培养高尚的道德品质。

　　【教学难点】

　　托物言志和衬托手法的运用。

　　【课时】

　　一课时

　　【教学方式】

　　多媒体教学

　　【教学步骤】

　　一、导入新课

　　今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）

　　从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。

　　《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

　　二、解题

　　有题目可明确三个方面的内容：

　　1、文章主要内容是关于“莲”；

　　2、作者对莲花的态度是“爱”；

　　3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

　　《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

　　三、整体感知

　　1、读——先听后读，要求：

　　①读准字音，读顺句子，背诵全文。

　　②边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。

　　③文中提到哪些花？重点写什么？2、解——解读生涩字词。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）四、深入研读品——品赏莲高洁的气质。

　　第一段分析（提问引导为主）：

　　提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。

　　明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？

　　引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。

　　明确“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。

　　“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。

　　“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。

　　赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：

　　探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。

　　引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。

　　明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）

　　引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。

　　明确：菊隐逸者逃避现实正衬

　　牡丹富贵者庸俗逐利反衬

　　作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的`批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）

　　引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。

　　四、文言词学习

　　1、翻到课后练习第三大题。

　　2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。五、回顾小结

　　1、托物言志

　　2、衬托手法

　　3、辨识“之”字的用法六、布置作业

　　1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。

　　2、课后小作文“爱------说”。

　　五、板书

　　生长环境

　　予独爱莲体态香气君子托物言志

　　神采气度不慕名利

　　爱莲说洁身自好

　　菊隐逸者逃避现实正衬

　　牡丹富贵者庸俗逐利反衬

《爱莲说》教案 篇5

　　教学目标：

　　知识和技能

　　朗读课文，积累文言词语，了解“说”古文体。（重点）

　　方法和过程

　　学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。（难点）

　　情感态度价值观

　　理解作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。（重点）

　　重点难点：

　　朗读课文，积累文言词语是重点。

　　学习本文托物言志的表现手法是难点。

　　教具：

　　多媒体

　　教学方法：

　　自主探究和小组讨论相结合

　　教学安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　现在，正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城 ”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他喜爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。

　　板书：爱莲说 周敦颐

　　二、朗读

　　（一）范读课文，解决生字词。

　　蕃（ ） 濯 （ ） 亵（ ） 玩

　　淤（ ）泥 清涟（ ） 噫 （ ）

　　隐逸 （ ） 鲜（）有闻 新鲜（ ）

　　（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。

　　1、重点词语

　　可爱者甚蕃

　　晋陶渊明独爱菊

　　濯清涟而不妖

　　可远观而不可亵玩焉

　　予谓菊，花之隐逸者也

　　2、一词多义

　　香远益清

　　远 可远观而不可亵玩焉

　　有朋自远方来

　　水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染

　　菊之爱

　　友人惭，下车引之。

　　3、词类活用

　　（1）、不蔓不枝

　　名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节

　　（2）、香远益清

　　形容词作动词：远，远播

　　4、古今义

　　亭亭净植

　　古义：竖立。今义：植物

　　宜乎众矣

　　古义：应当。今义：合适

　　（三）三读课文，疏通文义。理解重点句子的翻译。

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染

　　我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。

　　（2）可远观而不可亵玩焉。

　　只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。

　　（3）菊之爱，陶后鲜有闻。

　　对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

　　三、概括分析课文

　　（1）四读课文，了解文体和作者的基础上，思考问题。

　　题目《爱莲说》，“说”是古代的一种议论性文体，用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长。

　　作者周敦颐（1017—1073） ，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。人品高尚，胸怀洒落。任南康军地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。

　　1、本文文眼是什么？ 爱

　　2、小组讨论：文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的原因是什么？ 莲、菊、牡丹分别象征哪些人？作者对这三类人的态度分别是什么？

　　3、五读课文，读出作者的感情。

　　四、品味赏析课文

　　1、本文重点是写莲花，作者从哪些方面来写莲花的形象？这些方面和君子哪些品质相似？文章写菊花和牡丹的作用是什么？

　　出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

　　濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。

　　中通外直，不蔓不枝：象征君子的.正直不苟，豁达大度。

　　香远益清，亭亭净植：象征君子美好的姿态气质。

　　写菊花牡丹的作用是衬托。

　　2、本文采用了什么表现手法？寄予了作者怎样的思想感情？

　　托物言志（借物喻人），衬托。

　　表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。

　　板书设计：

　　正衬 反衬

　　隐逸者 君子 富贵者

　　托物 言志

　　五、拓展

　　小练笔：

　　仿照本文的表现手法，写一篇《爱草说》。

　　六、作业

　　背诵课文

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