- 相关推荐
吆喝教学设计
作为一名无私奉献的老师,通常需要用到教学设计来辅助教学,教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么应当如何写教学设计呢?下面是小编精心整理的吆喝教学设计,欢迎阅读与收藏。
吆喝教学设计1
【教学目标】
一。知识与能力目标:
1.了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用,把握文章的结构。
2.培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。
二。过程与方法目标:
1.上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等。
2.行动法、讨论法
三。情感态度价值观目标
1.培养热爱本土民俗文化的情感。
2.归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产,为抢救文化遗产工作做一点贡献。
【教学重难点】
1.品味京味语言,感受民俗文化的魅力。
2.分析文章结构,学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。
3.开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。
【课时安排】1课时
【课前准备】
学生
1.自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。
2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声,并做简单的书面描述归类和评论。
教师
1.搜集当地的一些吆喝声,并进行归类。
2.借助录音、录像等媒体来让学生直观感受,增加学生对“吆喝”的了解。
【教学过程】
一、导入新课
同学们通过一周的搜集都搜集到哪些本地商贩的吆喝声呢?请做简单的描述和评论。(教师播放录音、录像)。吆喝声于无心人听来,或许顿生厌烦,而在有生活情趣的人听来,却是优美动人的音乐,尤其是随着岁月的流逝,这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。今天我们走进萧乾的《吆喝》,从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想,体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
二、播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意。
三、学生默读课文,探讨以下问题。
1.课文写了很多吆喝声,与同学的介绍相比,课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么,作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?作者是按什么样的顺序组织起来的?
明确:吆喝声首先是按从早到晚的顺序,其次是按一年四季的顺序介绍。
追问:作者写从早到晚的吆喝声,具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么? 学生朗读相关课文,找出相关的语句。
明确:作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的:大米粥、油炸果的和卖新鲜蔬菜的、卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的,这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹:卖夜宵的,唱话匣子的,用凄厉动人的叫喊讨饭的,真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长,种类之多。
2.课文思路清晰,这要归功于语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路,请找出本文衔接过渡的语句并谈谈其作用。
①“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
3.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
明确:作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等。从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那就是愉悦和怀想。
4.按课文思路分段,概括各部分内容。(见板书设计)
四、品味语言
1.试比较下列两个句子,说说哪句的表达效果更好,为什么?
(甲)只要兜里还有钱,一听到卖烤白薯的声音,就买一块。一路上既可以取暖,到学校还可以拿来吃。
(乙)只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯呀真热乎”,就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的'白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。
明确:(乙)对吆喝的描写,是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。读者从这门“戏剧性”的艺术中,听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,走进富有京城特色民俗风情的世界。
2.品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。(学生自选例子品析)
五、探究活动
1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救和保护工作做点贡献。
六。小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言,介绍了旧北京街市上动人的一道风景——吆喝,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。
板书设计
(1—3) 引出话题(乐器表演 声乐表演)
(4) 介绍吆喝声
吆喝 (5—9) 从早到晚
(10) 一年四季
(11—14) 对吆喝声进行评价品析
吆喝教学设计2
设计理念:
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用,分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识,并借此开展语文研究性学习。
教材分析:
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
学情分析 :
这是一片篇幅较长的文章,学生学习的过程当中势必会产生阅读障碍,对于重点、难点较难把握,需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练,大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解,这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字,通过不同层次的读来实现教学目标。
教学设想:本文教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对文章的认识和兴趣。实现教学目标。
教学目标
1、知识和能力:了解旧北京有关吆喝的民俗知识,学习民俗类散文的语言和写法。
2、过程与方法:朗读课文,整体把握文意,揣摩语言,感受京城特色的民风民俗。
3、情感与态度:感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。
教学重点:
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学难点:
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学方法:三单元阅读教学法
由教师引导学生围绕学习目标讨论,然后根据学生讨论的结果进行点拔,从而完成教学任务。
学习方法:自主、合作、探究
教学用具:多媒体课件
课时数:一课时
教学过程:
认知阅读
一、导入揭题,唤起情感。(板书课题)
如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,但听一听萧乾的<吆喝>,依旧能引发我们无尽的遐思。
二、检查预习
给下列加点字注音。
三、整体感知
先让学生听录音思考:作者给我们介绍了北京的那些吆喝声?是按怎样的顺序来写的?
理解阅读
一、学生快速浏览课文,思考:作者围绕北京的吆喝声介绍了什么? 是按怎样的顺序来写的?学生讨论、交流。
明确:
在作者看来,北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种"戏剧性"的艺术。作者介绍了从白天的.叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等等,是按时间顺序来写的。
二、品味语言
提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确:
介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。
三、体味情感
思考讨论:
作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代老北京城里的种种吆喝,作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗?作者对北京的吆喝怀有怎样的感情?
包含着作者深厚的喜爱和怀念之情,也包含着对老北京民俗风情的和对无忧的童年生活的美好回忆。
1、欣赏老北京的吆喝声。
2、在你的记忆中,什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘?给大伙学一学。
3、在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说。
4、观看相声《卖布头》
板书设计:
语言:浓郁的地方特色。
情感:追忆往昔生活。
吆喝教学设计3
【教学目标】
1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构。
2.培养热爱本土俗文化的情感。
3.上集市调查如今的种.种“吆喝”,研究其特点及价值,探讨其中包含的民风民俗。
【教学重难点】
1.带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
2.学习课文,把握文章内容及作者对本土俗文化的深厚情感。
【教学准备】
了解当地的一些关于吆喝的风俗
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1.教师先模仿一句旧时本地的吆喝。
2.请同学们模仿了解的吆喝(教师可适时组织评点)
3.如果时光倒流几十年,我们这儿的大街小巷,人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中。
4.看看的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1.默读课文,看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的'吆喝声怀有怎样的感情?
(介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的具体内容,表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。)
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
3.文章在结构安排上,有什么独到之处?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
三、质疑解疑
1.为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)
2.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)
四、作业布置:
1.将知道的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)
2.以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,并将其排成简单的节目。
第二课时
一、回顾已知
1.浏览课文,看看课文从哪几个方面介绍了北京的吆喝声?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”,主要介绍卖什么。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
看来,显得非常杂乱的街头叫卖,已经被作者清晰的两根线所穿起来了。那你说说,如果是你来介绍收集到的武汉旧时候的吆喝,你打算怎么安排内容呢?
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
那我们如果写武汉的吆喝,又要注意什么呢。对,用武汉方言。
二、感受吆喝方法的多样性
师:默读第4自然段,了解作者写到了四季中哪些货色,做上记号。
生默读勾画。
课件出示写秋天一段的文字。(秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。)
怎么样,从这一段中,我们又学到了什么介绍的方法吗?对的,按照季节的顺序,把叫卖的货色介绍出来。对,还要及时写出感情。
师:全班一起读这个自然段的第一句话,再请四位同学分读春夏秋冬的句子。
生读。
师:用自己喜欢的方式读课文5—6自然段,看看哪种吆喝给你留下了深刻的印象?
生自读。
师:这些小贩运用了夸张、借甲物形容乙物、戏剧性、声音的变化的方法来吸引人。是不是只有这几种方法呢?其实还有很多很多。请同学们看看大屏幕,如果去掉这一段的第一句话,好吗?
师:看来这句话很重要哦!我们一起来读一读这句话,再次感受它的重要作用。
生读。
师:这些吆喝者只是生活在社会最底层的老百姓,没受过高等教育,却能用自己的智慧和心血对吆喝、对生活进行着艺术创造,吆喝真是语言的艺术。让我们再来回味那韵味十足的吆喝声。(课件播放)
三、了解吆喝的现状
师:北京现在的吆喝是什么样子的呢?请大家快速读最后一个自然段了解一下。
预设——
生1:有卖鱼的。“卖鱼啦,卖鱼啦”
生2:有磨剪刀的。(唱)“磨剪子咧,锵菜刀”
生3:“回收彩电、冰箱、、空调、热水器”
生4:“重庆卤鸡蛋,一块钱三个,味道好的很!”
师:大家可以继续了解家乡的吆喝,并做好记录。吆喝其实是一种民俗文化,我们来看看老北京的其他民俗文化。(观看课件)感兴趣的同学可以继续搜集各种民俗文化的资料进行了解。
师:这节课,我们从吆喝没个停和变着法儿吸引顾客这两方面了解了吆喝。一听到吆喝,我们仿佛看到了那一群群走街串巷的身影;仿佛感受到了作者那愉悦的怀想;仿佛听到了人们对生活的热爱。就让我们在那吆喝声中结束这节课。
吆喝教学设计4
教学目标:
知识与能力:
1、感知文意,学习按照时间顺序,有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法:
1、读吆喝(自由诵读课文,感知文意。)
2、赏吆喝(通过视频、音频感受吆喝的美。)
3、品吆喝(自由表达吆喝的美点。)
4、悟吆喝(圈点勾画的方式品读课文,悟情感)
情感态度、价值观
品味日常生活中的动人底蕴,培养学生积极乐观的生活态度,以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点:
1、感知文意,学习写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点:
品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备:
布置预习,搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
教学过程:
一、京剧导入《吆喝》
播放京剧《前门大碗茶》
同学们,老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道,是什么味儿?(京味儿)北京人不仅唱得有京味儿,就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷,听听这最有特色的声音——吆喝。(同时放映北京有特色的图片)
板书课题
一、读吆喝
自由读课文,圈点勾画出以下问题的答案,并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声?
2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的?
3、文中除了写吆喝声,还写了什么内容?
二、赏吆喝
感受吆喝的美(多媒体播放老北京吆喝,视频“磨刀磨剪子”,音频“卖糖葫芦”)。
三、品吆喝
1、文中的吆喝声哪一个最吸引你,为什么?(师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。)
2、通过以上赏析,小结吆喝词的特点。(小组内合作完成。)
四、悟吆喝
1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们,他们的`生活处境如何?又是如何面对生活的呢?(学生快速跳读课文,勾画出相关语句品悟并明确。)
2、品读课文内容,并结合萧乾的话,思考作者是怀着怎样的情感写作本文的?(学生合作探究完成并明确。)
我有的只是一支秃笔,但我要用它换回北京市民的荣誉感,换回东方人的尊严。———萧乾
五、小结吆喝
从吆喝中,我们不仅读出了声乐之美,读出了老北京的市井风情,读出了老北京人艰难困苦的生存状态,更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们,让我们一起行动起来,将这一文化精髓传承下去,好吗?
六、让我来吆喝
同学们,不仅北京有吆喝,我们的生活中也有类似的吆喝,请同学们放开喉咙吆喝一下。(师鼓励学生大胆吆喝。)
七、设计吆喝词
要求:贴近生活,尽量押韵、口语化。(课后作业)
板书设计
吆喝
读—赏—品—悟(怀念敬重)
民俗文化的精髓
白锦融
吆喝教学设计5
一、预习检查
1、字音
招徕(1ai)铁铉(xuan)囿于(you)
隔阂(he)饽饽(bo)秫秸(shujie1)
商贩(fan)吹嘘(xu)吆喝(yaohe)
小钹(bo)荸荠(biqi)
2、解释下列词语。
招徕:招揽。
饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸:去掉穗的高粱秆。
随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
合辙押韵:这里指押韵。
油嘴滑舌:形容说话油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔阂:彼此情意不通,思想有距离。
吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。
吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导入
一提到北京,我们总想到气势恢宏的紫禁城,想到庄严肃穆的天安门,想到蜿蜒盘旋的长城,想到激动人心的北京奥运会。而今天,我们要跟着一位土生土长的北京人,去看一看华丽外衣之下,市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾,原名萧秉乾(1910—1999),生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作,并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作,包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》,及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文,整体感知。
1、采用多种形式阅读课文,感知课文内容。
2、本文写了什么?
(老北京的吆喝声)
3、理清课文思路
(1—3)旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
(4—10)从两个方面入手,以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
(11—14)吆喝的'内容,声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声,那我们的生活中有没有呢?Ch尝试着从生活中找一找。
吆喝教学设计6
教学目标:
知识与能力:
1、积累重点字词。
2、了解旧北京有关吆喝的民俗知识。
过程与方法:
1、通过模仿京味吆喝的朗读,体味京味语言的魅力。
2、通过自主、合作、探究式的学习感受民俗文化特色,体会作者的感情。
情感态度与价值观:
培养学生发现生活之美的能力,学会体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
教学重点:
1、体味京味语言的魅力。
2、通过自主、合作、探究式的学习感受民俗文化特色,体会作者的感情。
教学难点:
学习民俗类散文的语言和写法。
教学时间:两课时
第一课时:学习课文;第二课时:完成《基础训练》。
教学基本过程
第一课时
教学内容与步骤
一、导入
播放相声片段《卖布头》。吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单而趣味良多。如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩的各种叫卖吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但是,一听萧乾的《吆喝》,依旧能引发我们无尽的遐想。那往昔的生活片段,人生的种种印象,仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。今天,我们学习《吆喝》这篇文章,了解一下旧北京人们的生活情景,品一品老北京的京腔京调儿吧。
二、朗读课文,整体感知
1、教师播放示范朗读带,学生听读,初步感知课文。
要求:(1)重要词语;(2)“圈点勾画”读书法;(3)学生交流初读课文的感受。
2、重点词语(课件)
3、学生交流感受。(自由谈,教师不干预)
教师总结:本文介绍了旧北京大街小巷的各种吆喝声,令我们仿佛看到了当时的北京人为了生活而叫卖的情景。这些叫卖的人,往往都是生活在社会底层的.穷苦人,他们为了生活,不停地叫卖,不停地奔波。现在,我们再读课文,指出文中介绍了哪些吆喝声?是按照什么顺序介绍的?
三、再读课文,合作探究
1、文中介绍了哪些吆喝声?是按照什么顺序介绍的?
学生浏览,圈点勾画。
顺序:首先,从早到晚。(第5段----第9段)然后,从春到冬。(第10段)
2、根据内容,我们一起来给课文分层次。
一(1-3):由北京街头招徕客人的音响引出话题。
二(4-10):介绍吆喝声。
三(11-14):概括吆喝声特点:内容、声调变化和音韵节奏。
3、文章写了很多种吆喝,哪个片段你最喜欢?为什么?请同学们找出来读一读,议一议。
自由谈。
4、作者对老北京街头的吆喝声怀着怎样的情感?
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
四、仔细揣摩,品味语言
1、本文是用地道的北京口语写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找几例,仔细品味,体会其中的意味。
馄饨喂——开锅!
行好的——老爷——太(哎)太
教师:这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。
五、课外拓展
1、老北京印象。(课件)
2、寿县是历史文化名城,你知道寿县有哪些著名的文化艺术吗?
正阳关“三阁”:抬阁、肘阁、穿心阁。
寿州锣鼓
楚文化民间故事
吆喝
六、布置作业
1、熟读。
2、完成《基础训练》。
七、板书设计
吆喝教学设计7
在吆喝声中体会民俗风情
一、一首《北京土著》,让我们感受到了京腔京韵的美妙。相信今天学习作家萧乾的一篇《吆喝》,也能够让你从另一个角度了解到北京普通人的生活。(课前放《北京土著》)
二、
1.大家知道什么是吆喝呢
大声叫喊,多指卖东西、赶牲口、呼唤等。
2.你听到过吆喝声吗能学一下吗记得钱奇在奥运班队活动自编的小品中也有一句吆喝,是吗
俗话说:“一方水土养一方人”每个地方的吆喝声也必然有自己的地域特色,你听过京城的吆喝声吗那么我们不妨一同来欣赏一下,注意仔细听啊,看看都吆喝了哪些商品。
三、看吆喝视频,听出其韵味。
四、从吆喝声中你听出了什么能把你最直接的感受说出来吗
1.买不同种类的东西。
2.吆喝的声音很响亮;目的是人们更多地购买他们的商品。
3.吆喝人采用了不同的方法:有的简洁;有的复杂,把制作过程也吆喝出来了。
4.心情、朴实、京味文化
5.像唱歌一样……
这些行家的吆喝,怎么样书上有几句指出他们具有怎样的本事(第三节末句)
得花力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能随机应变。
五、学:
瞧行家吆喝得那么起劲,我们同学有没有兴趣学一学我们也选择两句练练怎样
学得容易吗不容易。
看来真正做好任何一件事情都不容易。形似容易,神似难啊!我们不妨回到课文中,看看萧乾大作家有没有为我们揭开吆喝的神秘面纱
六、说:
1.考考你的眼力,看作家在文中写到了哪些吆喝呢
大米粥、油炸果、卖菜的、卖花的、卖馄饨、饽饽;常话匣子、算卦、乞丐;卖蝌蚪、西瓜、秋海棠、柿子、冰糖葫芦、烤白薯(有的介绍声音,有的介绍买什么,有的介绍制作过程)……
2.吆喝声是流动的艺术,转瞬即逝,那作者是如何有条理地记录下来呢你发现了吗
(声音:时间早晚、四季;吆喝叙述评价品析;过程特点)
3、你觉得他写得好不好呢和你的同学交流一下,读读看,说说哪个吆喝你最喜欢,是什么原因。
例如老师喜欢“烤白薯哇真热乎”,在滴水成冰的冬天,听到这样的吆喝,让人既感到非常温暖,有似乎香气扑面而来……
有简有繁,有朴素有华丽,有写实有夸张,有平实有生动、戏剧……
(比喻、夸张……)
(让学生深入文本,反复朗读品味出京味文化的内涵,理解作者的思想感情。这是整节课的重要点所在。)
4、读到这里,你感觉作者是个怎样的人如果你客串一个小商贩,能否即兴为你的商品(宁波汤圆)即兴设计一个吆喝
七、品:
1.看来同学们都很投入,但不知道你够不够细心,你有没有发现,作者其实开始并没有直接写吆喝的为什么这样呢
先写老外写《北京的声与色》,重点介绍器乐神奇,(剃头弦声、拨浪鼓、小鼓、磨剪子吹的长号),为了衬托声乐更值得一提。
看来这京城的吆喝声如同萦绕在它的.器乐一样,确实为北京城增色不少,成为它独特的魅力所在。
2.看到这里,我产生了一个好奇,萧乾为什么要专门为此而写一篇文章呢,是因为贪吃,还是好奇,或者因为别的原因让他回味无穷,让中外游客留恋忘返的到底是什么呢
是北京蕴涵着厚重的文化色彩。他希望北京永远保存这些古老的灿烂的文化、文明。
确实:一个城市,一个国家需要有能够代表他特色和精神的的文化名片,她是我们国家千百年来历史的痕迹,是我们民族生生不息的源泉。它可以是有形的,物质的;也可以是一些无形的,非物质的。比如北京不光有八达岭长城以及故宫圆明园,还有口头传承的技艺或风俗。如:昆曲、皮影、年画、语言、饮食、建筑文化等。你知道在我们宁波有没有这样值得珍视的城市名片呢
中国宁波网讯(记者陈朝霞)日前,为期30天的第二批国家级非物质文化遗产名录公示结束,将尽快报国务院审批公布。这意味着,我市申报的徐福东渡传说、甬剧、姚剧、四明南词、宁波走书、骨木镶嵌、晒盐技艺、妈祖祭典和渔民开洋、谢洋节等9个项目有望被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,加上已经入选首批国家级非物质文化遗产名录的梁祝传说、奉化布龙、宁海平调、宁波朱金漆木雕4个项目,我市国家级“非遗”项目将达到13个。
九、议:可是像吆喝这样的无形资产现状如何呢
一则消息北京首批非遗传承人公布大量传承人空缺
记者从北京市文化局得知,首批北京市级非物质文化遗产项目代表性传承人名单现已正式透过媒体向外公布。
记者从名录上发现,非物质文化遗产项目十大分类中民间文学、曲艺和民俗代表性传承人集体缺席。而民间音乐、民间美术、民间舞蹈、杂技与竞技、传统手工技艺、传统医药七大类中也有不少项目传承人空缺。包括很多我们耳熟能详的民间传统文化,比如北京童谣、河北梆子、相声、评剧、北京皮影、京式旗袍等。还包括部分备受关注的北京老字号,比如全聚德挂炉烤鸭技艺、瑞蚨祥中式服装手工制作技艺、王麻子剪刀锻制技艺、戴月轩湖笔制作技艺、肆雅堂古籍修复技艺、鹤年堂中医药养生文化、都一处烧麦制作技艺、张一元茉莉花茶窨制工艺、北京二锅头酒酿制技艺等等。
对此你有怎样的看法现代叫卖艺术的缺失与反差,传承人才缺失,吆喝由于社会传媒业的不断发展,这种口头广告正逐渐消失。试说说:这种消失是好事还是坏事
十、写:所幸现在有很多的有识之士认识到了保护文化的重要性。就拿我们学校来说,这次英语节的主题恰好是中国文化,走进校门迎面就能看到一个醒目的标语“让中国文化走向世界!”各班都布置了不同的展块,如果此时有一批客人前来参观,你能否做一个小导游向他们介绍一二呢你可以任选一个进行介绍。
例:不同于江南丝竹声中的小桥流水的高雅,亦不同于京城叫卖大王吆喝声中的大碗茶的嘶哑,临涣茶香彰显着其简朴。一把铜铁壶稍微倾斜一下,滚烫的开水便沏成了一碗又一碗的茗茶;一张方桌顺便一摆,数人围坐,腾气的茶水就成就了一桩又一桩的世故。
吆喝教学设计8
【设计理念】
大语文观。
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用,分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识,并借此开展语文研究性学习。
【三维目标】
1、知识与能力:
⑴ 了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构。
⑵ 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。
2、过程与方法:
⑴ 上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等。
⑵ 自学讨论法、行动法。
3、情感态度价值观:
⑴ 培养热爱本土俗文化的情感。
⑵ 归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为抢救工作做一点贡献。
【教材分析】
萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活,文字也不艰深。学生基本上可以自读,在自读后由学生质疑提问,师生共同解决。重点:带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
【课前准备】
1、以小组为单位,深入调查:向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调,做好记录或录音。
2、每人模仿一两句旧时的吆喝声。
【教学目标】
1、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝,增强学生的感性认识。
2、学习课文,把握文章内容及作者情感。
【具体步骤】
一、导入新课
1、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。
2、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝:
(教师可适时组织评点)
3、如果时光倒流几十年,我们这儿的大街小巷,人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声:
如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,要不是你们爷爷奶奶们还健在的话,它们就可能永远地消逝了。知道吗?你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的,是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步,如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来,那才是大功一件呢。
(讨论如何动笔?)
4、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1、默读课文,看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的具体内容,表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的.情趣。
2、本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
3、文章在结构安排上,有什么独到之处?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
三、质疑解疑
1、为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?
(对材料的加工剪裁功夫)
2、本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?
3、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)
4、………(学生自己提出)。
四、作业布置
1、将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文:
(自拟题目、教师指导)
2、以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,并将其排成简单的节目。
吆喝教学设计9
学习目标:
①了解文常,掌握生字词
②品味语言,体会作者对北京吆喝声的情感,进而学会对生活的观察和表达。
③感受老北京的民风民俗,引起对民俗文化的.关注。
学习难点:
目标②
第一部分:自学探究——雏凤清声
一、做预习
1、识作者:
萧乾(1910~1999)原名萧丙乾,蒙古族,北京人。作家、记者、翻译家。
本文选自散文集《北京城杂忆》。本书获中国首届散文奖。作者这样写道:“《北京城杂忆》不是知识性的,我是站在今天和昨天,新的和旧的北京城之间,以抚今追忆的心态来书写我的一些怀念和感触。”
2、读全文,测字词
(1)给下列加点词注音
招徕(xx)囿于(xx)
铁铉(xx)小钹(xx)
合辙压韵(xx)秫秸秆(xx )
馄饨(xx)荸荠(xx )
佐料(xx)饽饽(xx)
(2)解释下列词语。
招徕:xx
囿于:xx
合辙押韵:xx
二、赏吆喝
文中写了很多吆喝,你认为谁最会吆喝,为什么?(请勾出来,简要批注)
第二部分:拓展探究——群凤和鸣
三、悟吆喝
细读4—14自然段,体会作者对北京吆喝声怀着怎样的情感。
四、惜民俗
我们家乡有哪些吆喝声,请把你所听到的重庆街头的吆喝声在组内交流,试着学学,体会其中的韵味。
第三部分:检测提升——凤翔九天
我们身边还有哪些民俗风情,请大家想一想、写一写。
吆喝教学设计10
教材分析:
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。作者以平易而又不乏生动的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
教学设想:
本课的教学采用在整体感知课文内容的基础上,品味文章形象而又有地方特色的语言。
教学目标:
1.自由朗读,感知课文的内容,把握作者的情感。
2.揣摩语言,感受作者富有地方特色的语言。
教学重点:
1.感知课文的内容,把握作者的情感。
教学难点:
揣摩语言,感受作者富有地方特色的语言。
教学方法:朗读法、小组讨论法
教学过程:
一、导入
(课间播放京韵大鼓《丑末寅初》)
师:听着这悠悠的京韵大鼓,我们眼前仿佛出现了曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京。有人说在北京住上一辈子,也读不完它的历史;也有人说,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物馆。北京的风情讲起来,那是三天三夜也讲不完。今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝[板书]
二、检查预习,积累知识
1.正音识字(投影)
2.知识卡片1作者简介(投影)
3.知识卡片2出处简介(投影)
三、初读课文,感知吆喝的内容
1.生自由朗读课文,思考:课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?
2.请生交流,明确:
——课文中的吆喝声多而且杂,但作者却介绍得井井有条。总的来说,文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声。
——从“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”中,可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
3.投影:
师:作者在《吆喝》一文中怀念的不仅仅是吆喝的内容,他还怀念什么?请找出相关语句,仔细品读,体会作者情感。
4.请生交流,明确:
——作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)
四、再读课文,品味吆喝的语言
师:文中对哪个行当的吆喝介绍的`最多?(吃的)师:是呀,关于北京特色小吃介绍的最多。据说,老北京仅小吃就有六百多种,现在也还有一百多种。
1.师:下面我们来进一步来品读吆喝的滋味。请大家思考一下文中哪一句关于吃的吆喝,让你一听,就口水直流?从语言的角度说说为什么?(四人小组讨论)
投影:
2.请生小组交流,全班交流。
3.师小结:这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、写形、写色、写味儿、儿化音。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。
五、课堂小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一道风景——吆喝,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。
板书设计:
从早到晚
内容:吆喝声
一年四季
语言:生动、有地方特色。
情感:怀念往昔生活。
如焉
吆喝教学设计11
教学目标:
1.朗读课文,理清文章思路,整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言,体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。
教学重点:
1.把握文章的结构,学习作者剪材组材的技巧。
2.品味语言,理解作者的内心感受。
教学过程:
一.导入
吆喝是“生活交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光可以倒流,在老北京城的胡同小巷经常可以听到小贩们的各种吆喝声。今天,我们跟着萧乾先生一起去品位老北京城那起伏有致的吆喝声。
二.整体感知
学生阅读课文,思考:文中介绍到的吆喝声有哪些?介绍吆喝声时按照什么顺序?
研读赏析
提问:
1、文中介绍了多种吆喝,哪个片段你最喜欢?为什么?请找出来细细品读。
2、作者多老北京街头的吆喝声怀着怎样的情感?
(让学生深入文本,反复朗读品位出京味文化的内涵,理解作者的思想感情。这是整节课的重要点所在。)
3、你还有哪些问题,欢迎你来提问
学生可能提出的问题有:
(1)课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的'?
(2)为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?
(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?
(4)全文流露了作者什么样的思想感情?
学生自由发言,教师酌情点拨。
明确:
(1)理清行文思路,划分文章结构时,一定要注意语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如衔接过渡的语句有:
①“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
吆喝教学设计12
教材分析:《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课,所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情的文章,作者萧乾以朴素轻松的语言,写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学,应关注到以下几点:
第一,文章的结构;
第二,文中吆喝的具体语言;
第三,吆喝中传递出的老北京的精神和文化,
第四,对保护传承传统文化的关注。
学情分析:八年级的学生已经具备了不错的语文休养,基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息,也具有一定的语言品味和赏析的能力,通过教师的有效引导和同伴的合作探究,能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪,能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用。总之要增强学生的感性认识。
教学目标:
1.感知课文内容,感受老北京的吆喝。
2.品味描写吆喝的语句,体会作者描摹声音之生动传神,感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。
3.从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。
教学重难点:
1.体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。
2.本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语有所差异,理解本文的语言特色及作者对北京的感情。
课前准备:
1.自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的`音、形、义。
2.搜集我们身边的吆喝,积极了解其他类似吆喝的非物质文化。
教学课时:一课时
教学过程:
一、导入新课
老师表演一段吆喝声,引起学生的兴趣,情境导入。
二、读吆喝,知内容
1、请同学们在预习的基础上迅速阅读课文,找找文中写到了哪些“吆喝”?它们涉及到哪些行当?
2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的?
三、读吆喝,品艺术
1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢? (“变着法儿吸引顾客”)
2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的?
修辞手法的应用
声调的变化
合辙押韵
如第二点 (多媒体展示):
(1)有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。
“声音细而高”,一路飙高音,声音亮,穿透力强,一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”,这是另一种艺术风格的体现,发声时共鸣点找得好,声音浑厚,有磁性,有质感。
(2)他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。
“尖声尖气地喊”,这是高音,“放低至少八度”,这是低音,卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来,说明他把声音运用得很自如。
(3)有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。
一声“哟”,能“把我吓了个马趴”,可见其中气十足,声音响亮,犹如霹雳。“深厚的男低音”,又表明他的声音很有厚度。
四、读吆喝,领精神
1、吆喝人的生活状态如何?(快速阅读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。)
2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢?(通过第六段对买馄饨人的特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。)
五、读吆喝,感文化
1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》?
2、透过这一声声吆喝,你看到了一个怎样的老北京?
六、读吆喝,传文化
“现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”
老北京的368中吆喝,如今虽未失传,但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。
六、小结、作业
课下,请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝,或者类似吆喝的文化遗产,为古老艺术的传承与发展,尽自己的绵薄之力。
板书设计:
吆喝教学设计13
教学目标:
知识能力目标
1、积累本课新词,并能掌握和运用。
2、了解我国园林建筑艺术,特别是苏州园林的艺术成就,领会欣赏中国园林艺术的方法。
3、了解说明文常用的说明方法,初步学写说明文。
4、整体感知课文,梳理文章的写作思路,弄清作者介绍说园林的条理和顺序,培养学生按照事物本身规律组织材料,有条理地说明事物的能力。
过程和方法目标
1、把握本文所运用的说明方法,培养说明文的阅读能力,初步学写说明文。
2、揣摩语言,引导学生体会说明文中糅合记叙、议论,表达方式灵活多变、语言简洁生动的特点。
情感和价值观目标
了解我国园林艺术的成就,激发学生热爱祖国的思想感情。
教学重点
1、理清课文思路,把握苏州园林的整体特点和本文的说明顺序。
2、揣摩语句,理解句子丰富的内涵,体会本文的语言特色。
教学难点
1、理解绘画与园林建筑的"联系。
2、搞清本文所运用的说明方法,并理解其作用。
教学方法
合作探究法、点拨法
教具准备
多媒体课件
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
教学要点
朗读课文,整体感知文意;划分结构层次,理清作者的行文思路,把握苏州园林的整体特点,明确说明顺序;理解绘画与园林建筑的联系,感受苏州园林的图画美。
教学步骤
一、导入
1、请您欣赏苏州园林,简介苏州园林。
[展示课件(一)1、2][展示课件(一)38]
2、作者及相关资料简介。
(1)简介叶圣陶;[展示课件(二)][展示课件(三)]
(2)导语设计:
叶圣陶是苏州人,青少年时代一直生活在苏州。当年课余时间他常和同窗好友游园林,赏美景,他与苏州园林结下了不解之缘。让我们跟随叶老的笔迹,一起去领略苏州园林的'风采吧!
二、朗读课文,整体感知。
1、朗读课文,播放录音。
2、多媒体显示需要重点积累的词语。
3、用文中的词语写一段话。
4、朗读课文,学生交流初读课文的感受。
三、课文内容研讨
1、苏州园林总的特点是什么,具体设计主要表现在哪几个方面
2、课文第2自然段中的四个“讲究”的次序能不能调换次序这四个方面在文中是如何体现的,用文中相应的语句加以说明。
(1)生互相交流讨论;
(2)全班交流,教师指导。
(3)多媒体课件展示。
3、苏州园林追求完美的图画,除了上面讨论的四个“讲究”外,还注意了哪些细节
4、文章采用了那种说明顺序
四、难点探究
文中多次提到绘画,把绘画和园林建筑联系,用绘画原理分析园林建筑,或以园林建筑印证绘画原理,试从文中找出几例加以简要说明。
五、研讨探究
1、本文原题为“拙政诸园寄深眷”,即“寄托深切的怀念”,你从文中亦没有体会到这种感情,请找出来作简单的评议。
2、根据本文所学的知识,请你对本校的建筑布局等做些评价或提出建议。
六、欣赏音乐图片
吆喝教学设计14
设计意图:
孩子们在繁华的商业街上随处可以听到吆喝。吆喝虽然听起来很平常,但是却需要勇气、胆量和语言艺术。因此,特意设计了“有趣的吆喝”社会活动。该活动以吆喝为内容,旨在锻炼幼儿在公众场合大胆地说话,大声地说话的能力,并能尝试如何说得更好更有吸引力,并让孩子在轻松的氛围中快乐地表达。
活动目标:
1、热爱各行各业的劳动人民,体会生活给我们带来的快乐。
2、在活动中能友好地与同伴分工合作,并大胆地与人交往。
3、善于捕捉周围的事物,有敏锐的观察力;并能运用恰当的语言大胆地表现。
4、能在老师的引导下,总结出吆喝的特点,并能自己创编吆喝。
活动准备:
1、知识准备:带幼儿到市场中观察商贩买卖物品。
2、物品准备:冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。
3、情景创设:美食街。
活动过程:
一、引导探索——让幼儿明白什么是吆喝?为什么要吆喝?
1、老师出示冰糖葫芦,引导幼儿观察并说出其特点。
2、老师示范简单的吆喝,让幼儿进行判断这样的吆喝好听吗?引导幼儿自己尝试创编吆喝,并进行个别表演。
3、幼儿自由结伴向客人老师吆喝冰糖葫芦。
4、请幼儿说自己吆喝冰糖葫芦的过程,让客人老师给出评价。(由一名客人老师到幼儿面前根据刚才幼儿吆喝的情况,总结幼儿吆喝的缺点,比如声音要大一点,语言要更生动,语言应更丰富,将你的东西说得更好,让别人一听就想买。)
5、老师小结:吆喝是生意人在出售商品时,对自己的商品的一种宣传,目的是把自己的商品说得棒棒的,让自己的商品卖出去。
二、回忆观察比较,探询吆喝的形式与特点
1、提问:小朋友,你们在生活中还听到过哪些吆喝?
2、幼儿回忆模仿各种形式的吆喝。
3、观察比较:引导幼儿在吆喝的形式上进行观察比较,逐步归纳出吆喝的特点。
(在这一层次里,先让幼儿说说生活中听到过的吆喝,然后教师向幼儿展现三种吆喝:普通话的,方言的,唱的。让幼儿比较觉得哪一种更有趣,然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由吆喝,最后选择三个幼儿分别以不同的方式上台吆喝,幼儿评价你听了以后想买谁的'鞋子。)
三、创编展示:幼儿根据所学知识,自由创编吆喝。
1、给幼儿一个想像中的物品,引导幼儿从物品的特点入手,邀请同伴进行讨论、创编。
2、老师引导幼儿对比,让幼儿发现哪种吆喝更有趣,更有创意。
3、展示创编结果,评价小结。
(在这一层次里,主要让幼儿感受一个人吆喝和结伴吆喝的不同。可设计这样的游戏:同样卖一种东西比如玉米,一个幼儿在一边独自吆喝,另几个幼儿结伴吆喝,其它幼儿当顾客。让幼儿谈谈自己的感觉)
四、自由表现
1、介绍美食街。
2、请幼儿自由结伴选择摊位,分工讨论怎样吆喝。
3、美食街开张,吸引顾客,吆喝美食。
4、小结、结束活动。
吆喝是商贩们对自己商品的一种宣传,通过吆喝来把自己的商品出售给人们。它贴近生活,平凡得几乎随处可以听见。孩子们也非常感兴趣,并且善于模仿。老师便以此为契机,加以提炼和归纳,让幼儿体验到吆喝的好玩和有趣。本活动旨在让幼儿和老师共同总结出吆喝的特点、形式、内容,引导幼儿加以创造想象创编各种吆喝,从而发展幼儿的语言表达能力和大胆地与人交往的能力。
吆喝教学设计15
【设计理念】
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用,分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识,并借此开展语文研究性学习。
【三维目标】
知识与能力
1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构
2.合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等
过程与方法
1.上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等
2.自学讨论法、行动法
情感态度价值观
1.培养热爱本土俗文化的情感。
2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为发扬古文化遗产做一点贡献。
【教材分析】
萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活,文字也不难理解。学生基本上可以自读,在自读后由学生质疑提问,师生共同解决。重点:带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】
一课时
【课前准备】
1.以小组为单位,深入调查:向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调,做好记录或录音
2.每人模仿一两句旧时的吆喝声如:卖豆腐的,收破烂的等
【教学目标】
1.交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝,增强学生的感性认识
2.学习课文,把握文章内容及作者情感
【具体步骤】
一、导入新课
1.教师先模仿一句旧时本地的卖豆腐的吆喝。
2.请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)
3.如果时光倒流几十年,我们这儿的大街小巷,人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,要不是你们爷爷奶奶们还健在的话,它们就可能永远地消逝了。知道吗?你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的,是整理我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步,如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来,那才是大功一件呢。(讨论如何动笔?)
4.看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1.默读课文,看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的具体内容,表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的'情趣。
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
3.文章在结构安排上,有什么独到之处?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
三、质疑解疑
1.为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)
2.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)
4………(学生自己提出)
四、作业布置:
1.将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)
2.以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,可以表演一下。
3.交流小作文,各小组调查汇报表演
4.以小组为单位交流小作文(旧时的各种吆喝整理)
每小组推荐出一至两位代表
5.班级交流,教师点评
教学反思:
通过这课的设计,我觉得文学和生活是息息相关的,让我们这些远离旧北京的人,对旧北京的文化遗产有了一定的了解和认识,从而更加的珍惜现在的生活,发扬和继承古文化遗产。
【吆喝教学设计】相关文章:
《头饰设计》教学设计10-27
教学设计01-14
《给动物设计名片》教学设计12-15
《阳光》教学设计10-26
《燕子》教学设计 10-27
《桥》教学设计12-14
小树教学设计12-14
《冰花》教学设计12-15
生物教学设计12-14