《雷电颂》教学设计

时间:2022-07-13 10:08:03 教学设计 我要投稿

《雷电颂》教学设计

  作为一位杰出的老师,总归要编写教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。教学设计应该怎么写才好呢?下面是小编精心整理的《雷电颂》教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《雷电颂》教学设计

《雷电颂》教学设计1

  教学角度:

  对话式解读──学生变换角色,自主“对话”,以拓展课文阐释空间,激发创造性思维。

  主要教学步骤:

  1、导入:

  同学们交流有关屈原、郭沫若及《屈原》的信息。

  2、诵读:

  要求调动最激越的`情感,大声吟诵,读出雄浑磅礴的气势和铿锵有力的节奏。

  3、“对话”解读:

  ⑴与作者对话:

  假如郭沫若走进课堂,与我们共同探讨学习《雷电颂》并释疑解难,试拟话题与他对话。

  ⑵与主人公对话:

  吟诵这篇独白,你定会对主人公崇敬万分,感慨无限,请拜访屈原并告白真情。

  ⑶与课文对话:

  你从字里行间读出了屈原怎样的内心世界?文中屈原是何形象?用文中词句说话。

  ⑷与编者对话:

  这篇抒情独白被编人散文诗单元有何意图?请以编者身份作答。

  ⑸拓展式对话:

  假如郑袖之流听完这番独白有何反应?假如婵娟耳闻恩师之言作何感想?请设计与屈原的精彩对白。

  4、学生分组活动,或访谈、或问答、或表演。

  5、总结。

《雷电颂》教学设计2

  学习目标:

  1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

  2、理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点。

  3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  作者、人物介绍:

  屈原:名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国诗人,战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心,力劝楚王联齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但仍心系祖国。楚国被攻占后,自投汨罗江而死。

  郭沫若:现代著名作家,诗人,剧作家,历史学家,他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

  戏剧知识介绍

  1、戏剧的概念:

  戏剧,是一种综合的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。

  2、戏剧的种类:

  从表演形式上,可分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧、活报剧等;

  从作品内容的性质上,可分悲剧、喜剧、正剧等;

  从故事情节上,可分为独幕剧、多幕剧等。

  从时代分,可以分为历史剧和现代剧。

  3、戏剧的要素:包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。

  4、戏剧的基本特点:

  (1)、空间和时间要高度集中(2)、矛盾冲突要尖锐集中(3)、语言要表现人物性格

  5、戏剧的文学部分,通称为剧本,是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。

  看课本上的参考资料(了解剧情和背景)

  吟咏“雷电颂”的时间、地点和当时的自然环境

  这个时间是在午夜已经过去,黎明尚未到来的时候。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点是东皇太一庙正殿,神像林立,奇形怪状,阴森可怖,给人以威压的气势和令人窒息的气氛。

  自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害,又象征着光明与黑暗的搏斗。

  关于《雷电颂》的舞台说明(正文前小字部分)

  舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代,为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。他手足戴着刑具,颈上系有长链,“玄衣”、“披发”,但他大义凛然,伫立睥睨,目含怒火,坚贞不屈,满腔愤怒,即刻就要喷涌而出!

  预习独学:

  1、读准下列字词的读音(注音):

  睥睨污秽犀利迸射播弄虐待

  雷霆踌躇鞭挞罪孽拖泥带水稽首

  2、说出下列句子所用的修辞方法。

  (1)风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!()

  (2)电!你这宇宙最犀利的剑呀!()

  (3)你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁()

  (4)你,你东君,你是什么个东君?()

  ⑸你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的`边上去,拖到东海的边上去呀!()

  ⑹把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!()

  ⑺虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来。()

  8哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?()

  3、用最激越的情感,大声朗读课文。注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

  研讨课文

  1、你觉得本文在语言上有何特点?

  2、跟以往课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?

  3、仔细揣摩语气、语调、语速,假设自己就是屈原,自由朗读全文。

  4、结合课文背景,根据你的理解,谈谈文章的主要内容和思想情感。

  语言品味

  1、跳读精思:本文既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

  2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?

  3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?

  4、举例说说课文使用了哪几种修辞手法,有什么表达效果?

  第二课时

  教学过程:

  1、复习导入

  2、小组准备展示,教师巡视

  3、教师小结

  阅读理解:

  比较阅读:

  与以前读过的郭沫若的诗歌《天上的街市》《静夜》相比,本文的抒情方式有什么特点?

《雷电颂》教学设计3

  〖教学目标〗

  1、了解戏剧文学的特点。

  2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势,感受情感律动。

  3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

  4、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

  〖教学重点〗

  理解作品思想内涵。

  〖教学难点〗

  联系背景资料,深刻理解作品的思想感情。

  〖教学方法〗

  诵读法、研讨探究法。

  〖教具〗

  录音机、投影仪。

  〖教学过程〗

  一、导语

  透过历史的长廊,我们看到这样一个人:他身材魁梧,饱经风霜的脸上,愁眉不展。腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着雪白的罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方。似行吟泽畔,似引吭悲歌。他便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

  二、投影仪出示辅助资料

  1、戏剧知识简介:

  戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的'文学部分,通称为剧本,是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构,是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突,通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争,激发观众强烈的情感反应,达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按结构规模和容量大小,可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式,可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

  2、屈原简介:

  名平,字原。战国时楚国人,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。后遭谗去职,迭遭放逐,至首都郢为秦兵攻破,遂投汨罗江而死。

  三、整体感知

  1、学生听录音机范读,理解剧情,体会文章气势。

  2、投影仪出示有关剧情及结构:

  ⑴ 第五幕的剧情和情节结构:

  剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突,可分为三部分:第一部分,开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意,欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分,发展。写屈原的内心独白《雷电颂》。第三部分,高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗,正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒,她为能代屈原死而高兴,展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。

  ⑵ 舞台说明:

  屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去,黎明尚未到来的时候,地点是东皇太一庙正殿,神像林立,奇形怪状,阴森可怖,给人威压的气势和令人窒息的气氛。

  自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。

  舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者,受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具,颈上有长链,“玄衣”“披发”,但他大义凛然,目含怒火,坚贞不屈,满腔愤怒。

  (希望通过舞台背景的了解,让学生走进屈原的内心世界,从而加深对文章内涵的领悟)

  3、学生配乐朗读,想象剧中的情景,以精炼的语言谈出自己的感受。

  (通过诵读课文的方法,让学生在体味文章炽烈语言的同时,感受屈原英勇无畏的精神,并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则,让学生各抒已见,言之有理即可 )

  四、深入阅读

  学生细读课文,思考:屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文结构层次方面是怎样的?

  (学生分小组研讨探究,教师提示)

  明确:课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

  第一层次:从“风!你咆哮吧!”到“烧毁吧!”。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

  第二层次:从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

  (在这一教学过程中,以研讨探究的方法为主,让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)

  五、拓展迁移

  以现实生活为内容,选择某一特定场景下发生的事情为题材,写一个小剧本,300字左右。

《雷电颂》教学设计4

  学习目标:

  1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

  2、理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点。

  3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  教学步骤:

  (一)民俗导入:

  每年农历端午,我们都会划龙舟、吃粽子,同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天,就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》,走进这位伟大诗人的内心世界。

  (二)伟人掠影:

  同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料,并制作成课件进行展示,了解屈原和郭沫若。

  屈原(约前340~约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于北,于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等,对后代文学影响极大。

  《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动,语言瑰丽,夸张大胆,诗中融入大量的神话传说及历史人物故事,使诗篇波澜起伏,千变万化,雄伟奇观。屈原创造了骚体,即“楚辞”,为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

  郭沫若,现代著名作家,诗人,剧作家,历史学家,他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

  (三)朗读感悟:

  1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

  2、播放《雷电颂》朗读:http://zm..com/sound2-1kwld.htm,要求学生注意

  不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速,并根据自己的理解加以点评论。

  3、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?

  参考:激情澎湃,气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

  4、根据刚刚听到的录音,仔细揣摩语气、语调、语速,假设自己就是屈原,自由朗读全文。

  5、结合课文背景,根据你的理解,谈谈文章的主要内容和思想情感。

  参考:第一部分(从“风!”……“烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

  (四)语言品味:

  1、跳读精思:本文既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

  2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?

  3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

  参考:风雷电:象征变革现实的伟大力量。

  洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  无形的长剑:象征坚定的信念。

  “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

  象征手法。

  课后参考资料第二部分。

  4、《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?

  参考:运用拟人兼呼告,最直接有力地表达了爱憎;运用排比和反复,使句式整齐;多用短句,表达激烈的情感,急促的语气。

  (五) 拓展阅读:

  1、《醉》

  ——读《雷电颂》有感

  一双戴着镣铐的伸向长空的手

  是在寻求光明

  同时也奉献自己一生的精力

  在别人眼中

  也许是一种痴狂

  独自叫嚷着要烧毁,烧毁

  嘶哑的.怒吼着要炸裂,炸裂

  胸中涌动的是怎样的一种激情

  却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼

  你的火

  把那铁镣烧红

  黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

  日复一日地对光明的渴望和寻求

  却被扼住在这黑暗的年代

  心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

  终究是个凡人

  一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

  雷鸣,电闪,风的狂吼

  咆哮,炸毁,力的崩裂

  地洞山摇的伟力穿透云层

  天上的神灵也不敢吭声

  其实你也是神灵,却化成肉体凡胎

  全部的血和肉奉献给无边的信仰

  黑暗中只有你才能见到远方的光明

  从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

  仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

  你心中的无形的长剑正划破天宇

  黑暗中那是唯一的电光

  还有雷

  炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

  咆哮

  也许有铜和铁的颜色

  兵戈的交锋并非都在视野之中

  当世上的人都喝了酒

  没喝酒的你胸中象铁一样沉重

  醉在神堂

  跌跌撞撞地在大堂中奔走

  镣铐的沉重又给你搏斗的力量

  当你的音乐和诗在风中流淌

  雷电都化成利剑

  可悲痛却刺穿你的胸膛

  你不能感受到肉体的疼痛

  以为你醉了

  醉得辨不清方向和黑白

  你醉得只知道追求光明

  哪怕遥远得不可捉摸

  你连性命也不顾及

  滚滚的汨罗江水沸腾着

  那水中涌动着暗红的血色的死亡

  你,真的醉了

  谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受?尝试着也将其写下来。

  2、阅读郭沫若《凤凰涅槃》,进一步了解郭沫若的写作风格。

《雷电颂》教学设计5

  【创意说明】

  《雷电颂》是一首诗与剧的融合(即将诗篇融入剧情)的优秀的散文诗,剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤,借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上,通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。

  一、聊屈原,知背景

  此前布置预习,学生查阅有关屈原的资料,课堂上交流。

  二、读课文,想情景

  多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。

  学生品味课文意境,想象情景,达到入境这一步,进而调控情绪,活化智力因素,提高认知能力。

  1、听读感受。

  2、学生自由的放声的富有激情的朗读。

  3、感知内容:

  一层

  呼唤风雷电,表达对黑暗的.愤激和对光明的礼赞与向往。

  二层

  借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。

  4、想像情景:狂风怒吼,雷声隆隆,闪电烁烁。

  三、说象征,例修辞

  象征是文学创作中的一种重要的表现方法,它是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象要领,思想和情感(被象征的本体)。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,而且化“抽象”为“具体”,使思想更加形象,可感,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

  学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。

  如:风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。

  洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  长剑:象征坚定的信念。

  “没有阴谋……的小岛”:象征一方净土。

  土偶土梗:象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。

  文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法,直接有力地表达了爱憎的感情,增强了语句的气势和表达效果。

  还运用了反复、排比、比喻、反问等方法,增强了整个独白的抒情效果,具有诗的形式美,回环往复,荡气回肠,琅琅上口,铿锵有力。

  四、诵课文,察屈原

  重放《命运》学生调动最激越的情感,大声朗读并背诵前6段,在朗读中想像剧中情景,洞察屈原丰富的内心世界。

《雷电颂》教学设计6

  教学目标

  1.知识与技能:

  (1)理解积累:“读一读、写一写”中的词语。

  (2)了解写作背景,为理解文章主旨服务。

  (3)理解象征手法在文学作品中的运用。

  2.过程与方法

  (1)指导同学大声朗读课文,想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原,入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

  (2)在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法,在抒发感情上的作用。

  3.情感态度价值观:体会屈原热爱祖国,抨击黑暗热烈追求光明的思想感情,培养同学的爱国主义情怀。

  重点、难点

  1.指导诵读,通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。

  课时布置1课时

  教学过程

  预习提示:

  1.记住生字,积累词语。

  2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

  3.搜集屈原的有关资料。

  新授:

  一、结合背景激情导入

  小朋友们,在中华民族悠久的文化史上,是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义,开启了多元的`中华文化,抚育了一代代文学巨子,是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水,摧动了帆帆龙舟,流淌着后世人永恒的纪念;假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君,不忍看自身的同胞生灵涂炭,而选择了壮烈的纵身一跃,那两千年后,他假如看到悲剧重演,看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山,看到炎黄子孙却在国难当头发动政变,把枪口对准那些誓死保国的同胞,他心中该涌起怎样的万丈狂澜?今天我们就走近屈原,去聆听他的心声。

  二、朗读感悟品析课文

  (一)听读录音,找动身现

  1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

  2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么?(激情澎湃、气势雄浑)(感情充分、高亢激昂)

  3.为什么会有这样的效果?请大家看看本文的表示形式有什么特别之处?(通篇都是人物的内心独白)

  (二)自由朗读了解内容

  1.(承上)好,那我们此时就是屈原,这些文字就是我们的内心独白,我们结合刚才听读的录音,先浏览课文,来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适,二分钟后,我们来大声诵读一遍课文(自由朗读)。

  2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物?(风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……)

  3.作者对这些事物的态度是什么样的?根据作者的态度,这些事物可分为两类,作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情?这是一种什么样的文学表示手法呢?

  (三)重点精读,掌握情感

  1.选出你喜欢的句子或段落,读给大家,说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界?饱含了怎样的思想感情?(请同学们自由赏析,言之成理,有自身的感受即可)

  2.本文的作者是屈原吗?(不是,是郭沫若)郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢?(借古讽今,抨击了蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。)

  (四)综合归纳,品析语言

  1.《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?(多种修辞手法相结合,品析修辞的作用)

  三、小结全文,写百字读后感

  和:阅读拓展资料《醉》,给同学做一个欣赏。

《雷电颂》教学设计7

  【教学目标】

  1、知识目标:

  ⑴初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

  ⑵了解文中所使用的修辞手法和象征手法,体会表达效果。

  2、能力目标:

  培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  ⑴指导学生诵读,体味文章气势,感受情感律动。

  ⑵品味语言,理解语言中所包孕的深意。

  3、情感目标:

  理解并走进屈原的内心世界。

  【教学方法】

  1、听──读──赏──读:

  让学生在回环往复的读书中,体悟、理解。

  2、课堂讨论:

  培养学生阅读欣赏能力,形成朗读、思维、说话多维交流。

  3、多媒体创设情境:

  调动学生各种器官的感受,理解课文,走进人物。

  【教学时数】

  2课时。

  【教学步骤】

  一、课前准备──预习

  提供参考书籍及相关网站,让学生走进戏剧,走进郭沫若,走进屈原。

  二、导入新课

  学生用多媒体展示相关资料,交流有关感受。

  教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问,情境导人新课,教师板书课题。

  三、整体感知

  多媒体课件展现情境及课文录音,学生欣赏体验,品味文章语言,体悟文章气势,并谈整体感受。

  四、研习课文

  1、学生诵读,以读带品,体会文章内容和形式的高度统一。

  2、小组交流、讨论品读感受。

  3、学生就文章的内容和形式谈有所感的`句段,并读出其中所包孕的情感。

  五、欣赏品味

  全体学生配乐朗读课文,从局部理解回到整体感知。理解屈原虽九死其犹未悔的忧国忧民的伟大情怀。

  六、小结

  通过听一读一赏一读,在回环往复的读书中,体味文章气势,感受情感律动,理解屈原,走近屈原。

  七、课后语文实践活动

  课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会,由教师和学生代表组成评委,评出一、二、三等奖。

  八、教学流程

《雷电颂》教学设计8

  教学目标

  1、学习文章抓住事物特征展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激。

  2、体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

  教学重点、难点

  1、运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。

  2、品味语言,理解语言中所包含的深意。

  教学时数

  1课时。

  教学过程

  一、预习

  1、给下列加粗字注音:

  伫立(zhù)睥睨(pìnì)咆哮(xiào)波澜(lán)

  污秽(huì)犀利(xī)劈开(pī)稽首(qǐ)

  虐待(nüè)驰骋(chěng)

  2、解释下列词语:

  睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。

  污秽:不干净。

  犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

  播弄:摆布。

  虐待:用残暴狠毒的手段待人。

  雷霆:雷暴;霹雳。

  踌躇:犹豫。

  鞭挞:鞭打。比喻抨击。

  祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

  忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

  罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

  拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

  二、导入

  利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。

  介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

  郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的`半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,以后,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。

  《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

  三、朗读课文

  课文在形式上并不押韵,但节奏分明,声调铿锵有力,要求学生反复朗读,品味文章语言,体会文章气势,并谈感受。

  四、再读课文,理清思路

  学生讨论、交流。

  明确:

  《雷电颂》这段独白,大致包含两方面的内容:一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。

  文章按自然力声威的发展,和屈原的感情脉络划分段落层次。

  第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

  第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

  第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

  第四层(9~12段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶,势不两立。

  第五层(13段),表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

  这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合,紧密相连,由风,及雷,及电;由诅咒黑暗,再到追求光明;由歌颂火进射出光明,再到烧毁一切偶像。环环相扣,步步深入,一气呵成,使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

  五、探究活动

  提问:课文运用了象征手法,说说风、雷、电等形象象征了什么,再举例说说课文使用了哪几种修辞手法,有什么表达效果。

  学生讨论、交流。

  明确:

  文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力,抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

  风、雷、电,这些自然界的现象,在诗人心目中,已经成为一种战胜黑暗的力量,诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风,轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈开”,这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此,屈原对风雷电的歌颂,也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

  此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法,表达感情,增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的手法,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

  反复、排比的方法,充分地表达感情,使独自更有气势。如:你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!…”你劈吧,劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!…“鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧!电!”等等,感情洪流就都宛如江河溃坝,汹涌奔腾。

  诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你红着一个面孔,你也害羞吗?”“哭,哭有什么用?…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子,呼唤指斥,使独自更增强了战斗力。

  六、欣赏品味

  学生配乐朗读课文,进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

  七、小结

  本文是历史剧《屈原》中的一个片段,是主人公屈原的长篇独自,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气势磅礴,撼动人心。

  “雷电独自”是“侮辱增加到最深度,彻底蹂躏诗人自尊的灵魂,,喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现,而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。

  八、布置作业

  1、研讨与练习三。

  2、选用课时作业优化设计。

《雷电颂》教学设计9

  【教学目标】

  1、学习文章抓住事物特征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。

  2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

  【教学重点】

  运用多种修辞方法表达思想感情,增加气势。

  【教学难点】

  品味语言,理解语言中所包含的深意。

  【课前预习】

  屈原(约前340~约前278),我国最早的大诗人。名平,字原。战国时楚国人,作品《离骚》《九歌》等。

  郭沫若,原名郭开贞,笔名郭沫若,四川乐山人,文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

  【课前设计】

  一、介绍写作的时代背景

  郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月,当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山,时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露统治下的黑暗现实,他借屈原的'独白鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙,他手足带刑具,散发披身。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣,面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来,铸成了这大气 [ 磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

  二、学生朗读课文,整体感知课文内容

  1、讨论并概括课文内容:

  第一部分从“风,你咆哮吧!”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧!”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

  第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧!”:借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

  为了更好地把握文章的思想情感,须弄清文章的象征意义:

  ⑴ 风雷电:象征变革现实的伟大力量。

  ⑵ 洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  ⑶ 有形的长剑、无形的长剑:有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。

  ⑷ “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

  ⑸ 东皇太一:象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

  2、中心表达:

  本文是屈原歌颂风、雷、电,怒斥神的内心独白,充分表现了诗人痛恨黑暗,向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

  三、写作借鉴

  1、象征手法的运用,使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

  2、本文想像瑰丽,闪耀着革命浪漫主义的光辉。

  3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比,增加了整个独白的抒情效果,有力地表达了爱憎的感情。

  四、反复朗读,加深体会

  【板书设计】

  屈原(爱国爱民英勇无畏) 歌颂 风 雷 电

  洞庭湖、长江、东海 浪漫主义(象征、拟人、呼、怒斥 神祗 告)

《雷电颂》教学设计10

  【教学目标】

  1、知识与技能:

  ⑴理解积累:读一读、写一写中的词语。

  ⑵了解写作背景,为理解文章主旨服务。

  ⑶理解象征手法在文学作品中的运用。

  2、过程与方法:

  ⑴指导学生大声朗读课文,想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原,入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

  ⑵在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法,在抒发感情上的作用。

  3、情感态度价值观:

  体会屈原热爱祖国,抨击黑暗热烈追求光明的思想感情,培养学生的爱国主义情怀。

  【重点、难点】

  指导诵读,通过读感受人物的思想及品味本文富有强烈感情的语言。

  【课时安排】

  1课时。

  【教学过程】

  1、记住生字,积累词语。

  2、根据课后参考资料了解戏剧基本剧情。

  3、搜集屈原的有关资料。

  一、结合背景激情导入

  孩子们,在中华民族悠久的文化史上,是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义,开启了多元的中华文化,哺育了一代代文学巨子,是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水,摧动了帆帆龙舟,流淌着后世人永恒的纪念;如果说两千年前的屈原是因为没遇上名君,不忍看自己的同胞生灵涂炭,而选择了壮烈的纵身一跃,那两千年后,他如果看到悲剧重演,看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山,看到炎黄子孙却在国难当头发动政变,把枪口对准那些誓死保国的同胞,他心中该涌起怎样的万丈狂澜?今天我们就走近屈原,去聆听他的心声。

  二、朗读感悟品析课文

  1、听读录音,找出发现:

  ⑴播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

  ⑵同学们说一说听后你的第一感觉是什么?

  (激情澎湃、气势雄浑)(感情充沛、高亢激昂)

  ⑶为什么会有这样的效果?请大家看看本文的表现形式有什么特别之处?

  (通篇都是人物的内心独白)

  2、自由朗读了解内容:

  ⑴(承上)好,那我们此时就是屈原,这些文字就是我们的内心独白,我们结合刚才听读的录音,先浏览课文,来揣摩一下该怎么处理语调和轻重音才最合适,二分钟后,我们来大声诵读一遍课文。

  (自由朗读)

  ⑵读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物?

  (风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君)

  ⑶作者对这些事物的`态度是什么样的?根据作者的态度,这些事物可分为两类,作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情?这是一种什么样的文学表现手法呢?

  3、重点精读,把握情感:

  ⑴选出你喜欢的句子或段落,读给大家,说出你读这段时能揣摩出屈原当时怎样的内心世界?饱含了怎样的思想感情?

  (请同学们自由赏析,言之成理,有自己的感受即可)

  ⑵本文的作者是屈原吗?(不是,是郭沫若)郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢?

  (借古讽今,鞭挞了蒋某人的反动统治,抒发了人民的愤恨。)

  4、综合归纳,品析语言:

  《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?

  (多种修辞手法相结合,品析修辞的作用)

  三、小结全文,写百字读后感

  附:阅读拓展资料《醉》,给学生做一个欣赏。

  醉──读《雷电颂》有感

  一双戴着镣铐的伸向长空的手

  是在寻求光明

  同时也奉献自己一生的精力

  在别人眼中

  也许是一种痴狂

  独自叫嚷着要烧毁,烧毁

  嘶哑的怒吼着要炸裂,炸裂

  胸中涌动的是怎样的一种激情

  却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼

  你的火

  把那铁镣烧红

  黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

  日复一日地对光明的渴望和寻求

  却被扼住在这黑暗的年代

  心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

  终究是个凡人

  一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

  雷鸣,电闪,风的狂吼

  咆哮,炸毁,力的崩裂

  地洞山摇的伟力穿透云层

  天上的神灵也不敢吭声

  其实你也是神灵,却化成肉体凡胎

  全部的血和肉奉献给无边的信仰

  黑暗中只有你才能见到远方的光明

  从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

  仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

  你心中的无形的长剑正划破天宇

  黑暗中那是唯一的电光

  还有雷

  炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

  咆哮

  也许有铜和铁的颜色

  兵戈的交锋并非都在视野之中

  当世上的人都喝了酒

  没喝酒的你胸中象铁一样沉重

  醉在神堂

  跌跌撞撞地在大堂中奔走

  镣铐的沉重又给你搏斗的力量

  当你的音乐和诗在风中流淌

  雷电都化成利剑

  可悲痛却刺穿你的胸膛

  你不能感受到肉体的疼痛

  以为你醉了

  醉得辨不清方向和黑白

  你醉得只知道追求光明

  哪怕遥远得不可捉摸

  你连性命也不顾及

  滚滚的汨罗江水沸腾着

  那水中涌动着暗红的血色的死亡

  你,真的醉了

【《雷电颂》教学设计】相关文章:

人教版八年级语文《雷电颂》教学设计08-26

《头饰设计》教学设计10-27

教学设计01-14

《给动物设计名片》教学设计12-15

《桥》教学设计12-14

小树教学设计12-14

生物教学设计12-14

《冰花》教学设计12-15

《鸟语》教学设计07-03

《种子》教学设计06-28