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智慧的经典语录
在平平淡淡的日常中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？以下是小编为大家收集的智慧的经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。
智慧的经典语录 篇1
1、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
2、小聪明是战术，大智慧是战略小聪明看到的是芝麻，大智慧看到的是西瓜。
3、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）——神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。
4、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程
5、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程——《高尔基论青年》
6、做人吧，要么做自己想做的事，要么做能让你过好日子的事。做你自己，一般都很难把日子过好，无非是精神上的愉悦。而做让你过上好日子的事呢，物质富足，却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子，非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人，都是既做不想做的事儿，又过不上好日子，想想又是何苦呢。——陆琪
7、感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。
8、大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
9、“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
10、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧结合的过程。高尔基
11、智慧是从禅定产生的，没有禅定就不能生出大智慧。
12、只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是大智慧。
13、（点评曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习反复思考认真实践，可以作为终生的老师。）
14、一个人想要成功，先要把“感恩”写在心中，要时时不忘别人的帮助，时时记住报答他人，报答社会，这是成功的保障。感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。
15、在这个世界上，既有大人物，也有小角色，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的潇洒，每个人都有自己的生活方式，谁也勉强不了谁。但是，小聪明只能有小成绩和小视野，大智慧才能有大成就和大境界。小企业看老板，中企业看制度，大企业看文化。
16、认清自己，对自己的价值有正确的认识，是一种大智慧。正确地认识自己的价值，是成功者必备的一个重要因素。而在实际生活中，我们往往会过低或过高地判断自己的价值。要正确地认识自己的价值，就要对自己有一个客观的了解。只有正确认识自己的.价值，我们才能够实现自己的价值。
17、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程——《高尔基论青年》
18、“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
19、难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。“吃亏是福”不但是一种策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到大智慧。受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
20、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程
21、刘震云世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人，叫聪明。许多人没有在愚蠢的河流里淹死，都是在聪明的河流里淹死。真正的聪明是愚公移山。世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字。重复的事情不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注，你就是大家。
22、只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是“大智慧”。
23、心中宽容多一些，脚下的路便更广阔一些凡事超然物外，凡事看淡，这是大智慧。许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。锲而不舍地去克服一切困难。
24、人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明，每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。
25、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐）颜真卿读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
智慧的经典语录 篇2
1、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
2、消沉，慈净——那一天一闪冷焰，一叶无声的坠地，仅证明了智慧寂寞，孤零的终会死在风前！
3、认真出智慧，认真就会有力量。作者：池田大作
4、喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
5、吾爱吾师，吾尤爱真理。
6、美貌是危险的，智慧必须靠努力才能获得，而友情则取决于你自己的选择。
7、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。作者：托尔斯泰
8、上帝从不抱怨人们的智慧，人们却抱怨上帝的不公道。
9、打破常规的道路指向智慧之宫。作者：布莱克
10、人需要工作来赚钱，更需要工作来打发时间。
11、战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友。————伊朗
12、念了十几年书，还是幼儿园比较好混！
13、爱情可以浪漫，但不要浪费；不要随便牵手，更不要随便放手。
14、古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。
15、多行不义，必自毙。——《左传》
16、有时总想让自己活得潇洒快乐一些，对身边的人或事物表面上显的.风平浪静，可心中却波涛汹涌，羡慕一些人的坦然，做自己的自己，可事实上又有谁能如此？
17、困难困难，困在家里就难；出路出路，走出去就有路。
18、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。作者：乔斯坦贾德
19、酒能够淹没人的智慧。作者：大普林尼
20、女人就像书架上的书，虽然你买了她，但在你买之前她多多少少被几个男人翻过。
21、人有时需要做一些与当下的忙碌无关的慢下来的事情，看上去并不能立即带给你财富、机遇、升迁，但却会带给你宁静的心情。这种良好的心态以及这种心态所蕴含的智慧将会帮助你走得更远、更踏实、也更健康。急功近利的心其实往往得不到更多，反而是安静的情怀才会走得更远，登得最高，笑到最后。
22、为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。
23、左鞋和右鞋的距离，只是刹那间。
智慧的经典语录 篇3
1、与其因为别人看扁你而生气，倒不如努力争口气。争气永远比生气漂亮和聪明。
2、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。
3、在人生的任何时候都不怕重头再来，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。
4、青春，就是你明明一无所有却仍然相信有一天世界会在你脚下。
5、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
6、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。
7、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
8、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
9、人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。
10、每一棵大树成长的过程，不仅要享受阳光照耀，更需要包容风雨的洗礼。
11、你现在觉得没用的事，将来肯定会有用。不要对现在所做的事敷衍了事。
12、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
13、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
14、一个成熟的`人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。
15、大多数不开心的人，往往低估了自己所拥有的，又高估了别人所拥有的。
16、生命中最好的事情，就是找到那个知道你所有的错误和缺点、却依然认为你非常棒的人。
17、每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。
18、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
19、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
20、人生没有彩排，每天都是直播。阳光，源自你内心的澄澈！
21、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
22、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。
23、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。
24、哭的时候没人哄，学会了坚强；怕的时候没人陪，学会了勇敢；烦的时候没人问，学会了承受；累的时候没人依靠，学会了自立。 一个人，如果不坚强，软弱给谁看！
25、我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。
26、有时候往往直到离开，在回忆里，才能知道自己有多喜欢一座城。
27、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
28、感恩那个给你生命的人，让你体会这世界的种种；感恩那些帮助你的人，让你体会人间的真情；感恩那些需要你的人，让你感受自己的价值；甚至，感恩那些伤害过你的人，让你明白成长的意义。
29、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。
30、审慎也是一门艺术，是能够把握适当的时间做出迅速的决定，但是这不是议而不决、停滞不前的借口。
31、人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。
32、不要生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坎，品尝与。只要心中的没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄苦雨又奈我何？
33、人必须相信自己，这是成功的秘诀。
34、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。
35、既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。
36、无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。
37、你永远不需要去寻找、追逐，或赢得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间，爱就会自然地注入你心中。
38、手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。
39、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。
40、有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要自己说，别人会看得到。
41、人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
42、当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。 当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
43、有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。
44、人生所求，得之可喜，不得无忧。苦乐随缘，得失随缘。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。
45、人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。
46、生活告诉你，你应该长大了；梦想告诉你，你应该有一颗童心。
47、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。让该结束的结束，该开始的才能开始。
48、选一种姿态，让自己活得无可替代。
49、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。
50、要在生活中的烦躁面前保有耐心。当一个人安静和放松下来时，才会发现所有的烦恼原来都可以自己解决。
智慧的经典语录 篇4
1、出门之前劝自己，今天不生气不生气，哈哈哈。
2、不会生气的人是愚者，不生气的人乃真正的智者。
3、如果你很爱发脾气，你也就会认为别人常惹你生气，每一件事都可能变成你愤怒的理由。
4、日常生活和工作中，无论遇到什么不顺心的事情，我们都应该坦然面对，不要生气。不生气，你就赢了。
5、不生气要争气，不看破要突破，不嫉妒要欣赏，不托延要积极。心态决定。
6、生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
7、无论那句话，都是说明生气对身体不好，有害于健康。
8、发脾气的瞬间自己劝自己一下就不会生气了，不生气的感觉真的很好。
9、每周总有那么几天是在反复劝自己：我脾气好，我不生气。
10、莫生气莫生气，气出病来无人替，我是一个快乐的小女孩。
11、让我们用不生气面对人生，让我们用不生气励志每一天。坚持不生气，这就是我的立志名言。
12、有人对你发脾气，不要对立，不要反抗，不要生气；要忍住，定住，不回话，多念佛回向给他消业增福。
13、本来有些事情发生了就安慰自己不生气！但是内心还是有些堵堵的。
14、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。别干傻事。不要争理，争理气死你。多说多做，少说少错，不说准没错！
15、莫生气，莫生气，别人生气我不气。气坏身子又何必，我若气死谁如意。
16、一天到晚能被气死。劝自己，别拿别人的过错惩罚自己。不理不理，不看，不听，不生气。
17、血脉喷张的工作日常，每天都在劝自己不生气，我要活到99岁。
18、自己劝自己不生气，嗯，美好的生活不应被那些不值得的.事生气。耶，开心起来。
19、别人生气我不气，气出病来无人替，我若气死谁如意，况且伤神又费力。莫生气！莫生气！
20、每天对自己说无数遍：莫生气，格局大一点才是真男人。加油！
21、人是可以被气死的吧，无数次内心默念莫生气，还是佛系的人长命。
22、有事找善知识谈或化解，不要情绪激动而生气，情障智，很容易做错事。
23、总有一些人给脸不要脸，唯一能做的就是劝自己不生气不生气，不是不报，时候未到。
24、世界之大无奇不有。我们没有办法跟不懂道理的人讲道理，所以只能劝自己不生气。
25、听大大的话，新的一年，对自己的两点要求：一不生气二不熬夜！
26、明白这个道理，自然就不生气了，如果有善缘，能触闻佛法，一心念佛。那真是一桩乐事。
智慧的经典语录 篇5
《沙漠的智慧》这本取材自古代箴言的小册子，绝不是一件学术研究的工作。相反，这是随意从多个不同的拉丁文版本抽取出来，汇编而成的一些小故事，既没有按照一定的秩序，更没有特别注明资料的出处。这本小书完全是为读者的兴趣和陶冶而设计的。换句话说，作为一个隐修士，我是有权使自己从过去隐修士所享受的精神特权而得益，我曾为自己编了一个摘录，没有特别的`系统、秩序或目的，只是集合一些故事，以便和朋友们共享。这就是这个集子成书的由来。
当这本小册子的初稿完成后，我把它交给我的朋友涵默(Victor Hammer)君，于是他便替我在肯他基州力辛顿手印印刷厂，印了一些数量不多的但非常精美的小册子。后来，我决定把集子稍加充实，并重写导言，对增订本加以解释和说明。这本书就是这样来的。不过我希望这本小书，仍然保留它原来那种自然、随意和个人的风格。这种随意的风格，不但不会排除故事原有的智慧，而且还在很大的程度上保留了故事的本来面目，这些具体而直接的文字，仍然透露着原有的新鲜感和活力。愿那些喜欢这一类语录的朋友，品尝过清泉的沁凉后，能顺着这条小溪，追溯它的源头。
1.某些卫道士还真喜欢干这种蠢事，他们的逻辑就是假若你是在沙漠里，这就是他们难以解开的心结。
2.沙漠里的智慧不等于生命力的强大，前者只是对于局部环境的顺从，后者才是人类精神的体现。
3.大沙漠里的人若是来到文明世界，一定要学会舒展自己的思想，否则只能是给自己周围制造沙漠。
4.恶劣的环境只能塑造自身的恶劣，生于忧患的人们也只能在忧患中卑贱的生存。
5.再顽强的仙人掌也无法生存于熔岩之中，假若是放到在大海或者极地，它将比温室里的花朵死得更快。
6.你看那些大沙漠中的仙人掌，不惜让自己的手臂变成尖刺，用彼此隔膜的代价来阻止水分的蒸发。
7.沙漠里的智慧可用于对应的环境，但假若恶劣的环境消失殆尽，它们就将变成历史博物馆里的奇葩。
8.非常的环境造就了非常的智慧，在那些极端恶劣的环境之中，人们思考主要目标就是如何生存。
智慧的经典语录 篇6
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
7、修行是点滴的工夫。
8、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
9、你永远要感谢给你逆境的众生。
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
14、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。
15、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
17、每一种创伤，都是一种成熟。
18、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
21、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？
22、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
23、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
24、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
25、修行，就是修正自己错误的观念。
26、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
27、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
30、能说不能行，不是真智慧。
31、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
32、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
33、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
34、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
35、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
36、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
37、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
38、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
39、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
40、有德自然香。
41、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
42、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
43、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
44、你要感谢指出你缺点的人。
45、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
46、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
47、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
48、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
49、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
50、被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？
51、白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。
52、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
53、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
54、你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
55、不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
56、别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
57、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。
58、慈悲，是你最好的武器。
59、唯有面对现实，你才能超越现实。
60、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
61、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
62、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
63、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
64、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
65、所有的众生，自以为是的人最难渡。
66、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
67、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
68、天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。
69、有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。
70、千金难买赤忱心。
71、我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。
72、不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。
73、一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。
74、事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。
75、一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。
76、一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。
77、果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！
78、没有一株树结果子是给自己用的。
79、钱总是在那里，只是口袋不同而已。
80、破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。
81、实可御虚，拙可制巧。
82、为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。
83、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
84、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
85、永远不要低估善行的力量。
86、只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。
87、我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。
88、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
89、精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
90、好的举止是由许多小的牺牲构成的。
91、和平比一块土地珍贵多了。
92、开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。
93、以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。
94、第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。
95、圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。
96、对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。
97、无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。
98、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
99、我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
100、真正的名誉，在虚荣之外。
101、身在万物中，心在万物上。
102、我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。
103、为者常成，行者常至。
104、走路而摔跤，总比站着不动强些。
105、磨损耗尽总好过于荒废弃置。;br
106、找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
107、只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。
108、每棵大树，都曾只是一粒种子。
109、光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。
110、种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。
111、吠犬之用，胜于睡狮。
112、不要计算你过的日子，要使这些日子算数。
113、如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。
114、怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。
115、睡眠，是坟墓的外厅。
116、触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
117、没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。
118、尽情行动，把空口白话留给别人说。
119、世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。
120、创意总在认真工作时自然涌现。
121、当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。
122、健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。
123、劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。
124、先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。
125、你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。
126、令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。
127、放下一切执著，是修行人一生一世的功课。
128、心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。
129、一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。
130、倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。
131、不要奢望自己能够讨好每个人。
132、老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。
[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。
134、如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！
135、青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。
136、你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。
137、自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。
138、孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。
139、要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。
140、一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。
141、放大心胸看事，立定脚跟做人。
142、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。
143、整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。
144、我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。
145、如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。
146、在老鼠眼里，猫就是狮子。
147、不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。
148、真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。
149、人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。
150、真正的勇士是不打架的。
151、一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。
152、自我克制是勇气的另一种形式。
153、我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。
154、宁被嫉妒，不被怜悯。
155、有非常之胆识，始可从事非常之事业。
156、真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。
157、与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。
158、一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。
159、伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。
160、仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。
161、时势不能造英雄，英雄可以造时势。
162、我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
163、不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！
164、为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。
165、我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
166、有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。;br
167、好运永远不会眷顾没有勇气的人。
168、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
169、我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。
170、我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。
171、眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。
172、随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。
173、我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。
174、幸运有时会在逆境中出现。
175、人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。
176、永远别说这个世界没有给你机会。
177、每个困难都是一个机会。
178、我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。
179、有实力一定有机会。
180、改变别人，不如先改变自己。
181、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
182、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
183、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。
184、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。
185、金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。
186、五官刺激，不是真正的.享受，「内在安详」，才是下手之处。
187、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
188、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
189、人心不好，环保、治安，自然不好。
190、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
191、恨别人，痛苦的却是自己。
192、律己要严，待人要宽。
193、怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
194、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
195、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
196、外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。
197、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
198、稻穗成熟，头自然低下。
199、如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。
200、得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。
201、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
202、若无「是非」挂心头，便是人间好时节。
203、透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。
204、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
205、各有因缘莫羡人。
206、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
207、生命是妄想的产物。
208、不要迷信权威，权威有时也会错误。
209、烦恼比岁月更易催人颜老。
210、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
211、向人低头，不曾矮小过。
212、大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。
213、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
214、风平浪静，训练不出良好的水手。
215、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
216、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
217、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
218、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
219、智者知幻即离，愚者执幻为真。
220、一念放下，万般自在。
221、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
222、知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。
223、菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
224、家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。
225、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
226、智者善植因果。
227、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
228、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
229、临事须替别人想，论人先将自己想。
230、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
231、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
232、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
233、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
234、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。;br
235、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
236、忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。
237、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
238、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
239、学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。
240、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
241、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
242、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
243、真正的神通，是把烦恼弄通。
244、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
245、我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。
246、佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
247、是非天天有，不听自然无。
248、愚人求境不求心，智者求心不求境。
249、为人正直，则与道相应。
250、德修谤来。
251、缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
252、责人，先责己于人，是名君子。
253、能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
254、境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
255、当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。
256、面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，(经典语录 )我不应该恨他，应该感恩他。
257、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
258、对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
259、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
260、再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
261、人忙心不盲即有定力。
262、山不转路转，境不转心转。
263、世间一切，为我所用，非我所有。
264、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
265、体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
266、施比受更有福。
267、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
268、起烦恼时，要回光返照—退步原来是向前。
269、所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。
270、凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。
271、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
272、人的价值，在于奉献与牺牲。
273、当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
274、人与人之间的隔阂，往往在于———人太喜欢用言语造门，用心打锁。
275、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
276、凡事要随缘，不要攀缘。
277、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
278、错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
279、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
280、给人希望，不要给人绝望。
281、能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
282、逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。
283、无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
284、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
285、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
286、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
287、但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。
288、人之所以平凡，在于无法超越自己。
289、忍辱多福。
290、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
291、古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。
292、智者改过迁善，愚者耻过逐非。
293、人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
294、真正的苦行是修平等心。
295、不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。
296、不要用抗拒心面对命运面对逆境，要用无住无相的心。
297、有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。;br
298、五欲八风，正是修行人磨练处。众生诽谤障碍……给我们逆境，要感恩他们。
299、靠行善，是不能解决生死问题的。因为着相行善，是生死法故。
300、今日佛教不是没有道场，是没有人才。有道何怕无场？有场未必有道。
301、若心有定，说你好，说你坏，都一样。
302、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
303、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
304、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
305、有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？
306、要自觉、自悟，佛在心中。
307、执著近于迷惑。
308、行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
309、若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
310、佛是什么？就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里？就在我们心中。
311、如果你不能离相，那就谈不上修行。
312、学佛就是在学做人。
313、光明灯要点在心中，才能遍照十方。
314、真正享受生活，是不经过任何比较的。
315、不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
316、不妄求则心安，不妄作则身安。
317、贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。
318、用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。
319、菩萨是只管耕耘，不计收获。
320、菩萨无心，以众生之心为心。
321、能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
322、面对现实，才能超越现实。智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。
323、即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。
324、心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。
325、一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。
326、在顺境中修行，永远不能成佛。
327、别人永远对，我永远错，无怨。
328、愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人却努力地了解自己。
329、每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。
330、太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。
331、生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。
332、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
333、内心没有分别心，就是真正的苦行。
334、伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。
335、妄语、两舌，杀人不见血。
336、因加缘等于果。
337、你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。
338、当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。
339、没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。
340、万事得成于忍，与其能辩不如能忍。
341、要常常想：「我是世界上最没有用的人。」
342、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
343、认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。
344、感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。
345、一般人是看得破，却忍不过。
346、死亡，并没有讯号。
347、学生之道易，学死之道难。
348、出家无家处处家，出家无亲处处亲。
349、仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。
350、战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。
351、拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
352、若能慈、悲、喜、舍、即近佛。
353、做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。
354、世间人叫命运，修行人运命。
355、对别人最好的教育，是你的一切言行。
356、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
357、对人恭敬，就是在庄严自己。
358、最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。
359、若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。
360、修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。
361、能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。
362、你随时要认命，因为你是人。;br
363、君子慎独，恶小莫为，阎王虽酷，也不收无恶之人。
364、内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙的。
365、人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。
366、体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
367、不二过的人，每天都拥有新的生命。
368、训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。
369、弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。
370、任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。
371、世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
372、莫让自己成为他人的负担。
373、未来是属于勤勉于现在的人。
374、能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。
375、白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。
376、时间是最苛厉的暴君，无情地抽取我们的健康、体力、容貌、才能以及生命本身。
377、若是用妄想心、错误的心来讲经说法，一盲引众盲，全军覆没。
378、一个小漏洞，足以使巨轮沉没。
379、智者警觉死亡的威胁，愚者却不敢面对而谈它。
380、聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物，大智慧是永恒的真正自我。
381、学佛法的最根本课题，是自我突破。
382、迷而不知其迷，才是真迷。
383、执著就是生命的绊脚石。
384、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。
385、夸我们、赞美我们的，这都不是明师，会讲我们、指正我们的才是善知识—有了他们，我们才会进步。
386、烦恼来自不合理的欲望。
387、生有美丽的羽毛，却不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。
388、不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。
389、怀著宇宙的心，过活现象界每一分每一秒。
390、你著境，你就有生死。
391、处世无奇以率真为本。
392、已成人身，又作邪恶行，为是比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物的人，更加愚蠢。
393、一切现象皆是我们的牢狱。
394、我们要认知生是责任的开始，而死是任务的解除。
395、一切相对你无碍，生死与你无关。
396、世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
397、临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。
398、闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。
399、顺境不一定是好，逆境不一定是坏。
400、祸福无门，唯人自招。
401、欲为天下奇异子，须历人间万里程。
402、不要无中生有，更不要丑化他人。
403、为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。
404、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
405、君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。
406、大地最卑贱，万物依之而生。
407、无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做。
408、人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。
409、世间一切都是暂借我所用，却非我所有。
410、与其你去排斥它（已成的事实），不如去接受它，这叫认命。
411、佛保佑那些肯帮助自己的人。
412、记忆只是意识的残影。切莫造成包袱。
413、人生，是不断与自己战斗的连续剧。
414、妄想对是生命无谓的浪费。
415、人有可能逃过法律制裁，却不可能逃过因果业力。
416、能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。
417、想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。
418、心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。
419、任劳易，任怨难。
420、劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那再好的言语都没有用的。
421、内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。
422、佛法是一种解脱束缚的教育。
423、要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。
424、智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。
425、没有大智慧的直观，所说的客观，也是一种主观。
智慧的经典语录 篇7
1、所有男人的不幸就是不够勇敢，所以要激发员工的行动力就是化解他们心中的恐惧。
2、要想发展，就要淘汰落后!
3、沟通的品质，在某种程度上能决定生命的品质。
4、老板只想给别人革命，不给自己革命，公司也会消失!
5、因为我害怕所以我马上行动。
6、公司请员工来是为了解决问题，否则你立刻失业。
7、没有得到我想要的，我即将得到更好的。
8、成长就会出丑，出丑才会成长。
9、你可以拒绝学习，但你的竞争对手不会。
10、要想发展，就要淘汰落后!
11、企业对员工做的最大贡献，就是帮助员工学习成长!
12、沟通的品质，在某种程度上能决定生命的品质。
13、遇到问题就说是别人的问题，代表你立刻原地踏步。
14、最大的创新是机制的创新!
15、合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
16、如果我想要，我就一定能。
17、跟你做生意的比较少，身边没人，就是你算计别人了，时间长了，人家明白了，不找你了，这就是不平等的交换!
18、什么叫大专，长大的砖头叫大专;什么叫大学，大概学学叫大学!
19、没有失败，只有暂时的不成功。
20、有人一生长不大，就是有一种扭曲的处世哲学!
21、你想开创未来，没有人家的未来，人家会跟你吗?
22、改革开放就是解决为谁干的问题。
23、凡是讲道理的人，通常都不懂道理!
24、老板创立公司是建立一个平台帮助员工实现他们的梦想，顺便再实现自己的梦想。
25、当你透过自己的能力帮助别人解决问题，别人也会想尽办法解决你的问题。
26、建立品牌紧密联盟，参与联盟者必须是已经“上岸的人”(不差钱)，后半生想做点事的人。人家七个组合在一起，你一个人能对抗得了吗?
27、改革是永远没尽头的，机制创新无止境!
28、当我下定决心时，当我全力以赴时，当我百分之百相信时，当有人帮助我时，当我看到别人能做到时。——就会成功。
29、什么是胸怀?胸怀就是拿出钱和别人分!
30、员工喜欢什么样的老板?就是有追求，一心想成事的'老板!
31、一个人能用很多人的智慧他必定会成功。
32、没有不可能的事儿，只有不做的事儿。
33、董事长不能上进，又不能独挡一面，也要劝退!
34、不要把别人的关心帮助当作理所当然。
35、凡是在乎老板小恩小惠的员工，都是一般员工。
36、有人一生长不大，就是有一种扭曲的处世哲学!
37、你们必须与谁联盟，联也得联，不联也得联!
38、公司请你来就是解决问题，否则你立刻失业。
39、遇到问题说这是我的责任，你就立刻成长。
40、企业的发展是靠把心放在公司里的心腹知己，绝对不是有能力、有技术的人在支撑。
41、你先建制度，违规了，按制度说话!
42、卖产品就是卖印象。顾客对产品的某种特质印象特别深刻，顾客就凭此印象做出买不买的判断。顾客不会买印象不深的产品!
43、你对多少人负责，你的公司就有多少人。
44、一件事经过视觉、听觉、触觉、思考，不断的重复就能把它的能量变大，能量变大就能把一个梦想变成现实。
45、建立品牌紧密联盟，参与联盟者必须是已经“上岸的人”(不差钱)，后半生想做点事的人。人家七个组合在一起，你一个人能对抗得了吗?
46、公司有问题，就是老板精神头跟不上!
47、所有的成功者都是懂得付出懂得吃亏的人。
48、最珍贵的不是能力而是主动。
49、凡是想把人生问题都解决完的人，都是不成熟的人!
50、员工正有状态，贷款也要往前冲;没状态，有钱也不能冲!
51、培养后继之君要掌握好势，势过去了再培养就晚了。在巅峰时应拿出精力培养，不到则不成，过了则是颓废之气!
52、员工为什么见到人就紧张，市场经济的基本形式是交易，交易的本质是交换，交换的基础是平等，你要让员工元卖元，他就紧张，你要让他拿元去换元，他肯定不紧张，一转身就换出来了。
53、毛泽东革命最大的成功在哪?是让人民群众当家做主，是在为自己干!
54、改革是永远没尽头的，机制创新无止境!
55、为了让自己未来有出息，我愿意面对任何挑战。
56、过去学会种树，现在是学如何把树移植在一起，变成森林!
智慧的经典语录 篇8
1.假若起精进心，是妄精进；假若能心不妄，精进无有涯。
2.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
3.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
4.一花一世界，一佛一如来。
5.离一切诸相，则名诸佛。
6.假若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
7.假若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
8.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
9.息念忘虑，佛自现前。
10.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11.信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12.当你劝告别人时，假若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
13.常当勤心忏，无始一切罪。诸障假若消灭，佛境便现前。
14.菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
16.却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
17.你每天假若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
18.学佛就是在学做人而已。
19.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
20.假若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
21.诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
22.色即是空，空即是色。
23.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
24.好好的管教你自己，不要去管别人。
25.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
26.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
27.凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
28.不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
29.佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
30.真心空寂，无所不遍。
31.三世诸佛以自心为本师。
32.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
33.境缘无好丑，好丑起于心，心假若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
34.凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
35.一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
36.你要感谢告诉你缺点的人。
37.由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
38.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
39.百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
40.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
41.能够把自己压得低低的`，那才是真正的尊贵。
42.执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
43.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
44.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
45.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
46.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
47.一切皆为虚幻。
48.向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
49.诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
50.信心清净，则生实相。
51.一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
52.一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
53.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
54.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
55.妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
56.看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
57.邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
58.不住一切处心即是佛心。
59.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
智慧的经典语录 篇9
1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》
2、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》
3、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。——叔本华《人生的智慧》
4、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。” ?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 ?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去 都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》
5、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的 变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》
6、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》
7、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》
8、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》
9、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢？所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。——叔本华《人生的智慧》
10、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》
11、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》
12、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》
13、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。 谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。 我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。——叔本华《人生的智慧》
14、人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引人穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。——叔本华《人生的智慧》
15、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙；同情则使这道墙变松变薄；有时候，甚至彻底把它推倒；于是，自我与非我之间的区别便消失了。——叔本华《人生的智慧》
16、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》
17、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》
18、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》
19、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外，还过着另一种思想上的生活，后者逐渐成为了他的唯一目标，而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。但对于芸芸众生来说，只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标，精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长，他们的生活获得了一种整体的统一；精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满，就像一件逐步变得完美的艺术品。——叔本华《人生的智慧》
20、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。—叔本华《人生的智慧》
21、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》
22、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》
23、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ?真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》
24、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。——叔本华《人生的智慧》
25、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》
26、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》
27、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的.时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。——叔本华《人生的智慧》
28、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》
29、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们 不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》
30、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。——叔本华《人生的智慧》
31、It is difficult t find happiness within neself, but it is ipssible t find it anwhere else.
在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。——叔本华《人生的智慧》
32.对下面这一朴素道理的认识，会对增进我们的幸福大有益处：每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，他并不是活在他人的见解之中。——叔本华《人生的智慧》
33、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要——叔本华《人生的智慧》
34、一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》
35、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。——叔本华《人生的智慧》
36、我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。我们的幸福十占其九依赖于我们的健康。只要我们保持健康，一切也就成了快乐的源泉；但缺少了健康，一切外在的好处——无论这些好处是什么——都不再具有意义，甚至那些属于人的主体的好处，诸如精神思想、情绪、气质方面的优点等，仍会由于疾病的缘故而被大打折扣。——叔本华《人生的智慧》
37、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》
38、能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久；延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零；而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。
39、——叔本华《人生的智慧》
40、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》
41、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。——叔本华《人生的智慧》
42、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。——叔本华《人生的智慧》
43、世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候所发 现的并没有两样。——叔本华《人生的智慧》
44、在圣经《旧约》里，贤哲们的说法同样令人莫衷一是：“愚人的生活比死亡还要糟糕”。“越有智慧，就越烦恼。”在这里，我不会忽略提及这样的一类人：他们由于仅仅具备了那常规的、有限的智力配给，所以，他们并没有精神智力上的要求，他们也就是德语里的“菲利斯坦人”。——叔本华《人生的智慧》
智慧的经典语录 篇10
1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的东西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
13、休息是为了走更长的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
18、任何事情，你用得合理，它都有价值。
19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
21、不可以完全相信占卜的结果。
22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
33、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
34、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。
35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。
36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。
37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。39、曲是直的必要过程。
40、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。41、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
42、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
44、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。
46、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
48、任何事情做强做大，不如做长久。
49、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。50、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。
51、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
52、优点就是缺点，缺点就是优点。
53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
60、任何道理都要与时俱进。
61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。
62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的`判断。66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。
71、天下没有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。
75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。
77、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。
78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。
79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。
80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。
81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最
智慧的经典语录 篇11
人，自从生下那一天，就一步步走向死亡。而且，人生只能是单行道。无论怎样崎岖坎坷，都不能走回头路。
无私无畏，一往无前也好，
利欲无穷，唯唯诺诺也好，
都只有一回。
既然如此，就要无怨无悔。
人生百年，有所得，就有所失，有所失，就有所得。
既然如此，就要达观处事，豁达为人。
一个聪明人既要懂得如何得到利益，又懂得应当如何放弃利益。
上有天堂，
下有地狱。
人在中间。
人生既不像天堂般美妙。
人生也不像地狱般凄苦。
人生就是人间，有苦也有乐，有喜也有悲。
人生在世，在前进的路上，有山峦，有江河。
山峦是障碍。
江河是阻隔。
人生在世，既无障碍，又无阻隔，还有什么意思呢？
人生在世，要翻过千座山，跨过万条河。
人生，如戏剧。
人生，如舞台。
人生，如戏剧，不在于多长，而在于多美。
人生，如舞台，不在于多大，而在于多奇。
人生在世，在告别人生时，值得追忆、自x的并不是鲜花与掌声，而是战胜重重困难的勇气、意志与智慧。
生命的长短，以时间计算。
生命的价值，以贡献衡量。
人的人，生命长，一文不值。
有的人，生命短，贡献无限，价值也无限。
人生在世，如果只为了吃喝玩乐，就猪狗不如。
人生如能为人类做贡献，就可以活得十分潇洒，非常自豪。
一个人如果把满足私欲作为人生目标，这个人就等于没有目标。
舞台上，只有一个人，就没法认清自己的。
人生路上有了众人，才能发现自己，才能看清自己。是优是劣，才能体现个人价值。
人生在世，是一种客观存在，只要积极努力，就可以找到自己的位置。
人，不必苛求人人重视。
人，也不必怕被人们忽视。
人生下来，几乎没有区别。
人在襁褓中，也几乎没有差别。
然而，人生之路，却不尽相同。
有人可以当上总统，却不一定能成为好人。
有人可以成为富翁，但却无法享受人生幸福。
有人可以拥有爱情，却不能得到美满的家庭。
有人有家庭，不一定能拥有爱情。
这也许就是需要破译的人生。
因为有了智慧，没有翅膀的人会飞的更高。
即使上帝给你送来的是阴冷与黑暗，你也不要放弃自己的自信力。因为上帝没有剥夺你追求光明、创造温暖的权利。
黑暗，并不可怕，可怕的是你自己没有追求并创造光明的勇气。
阴冷，并不可怕，可怕的是你自己没有追求并创造温暖的智慧。
大本大元求大智，
大爱大美利大成，
求真求善又求美，
立德立言再立功。
司马迁综观三千年的历史，得出结论：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
然而，得失一时，荣辱千载。所以，智者在每一瞬间都要慎之又慎。
班固说：“智者，知也。独见前闻，不惑于事，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，不迷惑于某一件事，能从一件小事推知大的道理。
戴震说：“条理得于心，其心渊然而条理，是为智。”意思是思想深刻而有条理就是智慧。
曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天学习形成的。
智慧的第一涵义是创造力。第二涵义是哲学的洞见（但不是哲学知识）。知识的积累决不等于智慧，只有哲学洞见才称得上是智慧。
人类智慧的可贵之处，就在于能在苦闷中发挥力量，在黑暗中见到光明，在绝望中看到希望。在显露丑恶一面的同时也能展示给人们美好的一面。
需要精神生活越多的人，其智慧也越高。
邓拓说：“智是谋之本，有智才有谋。”所以智比谋更重要。
面对困难，总要充满乐观与希望。
面对困窘，希望总比失望好。
面对困苦，乐观总比悲观强。
希望与乐观一旦失去了，前面只有阴冷与黑暗。
机会，不是在等待中获得的。
机会，总是为那些有准备的人作贡献。为了让你前进，机会一定会来找你。
人生在世，少不了寂寞失意，坎坷磨难，甚至阴暗笼罩，困苦相伴。面对挫折与困难，智者总会为自己打气壮胆。要告诫自己——能经天磨真好汉，未遭人嫉是庸才。
庸人，经常怪罪于客观，埋怨处境之险恶。
智者，经常思考如何改造环境、改变处境。化险为夷，是智者的思路。
哲人说：人生有两种悲剧。
万念俱灰，是悲剧，
踌躇满志，也是悲剧。
适度地生，适度地活；正派地生，理智地活。为了大家，方能演正剧。
智者之智慧，在于分辨是非。
人生一切变化都是在美与丑之间、光明与黑暗之间、正义与非正义之间徘徊。
智者，总会理智地对待这一切。
智者的智慧在于提高自己生存质量的同时，也提高他人的生活质量；使自己幸福的同时，也使他人幸福。
换言之，智者是在使自己战胜困苦时，也帮助他人战胜苦难。
人，是需要智慧的。
智慧是人走向成功的阶梯。
智慧是人走向成功的桥梁。
智慧是人走向成功的船舶。
智慧，是美丽的、令人向往的，然而它又是需要付出辛劳的。
有人讲：智慧是辛劳的结晶。
又有人说：成就是劳动加智慧的升华。
为此，智者说：“智慧，是美丽的，因为它是创造；创造，是美丽的，因为它是智慧。”
成功需要把智慧与辛劳、创造融为一体。
一个聪明人懂得：用智慧做圆心，以时间累积出来的经验为半径，靠辛勤画出一个圆满的人生，才是成功的人生。
智慧的人，既要有矛，又要有盾。
智慧的人，既要看到顺境，又要提防逆境。
智者懂得：灾难是在你忘记它时，悄然而至的`。
智者，永远要有自己的意旨。
每个人在前进途中，总会受客观形势的制约。然而，聪明的人，决不会让别人牵着鼻子走。
智者，虽然懂得过去的历史，但更善于抓住现在。智者深知只有抓住今天，将来才会有所收获。
明天，无疑也是重要的，然而，聪明人一定会在今天开启自己的智慧。今天以一当十，明天也许是以十当一。
有人说：未来只不过是以现在为前提的“追忆的投影”。
思考与追求是智慧的钥匙。
不思考、不追求，是智慧变成愚蠢的原因。
智者，被视为非凡的人，然而他在生活中又是十分平凡的。
他在平凡中磨练，在平凡中学习，日积月累，才形成智慧。
智者，也是会犯错误的。当他犯错误的时候，他又被视为凡人、庸人。
智慧的外在体现是才智、能力。
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