有关优秀科幻作文5篇
在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的优秀科幻作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
优秀科幻作文 篇1
我坐着时光机来到了1000年后,哇!3009年真是不同凡响。街道上到处是悬浮汽车,每个人都忙碌着。我走着走着,忽然看见一张海报。上面写着月球之旅。这可是个难得的好机会,此时不去,更待何时!
我立刻报了名,开始我的月球之旅。我坐上超光速飞船向月球进发,忽的一下子便来到了20。44万千米高空中,这时候电脑发出警告,离月球还有18万千米。一瞬间便来到了月球。
月球上什么时候盖起了宾馆。宾馆的招牌上刻着五个刚劲有力的大字“广寒宫宾馆”,我想,这八成是嫦娥仙子开的宾馆吧!我走进一看,有一个人影向这边奔赴,她身穿彩衣,裹着白纱,手里抱着一只玉兔,美极了!“Hello!欢迎光临!”我说了一句：”我走进宾馆找了个空座位坐下,叫了几盘这儿最出名的酒菜。不一会儿,一桌巧夺天工的酒菜便上桌了。每道菜都有它们自己的.特色,就是不知味道如何。我怀着试一试的心理尝了尝,哇!这儿的菜不光中看,吃起来更是让人叫绝。不知是哪位神仙做的菜,我让嫦娥仙子把这儿的名厨请来。这不是灶神吗?怎么当起厨师了?这时天外来了个旅行团,他们个个都怪模怪样,天哪!我居然看见了UFO!天庭什么时候也开始了外交关系?牛郎织女正骑着牛儿向这儿奔来,你一定很奇怪他们俩怎么能在一起呢?其实王母娘娘早已下令能让众仙有情人终成眷属。这可让猪八戒和吴刚大有可趁,他俩不分昼夜的为嫦娥做义务劳动。希望讨得嫦娥的欢欣。齐天大圣驾着金斗云来了,瞧!他拿着今年以他做广告的手提电脑正在交网友。宙斯和他的妻子赫拉、儿子赫耳墨斯开着劳斯来斯在天街闲游。许仙、白素贞也在这儿吃饭。法海来了,不用当心,他们现在可是朋友了。
吃完了饭,我便来到了这儿的风景区瑶池仙境。这儿的荷花可真美,还闪着金光,五彩缤纷。听说,这里的水能治百病,我带些回去试试。随后又来到了蟠桃园,这儿的仙桃可真大,5元一个,真馋人。
天上一日,地上十年。我依依不舍地乘着飞船返回地球。
优秀科幻作文 篇2
大家也许记得前些年有一个高考题目是“假如记忆可以移植”，十几年来，这是第一个以科幻为题材的题目，在当时获得了不少好评。可看看今年的题目：“心灵的选择”。若是凭空来写，也算说得过去，可给出了一个毫无道理的例子来作为引导，那就只能称为“荒诞”了。
首先：例子本身是荒诞的，已经有那么多的评论，结论就是：在那种情况绝对不可能去救人。换句话说，登山者自身难保又如何救人？即使去救，也是共赴黄泉，又怎么能“两个人互相搀扶着走出了困境”？其次，明知道是一个虚假的例子，为什么还要作为导向性的文章出现在题目的前面？那些所谓的“教授”们该去补补自然科学课了！也许他们会说：文章就是“编”出来的，可“编”总要有一定的事实依据吧？胡编？那和过去的“八股文”有什么区别？
对于胡编乱造这种事情已经不是第一次出现了。98年的高考作文题目是“战胜脆弱”，当时《北京晚报》报道：有20%的考生把自己的父母强行送进坟墓，大体都是：父母在考前意外双亡，自己战胜脆弱走进考场。当阅卷老师看到第一篇时还被感动，可越来越多的文章使他发现自己上当了，怎么会有那么多父母都在高考前撇下了苦读十年的孩子独自升天？更有甚者居然写自己在意外事故中失去双手，战胜脆弱学会用脚自理、写字，以至今天用脚来参加考试。事实是考前的体检中明确指出，双臂残疾根本就没有考试的资格。真想象不出今年的才子们会不会写道：在高考的路上遇到一位受伤的老婆婆，是送她去医院，还是去考试？结果是先把她送去医院，然后用飞的速度赶到考场，正赶上开考后29分钟，正好来得及考试（上小学的时候好像就听说过这个故事了）。或许那时候老师就发现，今年的学生怎么都迟到了……
与这个例子相似的是一则事实：前几天，青岛市民葛路为救落水女青年英勇献身，同时下水救人的美国留学生被救上岸。从精神上，我们要向他学习，但客观事实是：他既没有把人救上岸，又失去了自己宝贵的生命（这还不同于“大学生张华为救掏粪老人而牺牲”，至少那个老人活了下来），这样的“救人”有意义吗？今年一些省份表示：见义勇为者可加20分。但一些省份认为：学生手无寸铁，不应该参加自己力所不及的'活动，遇到危险情况应立即报警。上面的指示都不一样，让这些学生们何去何从？只有揣度老师的心思，凭空编造，凑够800字交差。
作文应来源于生活，反映学生方方面面的素质，为什么要让学生们闭门造车，胡说八道？而且，这种具有导向性的例子说白了就是把学生往一条路上引。下面这个心情或许才真是今年大部分考生“心灵的选择”：我明知题目是虚假的，导向是什么。我是迎合老师，描写我的高尚情操，写一篇颂扬舍身救人的文章？还是以科学事实为依据，批判胡编滥造的不正之风？最大的可能是是：如果我写这是不可能的，遇到这种情况我会保护好自己，也许就是低分作文；反之，我写我想起了革命英雄，应该去救人，我可能得到高分作文……我选什么？自然是分数重要，什么事实，靠边站吧。但当真正碰到“生死抉择”的时候，写的什么无所谓，保命要紧。这前后的心灵该如何选择呢
优秀科幻作文 篇3
我是太阳城的小公民 在20xx年，由于地球上人类人口的急速增长和环境的恶化，科学家们的目光就对准了太阳。在太阳上大动功夫，把太阳改造成了一个美丽、舒适，适合人们居住的太阳城。 一天，我们家看见第一批太阳城公民在太阳城上居住得很惬意，于是决定赶上第二批的末班车----于今天下午2点整乘光速隧道来到了太阳城。 一来到太阳城，我就立刻被眼前的`景象给吸引住了：这里的房屋形状千奇百态，有的如彩色的金字塔，有的如金黄色的向日葵，还有的可以旋转。这座城里没有噪音，也没有怪味。在大街上，人们都乘坐太阳电车或者光能毯。在太阳城里，所有的电器东西都采用了太阳能，人们烧饭用太阳能炉，至于冰箱、电视机、洗衣、空调等，用的也是太阳能。 在学校里，老师的话筒也是用太阳能保持光源。上课的语言早已用太阳能备课机提前整理出来。等老师把课题输入，一节生动、完美的课就开始了。如果某些同学在底下睡觉或者做小动作，就会被太阳能缩小录音和录像器看见，同时会把信息送给教师，同时偷懒者会马上看见老师高大的身躯。 这就是太阳城，做为太阳城的一位小公民，我热烈欢迎你们到太阳城来观光和居住。
优秀科幻作文 篇4
我在电视上看到过一则新闻，说的是科学家提取了一只羊的细胞和基因，通过高科学技术培养、繁殖出了一个和这只羊一模一样的羊。我真是开了眼界啦！一边惊叹社会发展的也太迅速了吧！一边在胡思乱想着如果我会克隆的`话，我该克隆什么呢？……有了！
如果我会克隆，我一定先克隆出许多个”我“帮妈妈，因为妈妈为了我实在太操劳了，所以我要为妈妈分忧：克隆出来的许多个”我“一个和我一起做功课，一个去照顾爷爷奶奶，另一个做家务活，最后一个安排我的生活吃穿。我还要让克隆的我随叫随到，不用的时候主动消失。让我的妈妈想做美容做美容，想打牌打牌，早上想睡到几点就睡到几点……
如果我会克隆，我还要克隆出许多个”我“帮老师，因为我们的老师实在是太累了，我不忍心看着老师疲倦的表情。所以我要一个”我“帮老师批改作业，一个”我“帮老师管住我们班的调皮生……那样的话，我的老师就可以陪着自己的孩子去逛街、上游乐园，或者在家安静的休息……
如果我会克隆，我还要克隆出许多个”我“来帮助需要年迈的老爷爷老奶奶拿东西；来帮助残疾人做难做的事情；来帮助好多好多需要帮助的人……
如果……如果……都是如果，我知道如果随便一个人想克隆什么就克隆什么的话，这样克隆一定会造成不良的后果，打乱了自然规律，这个社会岂不是乱了套了。还是我规规矩矩，好好学习，长大了做一个真正有用的人吧！
优秀科幻作文 篇5
【“文学＋”面面观】
站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。
是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。
当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。
传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。
今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。
出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。
从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。
从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。
另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”
文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。
还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的'笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”
还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”
两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。
不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。
前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。
毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。
在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。
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