满分作文集合7篇
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的满分作文7篇，欢迎阅读与收藏。
满分作文 篇1
我停下笔，凑近看了看画板上的苹果，怪怪的，却又说不出哪儿怪。我死死地盯着苹果，而苹果也死死盯着我。我们俩就这样僵持了两分钟。周围的声音多么嘈杂，弄得我的心都乱糟糟呼长吁了一口气，算了，先去削笔吧。
我站起了身子，往后退了一小步，猛然间却发现了自己苹果好像变了个脸和个饼一样扁扁的，这个原来认为差不多的苹果竟没有结构。
没有了结构的素描就是没有灵魂的人，而没有了灵魂的人也就不再是人了。
我这才刚起了身又坐了下来，用手中那支秃得光滑发亮的小铅笔又开始画一会儿用笔的.侧峰在苹果的明暗交界线处反复来回地加重；一会儿轻轻地用手捏着橡皮擦，用橡皮擦一个十分小的角将苹果的轮廓稍微地擦了一下，再用铅笔修整了一下，使形状更加清晰、立体。
我上下仔细打量着画板上的苹果，苹果也上下仔细打量着画板前的我。
我的指尖不断地在铅笔上来回摩挲着，我的目光不停地在两个苹果之中徘徊。
嘿这下，应该可以了吧！我昂起了脑袋，嘴角不禁向上扬起，收拾东西吧！
我伸了懒腰，缓缓站了起来，往后退了一小步，想把笔袋放到盒中，却发现自己的苹果好灰啊该黑的不黑，不该黑的偏偏黑了。
我居然连明暗没分清！
我便又坐了下来。一会儿从笔袋中拿出高B数的铅笔在笔尖暗部用尽力地将一条条线条密密排开，使它尽量与原图一样暗；一会儿又用一个特别小的橡皮一点一点地将亮部擦出，还用铅笔在高光边稍微压暗点，使高光显得更亮些
在我这样的一番大调整下，应该差不多了吧！我慢慢地站起了身，习惯性地往后退了一小步，将我画的苹果与原图进行了对比。
我微笑着凝视着苹果，苹果也微笑着凝视着我。完成！我在角落上签上了大名。
从那以后，渐渐地，我习惯了在往前奋追时，总会抽个空往后退一小步。
在那往后一小步的咫尺间，总能蓦然望见，灯火阑珊！
满分作文 篇2
母亲躺在医院的病床上，双眼紧闭，嘴唇乌紫，她中风的脑子迷迷糊糊的，已经3天了。前两天，母亲的床前是没有人的，而今天，她的3个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉，倚着床，盯着母亲，眼里有一种攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛等待着什么。
病房的门被推开，一个声音叫道：“3号床，准备记忆移植。”护士的`话音刚落，3个人几乎同时一跃而起。
他们3个人将同时移入母亲的记忆，原因很简单，眼看着母亲快不行了，他们私下开始讨论分遗产的问题。但由于母亲突然中风，什么话也没留下，加上3个人以前从未照顾过母亲，对母亲有多少财产谁也不知道底细。
“记忆移植进入程序。”随着医生的话，3个人立即在大脑里开始了搜寻：……一间阴暗的小屋，潮湿，肮脏……沾满油渍的锅台，落灰的橱顶……这不是母亲的家吗?这样陌生，却又熟悉。老大心想，当自己含冤入狱时，是母亲四处奔走，解救了他;又是在这间屋里，他休养了一年，然后自己找了媚子当老婆。媚子逼着他抢占了母亲的堂屋，把母亲赶进了这间破房。从此，自己就再没有踏进这破屋门槛。
小妹开始了“回忆”：……腹部的痉挛，巨痛袭来，生下一个血糊糊的孩子。这孩子的双眼被血糊了个严实，睁不开。有人低下头，在孩子眼上一口一口地吮，吮了七七四十九天，血淤散尽后是一双明亮的眼睛……这不是我吗?妈说过我小时候眼睛睁不开，原来是这样。小妹的心一阵抽搐，正是这双眼睛，给了母亲多少白眼。
小弟脑海中闪出这样一幅图景：在自己家里，媳妇在大桌上吃得有滋有味，母亲却在门边的一张小凳上，手里拿着一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲……这大约是去年冬天，母亲来自己家住的那些日了。我忙得不着家，原来小蓓是这样对待母亲，难怪有一天回家看见母亲在擦眼睛，我问她，她还说没什么。
3个人都在“记忆”中泪眼模糊。他们都“回忆”到了一个大包裹，土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋的门，找到那个包裹，令他们大吃一惊的是，包裹是一双双崭新的保暖鞋，大大小小的，红红蓝蓝的。他们用哽咽的声音数着：“一双、两双、三双……”
满分作文 篇3
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢？
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人！
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂！
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！
人生三读
王家卫在《一代宗师》中有言：见天地，见自己，见苍生。这与一位作家的“人生三书”论不谋而合。读“有字之书”，即见天地万物的运行之理，读“无字之书”，即见芸芸苍生的社会迹象，读“心灵之书”，即见自己内心的所欲所求。然而如何将三者有机的结合，使自己既不读死书，又不汲汲于世，也不闭锁内心呢？想必，以知识和社会经验来丰富内心，剔除纷扰，才是“读书”之途。
现今社会，基础教育的普及早已使“有字之书”谙熟于每个人的心中，而网络的大潮则将碎片化的知识和信息日富一日地带到人们面前。可以说，“有字之书”中的知识正以前所未有的速度和力度从世界各地喷薄而出。另一方面，随着现代一体化和泛娱乐化的兴起，各种从所未见的社会现象和社会心理被写在了如今的“无字之书”上。然而，一位哲人曾说“不知情权比知情权更加重要”，它可以让高尚的心灵不被无用的言论所累。面对“有字之书”和“无字之书”，“心灵之书”便格外重要。只有在“心灵之书”中读得坚定，读出信念，读出亘古不变的普世价值，读出道德律令和精神准则，才能拒绝动摇，读到真实的自我与内心。否则，如尼尔·波兹曼所言“我们终将毁于自己所爱的东西。”而知识和社会阅历同样可以成为人的武装，从书本和社会中剔除糟粕与流俗，才能达到心灵的上升。
同样，伟大的心灵亦有益于个人对“有字之书”与“无字之书”的理解。抗战时曾有文人说自己当年读宋人著作不知国破家亡之苦，只有到了抗战时国家陷于危难，方得与宋人同情。赫尔曼·黑塞在谈及读书时，也说自己阅读歌德的《亲和力》时，由于误读了它而完全成了另一本书。由此可见，真正伟大的心灵会以知识和阅历审视自己，提升自己，使自己拥有“读书”更加聪慧的耳目。
诚然，无论哪一本书，多读未必有益，精读却又怕陷入“牛角尖”的困局，然而这三“读”互相作用，又互相反作用，以知识和社会阅历丰富内心，升华的内心又从社会和书本中去除杂质，淘得真金，在不断循环中臻于完美。从“有字之书”和“无字之书”的所得，重读“有字之书”与“无字之书”的`结晶。
如此一来，人生三读，岂不快哉？
读心为魂
有位作家说，人要读三大本书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
这话说得确实精辟，但仍想为其添上一种层次，以有“有字之书”为人之底，以“无字之书”为人之骨，以“心灵之书”为人之魂。
“有字之书”指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过“每一本书都是漫漫长夜”，夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人视野。培根也常强调“读史使人明智，读诗使人灵秀。但若仅仅停留在阅读“有字之书”，便易陷入苦读成疾的泥潭。
“专读书也是有弊病的”，鲁迅鼓励人们使所学的知识鼓起来，这便是所谓的“无字之书”。
“无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识，学习为人处事的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看诗，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。
读着这两本书，能拥有谈笑有鸿儒的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是“心灵之书”。“心灵之书”似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成“要常有古人之微妙在心间”。我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的深层自我反思！拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的终级难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。常读心灵之书，为自己注入独立之灵魂。从另一方面来认知，“有字”与“无字”之书都是为了读透“心灵之书”服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。它们是两条殊途同归的方式，“心灵之书”散落在世界的每一隅里。
阅读从领悟“心灵之书”出发！这保有人鲜明生机的愿望，时刻铭记以读心为魂。
满分作文 篇4
中秋节形式在变，内容在变——尊老、谈天、思念，然而追求团圆的梦想永不变。节日联系了人与人之间的感情，促进了和谐，让我们将节日中的和谐扩展到全国、全社会、全世界，让我们将追求和谐的.精神贯古今、串未来吧。
满分作文 篇5
雨燕衔来初春，骄阳照亮盛夏，飞鸿驮走金秋，晨霞牵引寒冬。年年岁岁，逝者如斯。在人生旅途中，有一个坚定不移的信念—超越。
海子的生命行走在冰凉的铁轨上，然后嘎然而止；顾城的梦幻行走在沉寂的小路上，然后随风而逝；秦始皇的威武行走在万里长城上，然后被孟姜女的眼泪击溃……
人的一生总在行走，不停地行走，直至生命随高山流水飘然而去。
可是就像音符地跳动一样，人的一生并不总是直立的行走，生命也需要起伏，成长也需要跳动。
是的，成长中的跳动便是超越逆境。
超越，是一种爱，是一种对生命的热爱，是一种对生活的热爱，一种无畏无限的爱。
生命无极限，所以生命需要超越。超越让我们在一次次的梦想中感受失败的苦涩；超越让我们在一次次的失败中品味胜利的.喜悦；超越让生命在行走中感受激情；超越让生命在一步步路途中感受生活的乐趣。
在一次次的超越中，生命走向成熟；
在一次次的超越中，生命走向稳健；
在一次次的超越中，生命走向多姿多彩；
张海迪凭着坚强的毅力超越自我，在《生命的追问》中，她这样描述超越：“即使翅膀断了，心也要飞翔”。
保尔·柯察金用意志铸就钢铁，他这样诠释超越：“我已把我的一切全部献给了伟大的事业一为共产主义事业而奋斗！”
哈佛女孩刘亦婷终于圆了多年的梦想，她用这样的话来回赠超越：“哈佛是我的梦想，超越自我是无悔的选择”。
而海子的生命，顾城的梦幻，秦始皇的威武只因在行走的最后没有超越而烟消云散。
哥伦布每天的航海日记上都有这样的一句话：“我们继续前行！”正是靠着超越的信念和勇气，他在人类航海史上写下了光辉的一页。
让深邃的天空升起一轮明月，让峻峭的山间拂过一缕清风，让炙热的沙漠出现一片绿荫，让我们共同超越，拥抱梦想的信念与执着。生命无限，愿如飞的超越一生伴你。
人的一生不遇到岛屿和暗礁就难以激溅起美丽的浪花，而超越逆境方可书写扉页人生。
满分作文 篇6
人生若只如初见，光阴流转，偶然的邂逅也许是命运注定的美好，在记忆中模糊而清晰，若隐若现，那一天，我与麒麟相逢。
雨后，霁月光风。我沿着小路，准备去拜访一位老者，民间传统艺术的传承者黄师傅。院外，树影婆娑，草木葳蕤。走进大门，原来是一栋二楼的屋子，屋前整齐地摆放着一些刀剑，右边是一个鱼池，池水晶莹透亮。几条小金鱼快活地在池里游来游去。
轻轻推开沉重的大门，一位身穿浅蓝色大褂和红色长裤的老者向我走来，让我进去。这位老者便是黄师傅，走进门，左边摆着一些大大小小的麒麟头，还有黄师傅所有的.奖项，正中间有一幅对联：松柏杨桃柳枝，江湖海浪波池。横额是：烽火院这副对联的特点是：上联都是木字旁，下联都是三点水，烽火院的火是倒着写的。
黄师傅让我坐下，他说龙生九子，麒麟便是长子，麒麟这个民间艺术是祖传下来的。1368年，客家人从中原地区南迁至清溪镇，并带来了麒麟舞，我们主要是通过学校来传播这门艺术，如果学生感兴趣的，就来我这里学习。麒麟舞是中国的传统特色文化遗产。必须靠大家一起传承下去，并永远传承下去。麒麟离不开武术，也要用好体力。所以跟强身健体密不可分。20xx年，我们组织了45个人出国，去澳大利亚表演麒麟舞。麒麟代表吉祥喜庆，所以我们去给外国人带去了吉祥，所以麒麟在外国很受欢迎。
黄师傅又给我看了麒麟舞的介绍。其中提到了麒麟舞的特点：外形华丽，表情灵动；高台表演，技术高难；麒麟武术，水乳的交融；音乐鼓点，自成一派。
临走前，黄师傅语重心长地说了一句：麒麟是一种吉祥、喜庆的神兽，体现了我们中华民族的气魄追求。
瑞祥之麒麟，闪烁着文明的光辉，沉淀着岁月的记忆，蕴涵着和谐的理想。遇见麒麟，真好！
满分作文 篇7
睁开惺忪的睡眠，耳边萦绕的是你的韵脚，字正腔圆；翻开尘封的日记，满眼凝望的是你的身姿，隽永悠长；走进亲切的校园，一颗心洋溢着最深的挚爱，满口吟诵的全是你，你流转于我的血脉，不随世事的变迁沉浮；你镌刻于我的基因，不用承诺就已深植于我的生命。
你是我一生的情结，对于你我有着最深的眷恋，你有一个响亮的名字，你被世界上四分之一的人口亲切地使用，现在我要满心呼唤你，我的母语汉语！
你有着五千年甚至更长的积淀，面对你多变却清晰流畅的腔调没有人会不被你折服，浩渺的字库，准确而深刻的含义，圆润而饱含真情的声音，谁都称赞你是世界上最美的语言。
你有着变化多端却同样瑰丽的身影，无论是北魏庄重严肃的碑体文，还是盛唐声势宏伟的颜体字中，你都是一个灵动悠然的智者。隽秀，有着《兰亭集序》的曼妙，雄壮，有着《神军策》的刚强；韧性，有着隶书一丝不苟的'延展；写意，有着狂草飞扬独舞的洋洋洒洒。你是一轴水墨卷，于空白中寻找大象；你是一幅八卦图，于平衡构筑完整。于寥寥数笔中融构一个天地，你神奇绚丽。
你有着李白放浪形骸的气质于千年中留着一根傲骨，在文明史上巍然屹立；你有东坡寄情自然的情怀，象形而生，缥缈着道家天人合一的境地，你就是壶口黄河的奔腾，就是万里长城的坚毅，就是华山断崖的险峻，就是神州涌动的大气象。
你是民族文化的载体，是民族生存发展之根；你是中国文明的鉴证，是中华腾飞振兴的基石。
可是，面对外语的强势，你似乎黯淡了，在挤压中你挣扎着向前，面对当今多元化的竞争，是谁在中国的国际会场上噤若寒蝉，绝口不讲中国话？是谁在街道，墙壁甚至是电视广播稿中任用别字，不讲规范？是谁力挺废除中国龙图腾，断言书法的绝境命运？又是谁面对着外国友人连国歌的歌词都默写不全呢？
你沉默了。
然而，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。我知道，你要将中国龙的印记标注于和平崛起之路的每一个角落，我知道，你用历史的力量展示着中国沧桑的厚重；我知道，你眼含热泪，还想再捧起一把中华中兴的黄土。汉水之边的我们，听到了，都听到了！
从现在起一笔一画写好你，一字一句坚定地读你，别伤心，也别哭泣，我们看到南开、北大等名校已经把语文列入必修课，我们看到草根国学的勃然兴起，我们看到中国和谐生活的文化事业激烈的胎动，新世界中，你不会落寞，我们在行动。
我们——这青年一代郑重宣言，执子之手，与子同生。
教师点评
这是一首对汉语的赞美诗。文章围绕母语的理解展开，满怀激情地从汉语悠久的历史、美妙圆和的音韵、神奇绚丽的形体，以及所负载的文化内涵几个方面赞美了自己的母语——汉语，以翔实而典型事例突现汉语是“民族文化的载体”“中国文明的鉴证”。
这又是一篇捍卫汉语的宣言书。文章分析了“在当今世界多元文化竞争与交汇的时代”背景下汉语接受的挑战，基于汉语是我们“民族生存发展之根”“中华腾飞的基石”的认识，发出了“执子之手，与子同生”的誓言。
这还是一篇彰显汉语无穷魅力的佳作。第二人称的运用，使作者激荡于胸的情感得以自然流畅的喷发；全篇多用整句，语言流畅，音韵和谐，佳句频现，做到了内容和形式的完美统一。
【满分作文】相关文章：
满分作文【经典】08-12
满分作文07-20
满分作文[经典]07-22
满分写景作文03-19
初中生满分作文 中考满分叙事作文07-09
优秀满分作文11-09
满分作文范文12-11
（荐）满分作文07-24
【推荐】满分作文07-24
（合集）满分作文08-02