【实用】满分作文集锦8篇
在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的满分作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
满分作文 篇1
某书店开启二十四小时经营模式，无论是夜读市民还是外来务工者，无论是大学生还是流浪者与拾荒者，书店都不会将其驱赶。书店的这一做法无疑是以一种平等思想和人文关怀温暖每一个读书的灵魂。
在我看来，在世风日益浮躁的当下，在许多人的精神走向荒漠化的时候，二十四小时经营书店的出现，无疑带来了一股清风，并形成一种召唤，用书店的灯光，用平等的温情，用对文化的坚守，温暖每一个读书的灵魂。温暖读书的灵魂意味着我们不能因为别人的卑微或是弱小而剥夺其读书的权利。《简·爱》中有这样一段话：“你以为我穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂，没有心吗?……站在上帝面前，我们是平等的。”的确，在生活中，每个人在物质财富与社会地位上有着或大或小的差距，但我们不能够因为其弱小或卑微而轻视他人。每个人都拥有平等的灵魂与权利，尤其是读书的权利。前几年，一张拾荒者在杭州图书馆读书的`图片在网络上走红，得到众多网友的点赞，杭州图书馆馆长回应道：“每个人都有获取知识的权利。”杭州图书馆接纳拾荒者的行为便是在温暖读书的灵魂。
温暖读书的灵魂还意味着我们对读书精神的发扬光大。现代社会不少人将“金钱至上”奉为圭臬，“顾客是上帝”变成了“金钱是上帝”，于是权和钱成了不少人竞相追逐的对象，悲乎!长此以往，人的精神便荒漠化了。要改变精神荒漠化的现象，最有效的办法就是唤醒每一个读书的灵魂。在书店开设读书角，设立“咖啡吧”，并由选书师为读者提供服务，甚至有的书店开成旅店式，提供床位供读者在温馨的环境中阅读……这些举措都是在想方设法温暖每一个读书的灵魂，都是为了让书店形成强大的磁场，让读书精神发扬光大。
萧伯纳说：“我们的灵魂是平等的。”二十四小时书店悦纳包括流浪者与拾荒者在内的每一位读者，彰显的正是一种平等精神，正是一种人文关怀。在这种平等与人文关怀的映照下，我们每个人才能更好地行使自己读书的权利，我们的文化才能更好地得以传承，我们的社会才能更加和谐，我们的国家才能更加富强，才能真正实现“自由、平等、公正、法治”，我们也才能有更美好的诗与远方。
一个民族热爱读书的人越多，它的未来才会越美好。时代呼唤更多的二十四小时经营的书店，呼唤更多的书店来温暖每一个读书的灵魂!
满分作文 篇2
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的`儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
点评：
可深可前，灵活中寻求稳妥。
今年的山东卷作文围绕丝瓜藤和肉豆角的材料展开，考生须根据材料自主命题。
这道题材料的导向性相对明显，多角度立意的发挥余地不大，可以从正面(父亲的角度)注重内涵，无关形式或顺其自然不强行改变入手，也可以反其意而行之(孩子的角度)做事要条理清晰，层次分明或及早发现问题解决问题入手。
而正面立意的思路相对稳妥，易于理解，相关论据也较为好找，反面立意相对较为新颖，论据搜集相对有难度，较往年的题目来看，有趋于“新”、“活”的特点，对考生立意思维上的要求越来越高。
满分作文 篇3
世上有无数情感——爱、恨、情、愁、悲、欢、离、合，而在这其中，最美丽的还是“爱”！而世上能够感恩的爱也有很多，父爱、母爱、友爱……而对我来说，最珍贵的还是师爱！
现实生活中，很多人都去感恩父亲、母亲，但又有多少人去感谢老师呢？即使有人感谢老师，又有多少人去感谢中小学老师的呢？当我们功成名就的时候，大托都是感谢自己的大学教授、老师，但仔细想想，如果没有小学老师为我们打好基础，中学老师引导我们确立目标，哪会有美好的功成名就呢？哪会有美好的未来啊？所以我要感谢我的小学老师和初中老师。
记得刚上小学起步的时候，老师总是用幼稚易懂的话语给我们上课，不知不觉中我们学会了知识，对我们是多么的宽容。渐渐的，我们伴随着时光的飞逝长大了。当我们毕业那年，老师对我们有着前所未有的严厉，慈祥的笑容变得严肃起来，对我们的要求也提高了许多。知道我们毕业那天，老师哭……那时，我们才明白，老师是爱我们的，往日的严格只是想让我们学到更多。想到这些，我们都哭了。经过了短暂的假期，我们都升入了初中，初中生活对我们是多么陌生，但在老师的领导下，我们从幼稚的孩子变成了成熟的少年，渐渐把初中学校变成自己的'家。每当我们有不会的问题时老师总会用幽默的语言为我们解答；当我们生活上遇到问题时，老师也会全力帮助我们。老师的爱是伟大的，是无私的，是超凡脱俗的！
老师，您如一支永远燃烧不尽的蜡烛，因为您给我的爱我永远也报答不完啊！
满分作文 篇4
哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.
现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容.
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的.锋芒.
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞g土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
满分作文 篇5
假如家长可以遥控……生活岂不美哉！哈哈哈！我定仰天长笑三百回！
假如家长可以遥控，我要先设定遥控器，遥控器由语音控制。红绿两分：红色区域控制老妈，绿色区域控制老爸。1—5号键分别是：“大快朵颐”键，“俯首帖耳”键，“视而不见”键，“充耳不闻”键和“闭口不言”键。遥控器上还得有个显示屏，显示他们的心情指数。设计这些，是为了适当给予他们温暖和关怀。真是一切尽在我掌握之中啊！
我会充分利用好“大快朵颐”键。肯德基、麦当劳里令我垂涎的小食，我可以让老妈帮我心甘情愿地跑腿买回来；糖果、巧克力想抓几块塞嘴里，就抓几块在嘴里；雪碧、可乐尽情畅饮；心爱的'冰激凌、冰沙再也不是夏天的专享，一年四季，想吃就吃……啧啧啧，总而言之，我吃一切都是合理的！
每天放学回家，我就会启动“俯首帖耳”键和“视而不见”键。我首先会把最爱的小说看个痛快；接着掏出老妈的手机刷刷朋友圈，逛逛蚂蚁庄园和蚂蚁森林，淘宝到想剁手为止；最后打开乐视TV，欣赏各种肥皂剧……至于作业嘛，就启动“俯首帖耳”键，让老妈代劳啦！
“哆来咪发嗦拉西”，让我苦不堪言的弹琴时间到了。“顺风耳”老爸躺在他房间，居然也能听出我的琴声不够流畅，便开始碎碎念模式，说我各种不够认真投入……这时，我要启动“充耳不闻”键和“闭口不言”键，爸爸只能静静地进入美妙的梦境中。而我，不管怎么样胡弹，都没人唠叨啦！
假如家长可以遥控，这样的生活只应天上有，人间只可梦里享！可惜……
满分作文 篇6
笑容，是一个抽象的话题生活中，笑容无处不在。但是，有些人总是因为不毛的事情而经常吵得面红耳赤，甚至大动干戈。生活需要笑容，生命更需要笑容！
就像智利诗人聂鲁达说的：“你需要的话，可以拿走我的面包，可以拿走我的空气，可是别把你的笑容拿掉。”由此可见，笑容是多么重要啊！让我们收起紧绷的脸，开心地笑吧！
我还记得那是一个闷热的夏天，我在家里悠闲地吃着午饭，啃着妈妈做的超级美味鸡腿，津津有味地看着电视。突然，邻居家传来很大的争吵声：“做做做，每天只知道做作业，有空怎么也不做做家务？你想累死我啊？”哥哥大骂。妹妹不服气地说：“我刚不是洗碗另外吗？我做家务的'时候，你不是在悠闲地看电视吗？！就知道说我！”我急忙跑过去劝架。没想到他们越吵越激动，甚至打了起来。哥哥狠狠地盯着妹妹，眼球都快露出来了，手里拿着一张小凳子，不时用另一只手拍拍，示意要对方投降。可是妹妹也不甘示弱，不知从哪儿弄来一把扫帚，在地板上抖擞抖擞，得意地摇摇头，捏捏手，踢踢腿，在做热身动作，一副准备进攻的样子。正在这水火不容的时刻，不知趣的蝉忽然叫了一声——知了，知了——“真烦人！”我不由自主地说出了这句话。不知是蝉的叫声还是我的一句话，促使他们大动干戈！啊！你们不要这样啦！我原本是来劝架的，如果刚才真的是因为我一句无心的话才让你们这样的，那我一辈子也不会安乐。拜托，别再打了！我忐忑不安地想。我竭力组开他们。好容易他们终于分开了，我才长长地叹了口气。我说：“你们怎么也不懂得谦让呢？妹妹在做作业的时候，哥哥你就包容一点，好好做家务嘛！如果妹妹做完作业了，就应该好好地帮助哥哥，一起把家务活做完。大家如果互相帮助，不就可以将一件小事化无了吗？”也许是他们明白了，顿时俩人也开心地笑了。啊！这一刻我才明白，笑容是世界上最美好的东西！让我们收起紧绷的脸，开心地笑吧！
不错的，生活中充满笑容，但也充满了分歧。我们要将各种分歧转变为谦让，得到更多的快乐。让我们收起紧绷的脸，开心地笑吧！
满分作文 篇7
下午做完作业，我突然想吃煎鸡蛋，就对大妈说：“大妈，你给我煎一个鸡蛋吧。”大妈说：“没问题！”
我又想了想：每次都是大妈给我煎的鸡蛋，我也想试一试，就对大妈说：“大妈，今天我想自己试试煎鸡蛋，好吗？”“那，好吧！”大妈爽快的答应了。
我让大妈指点，我来煎。我围上围裙，开始了我第一次煎鸡蛋。
大妈说：“先放少许油，然后开开煤气，等油稍微热点儿了，就可以磕鸡蛋了。”我按照大妈的说法做了，很好，油不是很热，我就开始磕鸡蛋。我问大妈怎样磕，大妈说：“拿一个鸡蛋，先洗洗，然后在锅边儿上一磕，然后放进锅里，把壳取出来。”我按照大妈的说法做了一遍，很好。接着，大妈说：“在这个时候，可以放少许盐，适量放，就可以了。”我放了点儿盐，“哎呦”我大叫一声，“放盐太多了，该咸了。”然后我再翻了翻，翻了又翻，直到翻熟为止。
鸡蛋煎好了，我端着香喷喷的鸡蛋，放到餐桌上，慢慢吃起来。一尝，“哇塞！”太咸了，害得我还得和馒头一起吃。
这次煎的.鸡蛋总的来说，还是很好，但是，以后放盐时，我要少放一些，以免太咸。
我还要煎鸡蛋，让大家都尝尝！
满分作文 篇8
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的'怀抱，洗去压力与烦扰。
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾.但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文,一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》.感观自然,止于视觉享受,心没有到达,身虽至之,亦不能知.若能存乎一心,就能无关远近,才能更窥探自然之全貌。
感知自然并不只是对风花雪月，虫鱼鸟兽的感性认识，对名胜景点走马观花般的浮浅体验，也应有对自然规律的遵循探寻，对自然密码的解锁。不遵循自然的规律，不了解自然的运行奥秘，眼前可感的自然之物迟早会因为人的无知而消耗殆尽，烟消云散。对事物的感知不要陷入二元对立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性与理性应该二元统一，和谐共生。我想没有人真的会穷尽一生泡在资料纸堆里去感知自然，也没有人相信那一组组冷冰冰的数据就是自然。
无尽的自然，无关远与近，都与我有关。
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