高考满分作文（优秀15篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的高考满分作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考满分作文1
春秋时期，风诡云谲，天威摇撼，诸侯国各怀虎狼之心，纷争频繁。既如齐国内部亦有公子纠与公子小白争夺君位。管仲本辅佐公子纠，鲍叔牙则辅佐公子小白。小白即君位，任管仲为相，而成霸业。
管仲实为大智者，这在当时及后世人看来，似乎只有鲍叔牙独知。鲍叔牙曾与管仲一起经商，分财时，管仲多得，鲍叔牙不以为贪，反怜恤他生活贫困。管仲屡次做官而被君主免职，鲍叔牙不认为他不贤，知道他没有遇到好时机。管仲多次作战，失败逃跑，鲍叔牙不以为管仲懦弱，知他顾惜老母。管鲍之交，难能可贵。
然而，管仲所辅佐的公子纠到底死了，君位被小白捷足先登了。公子纠死时，同时辅佐他的召忽为他而死;管仲却没有选择去死。关于这一点，即使像孔子的贤弟子子贡、子路都因此看不起管仲。按照“君君臣臣”之礼，君敬臣忠，君主死了，臣子应当奉命相陪，岂可苟活于世?
可见，智者确难被识别。管仲非愚忠之人而已。
然而，管仲终归是个幸运的人。等到小白成为齐桓公。齐桓公虽然也忌恨管仲曾箭射自身，但却被鲍叔牙的肺腑之言打动，鲍叔牙认为管仲的才华百倍于己，竟转而为管仲亲自松绑。鲍叔牙道出真相，是诚;齐桓公因而相信了管仲的才华，这是自知之明。
后来，我们都知道，历史上，齐桓公在管仲的辅佐下，“九合诸侯，一匡天下。”像管仲奉齐桓公之命征讨楚国时，其理由就是楚国没有向天子纳贡，也使昭王无返。楚国便同意缴贡。而齐桓公后来陈师准备伐楚时，说的却是，我军如此厉害，你们岂能抵挡?反被楚君怼回去了，最后还是讲和了。两相对比，足见管仲的大勇大智，桓公临机应变力反显不足。
大概也因此，孔子亦针对子路、子贡的狭隘认知评论道，管仲虽未以死效公子纠，却使天下免于更多的兵戎相见。如果没有管仲，我们普通百姓只有填于沟壑而浑不自知了。孔子甚至因此罕见地将管仲定格为“仁”者。
是的，我觉得管仲之“仁”，不光体现在使天下少了乱战，也可从他助周王平戎有功时的表现看出来。当初周天子本想以上卿之礼犒慰他。而管仲确认为，自己不过是低微的官员，周天子身边的国、高二位上卿尚在，自己如果僭越礼法，天子又该如何对待真正的“上卿”呢?最终他以下卿之礼受赏。管仲这一行为，既在形式上维护了周天子的体面，也在谦卑中展露出自己的大贤。
虽然孔子也诟病过管仲有铺张、僭越礼法的行为——《论语》中，孔子曾说他效国君树立塞门，且多家臣。但从总体上说，在那个非常的时代，管仲的智、仁、勇“三达德”，是被当时的`时代充分证明了的。诚如孔子所云，“可与共学，未可与立;可与立，未可与权。”管仲通身的文武艺，在各种权变、机宜中显得与众不同。学浅者，从小处怀疑他的才德;而只有懂得其中玄妙的人，才能对他大加叹赏。因此当时独有鲍叔牙知，后世又只有孔圣人独识。
管仲，特殊时代的巨擘呀!
高考满分作文2
高尔基说过：工作是一种乐趣时，生活是一种享受！工作是一种义务时，生活则是一种苦役。
身居朝政的官员常常幻想修竹一亩、清风二两的田园生活；面朝黄土背朝天的老农却在憧憬一份报纸一杯清茶的办公室的惬意；有书可读的学生向往自由自在的潇洒；而很早加入民工队伍的青年人却渴望书声琅琅的熏陶。这样的事情好像很多。
其实，每一件事情都有可爱之处，每一种艰辛都有梦想的牵引，全在于你的生活态度。你如何对待生活，生活就将如何对待你。
泰戈尔说：如果你因为错过太阳而流泪，那么你将错过群星。
我们从小就听说爱迪生夜以继日搞他的'发明，却不知道像他这样的科学家是如此热爱这份工作，他们把工作看成了享受，把实现梦想看成了快乐。如同爱因斯坦悠闲地拉着小提琴，却从优美的旋律中悟出了相对论的奥秘。在局外人看来，科学家是清苦的，在科学家看来，没有这些清苦的科学研究工作，他们的人生将失去意义。
教育家一直在告诫我们：要想成功，就要耐得住寂寞。而我认为，如果你热爱你的工作，那就会把寂寞变成踏踏实实的快乐。
袁隆平是快乐的，他享受他的田野，享受一缕清风，享受梦想带给他的欣喜。从他那里，我们看到了生命的秘密。
所以，错过太阳不是你的过错，热爱群星你同样也会快乐。任何的抱怨都无济于事，心中有梦想在哪里都能找到幸福。不要瞻前顾后了，不要左顾右盼了，看着你脚下的土地，那里有你想要的东西。
我们常常看到快乐的清扫工，一边哼着歌一边美化着城市的街道。他们工资不高，待遇不好，抱怨吗？痛苦吗？这些都没用。热爱它，你也能从中找到喜悦。我们也听说过快乐的邮递员，骑着一辆绿色的自行车，哼着歌穿梭在大街小巷。在他们眼里，能把一份份报纸一封封书信送到客户手中，那就是最大的快乐。这些人都是平凡的人，但都是有梦想的人。梦想没有高低之分，快乐可以在每一件事情里发生。
很多学生抱怨作业太多，很多学生埋怨上学太苦。但是梦想就在前方，路就在脚下。有梦想就有快乐，再苦的学习也会变得轻松自如。当你沉浸在你的梦想中忘我奋斗的时候，你就会忘了什么是辛苦，而且辛苦会开出花来，带你走进探索科学感受文化的诱惑中。
我们都是种地的人，我们撒下不同的种子，在除草松土的劳作里憧憬梦想，期待收获，那你还会抱怨吗？更何况，耳畔清风徐来，小鸟鸣叫，无限开阔的原野就在面前，生活是如此美好，梦想是如此温暖，还有什么不能放下呢？
热爱生命吧，热爱生活吧，热爱工作吧，热爱梦想吧。汗水三分，清风二两，我们正走在路上，走在通往快乐的路上。
高考满分作文3
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的.只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！
有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务？是责任！
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！
[名师点评]
文章值得说道的有以下几点：
一、立意不俗，选材精当。文章以“一肩担尽古今愁”为题，以历史人物为思维定点，然后一步步搜寻，到底什么是“古今愁”，到底什么样的人能担起“古今愁”，顺着这个思路，作者引出了屈原、鲁迅，并以此佐证只有这样的人，担的才是古今愁，只有这样的人，才能担起古今愁！这“古今愁”就是对国家、社会的一种责任，能担起这样“古今愁”的人应该有坚实的肩膀。
二、结构严谨。文章围绕“一肩担尽古今愁”来行文，列举了各种材料，但都围绕这个中心。
三、语言富于变化。语句整散交互出现，语势丰沛！
高考满分作文4
香樟是美丽的：终年常绿，枝繁叶茂，永远以最华丽的姿态面向世人；白杨是平常的：春来便吐芽绽绿，冬至即凋零光秃，不过是按着时序的更迭披新穿旧。
似乎，香樟有着白杨难以企及的魅力，这是它高贵的理由。可当一场大雪突然降临，那枝繁叶茂，瞬间变为累赘，那绿叶青枝，刹那折为虚无，我们才发现，再多的浮华与繁复，也终究挡不住命运的突变，倒不如，做一棵白杨，枝桠舒展，简单利落，抖落一地风雪。
所以，不要过分看重美丽而揽尽浮华，不要只是为图华丽便困于繁复。真正的.灾难来临的时候，能够挽救我们的并非是虚无如“梦幻泡影”的华美外在，而是我们自己坚定如“磐石蒲苇”的简单内心。我们的生命之舟，载不动那么多的浮华繁复，唯有懂得舍弃浮华，放下繁复，方能让舟行天下，遇风浪而不翻覆。
泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对这类事物迷恋不舍是愚蠢的。”我们往往为了弥补自己出生时的赤裸无依，便在这过后的几十年中竭力地用种种物质财富填充自己的身体与精神，希冀着能富足归去。可实际上，我们离去的时候，不亦是赤裸无依吗？
我们何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为我们生命奋斗时的累赘呢？是啊，鸟翼系上黄金，便飞不远了。人又何尝不是这样呢？现实中那些诱人而危险的陷阱、光鲜却恶毒的羁绊，无不锁住了我们渴求自由与战斗的心。最终，当命运中那些真正意义上的灾难降临，那曾经的浮华与繁复，便成为了无用的累赘，而我们，也会可悲地站成一棵棵香樟，一任风雪压枝，身心俱损。
诚如张居正所言，君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。这世上，有起于华丽终于破落的香樟之辈，便有看似平常实不简单的白杨之俦。那是瓦尔登湖畔独坐的梭罗，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”，任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐；那是庐山云雾中结庐的林逋，“吾方晦迹林壑，不欲以诗名一时”，任那杭州城里的市井有多么繁华，他也只会图一清净，因拥着那梅妻鹤子逍遥地生活。正是洒脱，正见平和，他们将繁华拿来奉酒，摒弃浮躁；他们将寂寞化作笔墨，点染山水。无名无利，却也无欲无求，都只因舍弃浮华，而收获了真诚，放下繁复，而得到了纯粹。风雪万里，他们却早已立成了坚毅磊落的白杨，永世不倒。
何必求取一时浮名？且去浅斟低唱。何必执着一路繁华？而败于一度风霜。遥知香樟美丽，白杨平常，近知香樟折于其美，白杨安于其平，故我舍浮华，弃繁复，而守简易。
高考满分作文5
按一些幽默程序员的说法，“别人的生活在你看来是。jpg，但在他自己看来则是。gif”。大致意思就是：你看到的是别人的表象，而不是他人生的真实演绎。
一位穿着简陋的妇女，身后跟着一个孩子，似乎很是畏惧她的母亲似的，这一路都没敢和她母亲对视。想必，那是个严厉的母亲。走到地铁站台，一名白发苍苍的老人正拉着二胡，身旁放着一只铁盘，里面只有零星几枚硬币。妇女经过老人身旁时，一脸嫌弃的转过脑袋，对孩子说：“看吧，多可怜。你要是不听话，以后也会活成那般模样。”我在一旁静静的看着。孩子胆怯地点点头，跟着母亲走了。那般模样？
那名妇女能出此言，必然是发自内心的。不过，分明是发自内心的自卑。很明显，她也不过是个农村妇女，只是来到大城市，这才显得神气活现。
由此，不禁想到：评价他人生活的同时，你的评价可能恰好就是你内心的真实写照。当一个人是自卑的时候，看到别人光鲜的生活时，更多的是羡慕，嫉妒，甚至上前恭维。我也许不得不去猜测那位妇女的生活，也许也是十分辛酸，十分贫苦，不那么如意吧。这只是一件很小很小的事情，也许每天都会发生，以至于被人们渐渐淡化了。再说唐朝的大诗人刘禹锡，曾被“送”给一间“陋室”，简陋到比当今的“蜗居房”还要简陋。人们纷纷议论着刘禹锡的生活该将是如何悲惨如何不悦，同时也有庆幸自己没有违背官府，生活还没有落得这般下场。但实际上刘禹锡那种安贫乐道的心态早就将他置于一个世外桃源般的境界了，该写诗写诗，该喝茶喝茶，日子过得闲适惬意。
别人的生活需要你来议论吗？一个表面光鲜的公司总裁背地里可能是个境界一般的俗人；而一个落魄的流浪歌手也许会因为自己时常追逐着梦想的生活而思想变得无比光鲜。生活，是活给自己的.，不是活给别人看的。别人的生活你擅长议论吗？我认为，对他人生活的评价，可能就是自己生活状况和生活态度的真实写照。一个生活朴素闲适的文人若是路过刘禹锡的旧宅，也许会感叹：虽然住宿条件恶劣，但是这里清新的空气，幽雅的环境??多么令人神往！
而一个虚荣心强，实际上内心自卑的官吏，也许也会感叹：这样破旧简陋的屋子，恐怕在无数个日夜里他都睡不着觉吧??看看这台阶，到处是青苔??自卑的人评论他人的生活，更多的是对自己的一种慰藉，但这始终是自卑的表现。
不过，想要公平地议论他人的生活，始终是很难的。每个人的心态多有不同，真正公平的议论只能是来自“别人”自己的。每个人都是“别人”。所以活好自己就够了。
高考满分作文6
我曾自怨处于如此不堪的时代：诽，谤丛生，怨声载途；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；假冒者沾沾自喜，创新者沉沦下僚。（语气沉痛，直指题旨。）但小羽——一位创业者，一位遭遇不公却不出怨声，谨守其职，勇改其制，用一己之力扭转产业局面的创业者，却让我们看到了黑暗森林中的一点萤火。
很喜欢《道德经》中的一句话：“知其白，守其黑，为天下式。”屈原有言：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”能如老子一般，如屈原一般，在烂醉的世间保持清醒，不是十分难能可贵吗？ 但小羽告诉我们：漂其黑，守其白，方为天下式！（提出中心论点，反老子之意而用之。） 市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公平的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿造的怀抱，与敌人同流合污；或者责怨之声从唇齿间淌出，无休无止，冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力。有几人能如小羽一样，吞下不公的泪水，笑对仿造者的猖獗，投入行业建设，不仅守住自身，更把“黑涅”也漂白成一片洁白的.银沙？（正反对比，具体阐释中心论点。） 我们需要小羽。（单独成段，亮出文章结构。）
国家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴，但更需要眼中有深街小巷。自家有几分地，受益还是受损，老农恐怕比干部更清楚。民为社稷之本，政策不够完善，非其不欲也，实其力不足也。国家需要小羽，需要他们的经验，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，为国家漂洗出民智，民有智则国有智。
社会需要小羽。家风如何？观其家人。乡风如何？察其乡邻。如果“其他人没做，我就不做”的思想泛滥成灾，那谁来引领社会思潮，谁来推动社会进步？社会需要小羽，需要他们的坚持与勇气，而非逃避。“漂其黑，守其白”，为社会守住向上的民心，民心聚则国力强。
我们自己，也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：中华人民共和国的一切权力属于人民。但我们真的尝试过去做吗？我们真的有资格做吗？随波逐流，人云亦云，泛泛若水中之凫，我们连自己的主人都不是，何谈担当国家的主人？尊严、权利，法律给了，自己却不接受。“漂其黑，守其白”，为自己带来“主人”的尊严，民自立则国自立。（以上三段从国家、社会、个人三个层次论证，落笔有声。） 福克纳曾说：“点燃一根火柴，只能发现它被黑暗所包围。”但我相信，只要“小羽”足够多，我们就能照亮整座黑暗的森林。只要发光的个体足够多，光芒足够亮，萤火也能与皓月争辉！
漂其黑，守其白，方为天下式。创业者，你若再遭遇“山寨”，请收拾好泛滥的悲愤，用你的才智，为市场建设画出你绝不雷同的一笔。
这不仅难能，更加可贵！
高考满分作文7
苏格拉底的苹果引发大家对世界的考虑，也引发了对诚信的考虑。深深映在脑海中的是那个赢弱的小孩，抱着空空的花盆，一副受了欺负的样子站在国王的面前。但这个小孩却是最勇敢最诚实的，因而他成为下一代的国王。可见，一个人的诚实对于国家是多么要紧。
可能人类社会中那不诚实的一面一直就随着着诚实而存在着，伴随社会的进步，仿佛诚实缺失的状况日益紧急。不诚实的根源到底是什么？
我想对于那位哲学家，我不知他是出于什么目的对那些学生说：这个苹果是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？但是那确实不是真的的苹果，哲学家说了假话。事实上，这也映射出当今教育规范存在的问题。教育者有的时候会由于教育的原故，故意设定某种虚假的问题，这种暗示可以让某些学生说谎话。有时，冠冕堂皇的谎话，在某种状况下也反映了教育存在着的问题久而久之，作为学生，也就非常难分辨是非真假，从而出现那种闻也不闻就说苹果有香味的学生。
另三位沉默的学生在心中都存在着疑问，但是他们对于疑问的处置办法却不相同。那个说没闻到的学生，是最真诚的，他实话实说，没迷信老师的权威，擅长尊重事实。可是，有的擅长说真话的人，却得不到其他人的赏识；而说谎话的人，却如鱼得水。社会环境对人的.影响，有时超越人的本性认识。人在某些虚荣心的驱使之下，想要听真话的欲望被日渐磨灭。
敢于挑战所谓的真理，这个世界不缺少如此的人。如此的人往往会在科学的某个范围作出一番收获，就像打破牛顿直流电的世界开创交流电先河的尼古拉特拉斯一样，成为科学范围的巨人。他们一直坚持着我们的看法，不断实践检验真理。他们的思维没真理的束缚，终究会给大家开创一个愈加真实的世界。
那个摸了摸说，这是什么苹果？的学生，他敢于把我们的疑问提出来，但是他也还是有顾虑的，不敢了解地说自己其实并没闻到，既没迷信权威，也没违背我们的内心。而那个老师，今天我感冒了的学生，仿佛是最聪明的。其实，他也是有疑问的，但疑问仿佛都归结到感冒上了。如此，他不会违背我们的内心而且也不会因说错话而惹恼老师。
这部分学生代表了四种不一样种类的人。社会环境仿佛一直可以把人分成不一样的种类，要想适应社会，大家都在努力地探寻适应这个社会的办法。但是，诚实永远是主流，大家更喜欢真相。所以，大家要掌握真诚待人，用诚信铸就自己纯洁的生活；大家还要掌握诚实接物，用诚信塑造社会向上的环境。
要想成为下一代国王，诚实必不可少。
高考满分作文8
记得有个朋友说过：读书不是的出路，但读书是最有希望的出路。今天我想和正处于高考冲刺中的你们分享这句极具鼓舞的一句话。对于每一个备战高考的学生来说，没有梦想是很可怕的一件事情。为此，我们都要为自己树立一个梦想，给自己的人生着上追梦的动感色彩。其实每个人心里都清楚，自己寒窗苦读的原因。大学是很多人魂牵梦绕的地方。确实，大学的生活丰富多彩。自由的校园生活，高深的学识探究，那里有我们梦想的舞台，有我们崇尚的知识殿堂。那是个承载着梦想的地方。它值得我们挥汗扬帆。
梦想，一度在每个人心中都承载了极大的分量。梦想的实现源自于不懈的追求。荣获两次诺贝尔奖的居里夫人，提出了日心说的哥白尼，实现载人航天的航天员，成功人工合成胰岛素的`科学家......这些为梦想而执着追求的例子数不胜数。却无一不告诉我们，梦想的实现需要狂热的心，需要敢于面对失败而战胜失败的勇气。追求梦想的路上总有太多的辛酸。只有敢于坚持不懈，执着追求的人才能最终摘下胜利的果实。这些道理对于我们，对于正攀爬于书山，航行与学海的我们同样受用。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。来吧，为了梦想，让我们砍荆棘，击骇浪，扬起梦的风帆。
在知识、科技与信息交织的时代里，我们的梦想很大程度上挤到了一起。高考这座独木桥揪紧了每个人的心。或许，坐在教室里，我们被书堆，被老师的鼓励，被父母的期盼，被自己内心的压力等压得透不过气。可是，压力再大，也应该压不过我们对梦想的渴望与执着。就算自己仍然迷茫，但我们一定要清楚，父母究竟为了什么竟然能早出晚归，或跑遍东西南北忙于工作，或面朝黄土背朝天苦于耕耘，却不为生活的艰辛所动摇。老师究竟是为了什么，竟然能想尽策略为我们快马加鞭而丝毫没有察觉染黑的头发又露出了星星雪花，血丝爬满双眼。我们用脚趾头想都知道，他们都是为了让我们能跑在高考独木桥的前端而在无暇思索地为我们添加胜利的筹码。不要觉得这一路上只有自己一个人无目的在跑却没有足够的动力。因为父母和老师们的殷切希望就是我们不竭的动力。压力再大也敌不过我们强大的追求梦想的内心。来吧!亲爱的同学们，带上父母老师给我们的动力，牢牢握住自己内心的狂热，让我们一起有梦就追
追梦的路上，我们或许历经挫折，也可能收获快乐。这一路，谁能告诉我们胜算有多大?或许有，但却没有。因为我们还在跑。在这最后的冲刺阶段，只要我们好好把握，认真对待每一个知识点。掌握多一个知识点，我们的胜算便又增加了一分。因此胜算最终由你的努力决定。来吧!让我们更努力，更专心，让我们一起跑在高考独木桥的最前端。
大学是个承载着梦想的地方。那是莘莘学子魂牵梦绕的殿堂。那里又是属于每个敢于追梦的你。所以不要再犹豫和不安了。你的梦就在咫尺之间，只要你肯于伸手迈步，那里就会属于你。
高考满分作文9
总有那么一群人每天都在这充满虚幻的世界里游荡着，他们或许是想在这里寻找一种希望一种寄托，将美好的希望寄托于这虚幻的世界中来。
当网络已成为生活时，生活在现实中的我们也禁不住它的诱惑一脚踏进了深渊……
网络、聊天、QQ逐渐变为一种伴随人们生活的东西，让一群人感到惊奇，让另一群人开始陷入沉思，人们好奇进入这张网中，以不同的方式去触摸它游戏它，并 尽力审视自己的位置，可不久发现自己好像迷路了，于是人们开始叹息：原来网络是虚拟的。想找到来时的路往回走，人们在回家的路上冥冥苦思，这时才发现： 哦！原来网络也需要真诚！于是人们相信：心灵深处存在着一种最原始的色彩，如生命的本质一样单纯而透明！
当网恋已成为时尚 时，一天到晚 在网上徘徊的人也不禁成了他的俘虏，当见网友已风靡网林时，有的人却不敢去触摸这张已成为他们生活一部分的网。因为他们怕它会在那刹那间支离破碎，或许现 实中的他们和网络中的他们是有根本的区别。在网上他们可以畅所欲言，可在现实中却是沉默寡言。
在网上他们可以张至狂野，而在现实中他们只是一个野蛮落寂。在网上他们可以出类拔萃，而在现实中他们可能是默默无闻。
这就是一个徘徊在网络和现实之间的痴人，在繁华的网络背后只是一颗空虚的`心灵，不知道该怎么去拯救自己，但心灵深处却有个声音在说不要………。
其实网络亦真亦幻，网虫们在自编自演悲欢离合的故事，雾里看花。水中望月成了聊天的一道亮丽风景线，愿大喜大悲的朋友多一份冷静！相信：海内存知己。天涯若比邻！
曾有人说过这样的一句话：未曾谋面的神秘在诱惑，一见钟情的机会在招手。
网络本身只是一个媒介，而以它为平台衍生出来种种故事无论是悲是喜，都非网络之过。网络给我们许多快乐的同时也给我们许多的悲伤。在网上有假也有真，只 是需要你用自己的眼睛去看这一切，当你看到真时网络也许就全部是真的，看到假时也许网络就全部是假的，但事实是真假都有。其实从某种程度上来说网络中的生 活与真实的生活是一样的。这个社会上有什么样的人，网络中同样也存在。至于他们的心有没有虚拟。我想是和网络是真是假的问题可作出一样的回答。
网络世界在许多人心中已经变成了一个发泄、空虚、失意的地方，大多的人们已经在心里给它下了错误的定位，于是刻意和不刻意的欺骗就这样发生，谁相信网络就会被看成幼稚。
让我们在虚拟的世界里真诚交往，不要再去刻意的欺骗刻意的怀疑，让这里成为心灵的休息地，不要将这里变成欺诈的角斗场！
网络需要你我的真诚！
忘记该忘记的；记住该记住的；改变所能改变的；接受所不能改变的。想哭就哭。想笑就笑。人生不过梦一回。
高考满分作文10
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢？我们又能做什么呢？苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源；珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃梦想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
满分剖析
本文以诗一样的`语言流畅地表达了自己对时间在流逝的看法。文章从时间无处不在、与时间赛跑、善用时间等三方面为我们诠释了人与时间的关系，提醒我们要充实生活的每一天。文章内容丰富、主题深刻。语言之纯熟可圈可点。如“看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声”，整句中动词的运用，增强了气势。本文意境深远，作者的思维能力和联想生活的能力得到了极大的张扬，如“水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅”、“时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月”，有景有情，令人回味。阅卷现场评分：内容分20分+表达分20分+发展分20分=总分60分
高考满分作文11
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即便那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，哪个说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，哪个说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每一个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，每人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不可以言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的小孩们，往往是没朋友的。即便生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。特别南唐灭亡之后，家国之恨即将来临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以我们的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士医生之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新年代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上有哪些用途。林则徐被贬伊犁，他的`寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是漂亮的，是供人赏析的。但没哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉大家，那些英雄的寂寞是奉献，大家应该恭敬地去仰望。
高考满分作文12
小时候，每次考试都感觉甚为儿戏，我从不是刻苦的人，上了快十年的学也始终没改过来，老师的谆谆教诲，家里人皱成疙瘩的眉头都看得惯了，有时也下决心，却还是在不久以后看着柜子里新添的各种闲书缴械投降，妈妈有次翻我的课本，时值初三最紧张的时段，我每周末还是抱着一本《忆林撷草》或是《山居笔记》看到十二点，她扫了眼课文，一脸无可奈何地戳着书页：“你真是该学学孔乙己。”吐下舌头，我还是照旧趴床上看书。
时隔半年，再回忆起来，居然惊叹于母亲的说法，高一的学习已经很紧张，尤其是从未把“学习”范围放到课本以外的我，每次考试都近乎折磨，而今我简直就是像孔乙己一样死记硬背每一个单词用法和公式，可惜似乎我的神经细胞并不如我般明白这一行为的重要性，屡屡与我作对。有时考完一场，就敲着脑子咒骂自己为何没有孔乙己的记性能记住“茴”字四种写法。 打电话和初中语文老师闲聊，她笑称，以我那性子，至多可学作老是慢悠悠算帐的掌柜，惟独考运可能真像孔乙己——假使我照这般下去，把原话转告邵老师，这位曾一手把我的语文从及格边缘拉上去的老太太不由得叹气，“以孔乙己为榜样的人就你一个了。”
她那里的孩子已全是三四年级的小家伙了，我这一批如周晓菲，冯晶，偶尔回去拜访，都颇有感慨——一列列桌椅，阅读书方方正正一摞螺摆在作文本边，笔记本干净整齐，家长问的都是考试走向，黑板上也一条条列着《孔乙己》《故乡》的主旨中心人物性格，小孩子都埋头做练习，忆及当初，圆桌小椅，沙发茶几，一帮五六年级的孩子唧唧喳喳坐成几堆，笔记本上红绿贴纸，彩笔痕迹比笔记多出何止一倍，作业和试卷时交时不交，空白多过字迹，背记的内容从未真正扎根脑中，真叫一个天差地别。读到一个小妹妹的诗，韵脚工整，“天对地，雨对风，大陆对长空。”
看来背的比我熟不知几倍，只是课上全然没有我们那时的活力，和周晓菲再去过几次就失了兴趣，每每去接弟弟时都想，他学的未必有我那时快乐，虽然他成绩比我好，考分比我高。邵老师说，我想成孔乙己，而这些孩子从来都是被当成孔乙己来培养的`，五六年级的班已教得毫无灵气，这个更小的班看来也不行了。她的教室恰好租用的是我小学时代的母校，每次路过，我都在想，它们，这些学校和教室，和我在西安，北京看过的古建筑，那些科场太学有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似与不同呢? 成蝶须先有蛹，成材须先历经考试的洗礼，而今的我们不是每一个人都有接受最高教育的权利，所以通过考试来减少和筛选，我想大约如此。
可是我也想，比起比我还小的一些孩子，我在蛹中时候，至少还有做毛毛虫时的记忆可以回想，又何尝不是一种幸福。
高考满分作文13
不远的将来，当我们随手抓起那小巧玲珑的虚拟眼镜，便能随意地穿行在那广阔的亚马孙丛林中，便能自由地俯瞰那缓缓流淌的泰晤士河，便能足不出户地领略世界各地的美好风光。
可是试想，若是人人都戴上了这虚拟眼镜，真正的泰晤士河旁却没有嬉戏打闹的游人；本是繁忙的商场却只留下空荡荡的过道；人与人轻松便捷地交流，却摸不着，听到的也只是经过机器转换而来的声音，那该是怎样的一幅景象啊！
我，不要虚拟现实！不要让它改变我们的生活。
政治教科书中有这样一句话：实践是检验真理的唯一标准。我们通过亲身体验，亲身经历，方能捕捉那瞬息万变的世界中最精彩最真实的一瞬。我的老师前些年的一部作品获得了大奖。他告诉我们他为了写好这部小说，历时几个月，亲身深入西北荒壁，跟着艰苦跋涉的商团，记录下了有血有肉的.人物形象，自己也活脱脱地成了大漠人，这才有了成功。他还告诉我们，写作要投入自己的真情实感，以亲身之所践，写笔下之字，这样的文章才最真。是啊，倘若人人拿着虚拟设备，不费吹灰之力就可以观察到他人的真实生活，不经过时间的耗费就能写出作品，这不仅仅是对呕心沥血而创作文学的作家的亵渎，更是对用双手双脚走遍天下的人的不尊重。
虚拟现实是现代科技革新中取得突破性发展的一个环节。可是同样，科技能造福社会，却避免不了它的负面影响。就拿手机为例，没有智能触屏手机之前，人们在春节聚会时畅所欲言，一会儿说说时政，一会儿说说娱乐、八卦，尽管也会有一段时间的沉默，大家的脸上却还是洋溢着满足与欢笑。可自从有了智能触屏手机，大家的欢笑却变了味——婶婶笑着把手机拿给叔叔看，她抢到了红包；妈妈也笑着念出了某明星的八卦；只有奶奶笑着坐在边上，有些无奈。手机只是拿于掌上的几寸玻璃屏，影响尚且如此之大，那么，套在头上让你的周遭大为改变的虚拟设备又会如何呢？
人的温情在于交流，在于面对面传递着内心蕴藏的情感，人的一颦一笑、一言一行都在体现着“人”这一神奇的物种与其他物种的区别。
倘若让我和其他人都戴上虚拟设备，世界会渐渐陷入虚拟化、数字化，美丽的古文明，绵延的山川，遥不可及的云朵，都将成为我们的囊中之物，是喜，是悲？
我们会不会像迷恋手机一样，将自己交给虚拟现实呢？醒醒吧！亦幻亦真的表面并不能掩饰内心，让我们脱离虚拟，回到我们的日常生活，便如孔子的“安贫乐道”一样。我们生活中的温情和美，难道不值得我们去发现、去快乐、去珍惜吗？
真实永远是最美。
我，不要虚拟现实！
高考满分作文14
毕业前最后一节课，老师跟同学们说：“你们再看看书，我再看看你们。”简朴的一句话，其中所蕴含的情感已经跃然纸上。在我们的学习生涯中，师生之情是不可缺少的一部分，而这一师生友谊的深厚和情感，对我们人生的影响不可估量。
师者为何人？《师说》中提到：“师者，所以传道受业解惑也。”然而，在实际的教学当中，教师不仅承担着传授知识的任务，还肩负着育人的使命，让祖国的花朵随着时代的发展，德智体美劳都有全面的进步，成为一个全面发展的人。而在这花朵的培育当中，是时间、是青春、是情感的投入，而最后一课上的“你们再看看书，我再看看你们”便是一个侧影。
“你们再看看书”是一种寄予厚望的良苦专心。在《老师·好》这部电影中，于谦所饰演的老师一心把学生的前途放在心上，可谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。看到班上有同学放弃学业，到处到街上去寻找他，用尽办法使他迷途知返；看到班上的学生安静同学利用自己的时间为其他同学进行高考复习，担心影响她的学习而强烈反对，与此同时，还免费给这些同学上课；看到高考临近，要求学生停止一切课外活动。但是关婷婷同学不顾反对，坚持带领同学们参加比赛，为老师夺回第一名后，他邀请同学们到家里吃饭，讲述自己的北大故事······所有的一切，都是这位老师，也是现实生活中千千万万个老师为了学生的成长专心奉献的'真实写照。
“我再看看你们”是一种难以割舍的情怀。一届又一届的学生从中学校园走出，走进象牙塔，走进社会，而老师一直留在校园，送学生离开，也盼望着学生常回来看看。假如说学生是箭，那么老师是弓，箭在磨炼中逐渐变得坚硬笔直，而弓也鼓足了劲，让自己布满力量，从而箭才能射得更准，抵达目的地。让箭射中靶心，是弓的使命，也是弓的成就感所在，但是，与此同时，看着箭的远去，也难免有一丝失落与不舍。
“你们再看看书，我再看看你们”更是一种师生之间的深厚友谊。“教育是一棵树撼动另一棵树。”而能起到这种真正的撼动力量的，唯情感莫属了。情感由人产生，并且在人与人之间流动，而这一流动会闪烁着夺目的光线。“桃李不言下自成蹊”，所有的付出，都在春风化雨中成为另一种感动。是春华秋实的回馈，带来的是满意；是把感动记在心间，跃然于纸上；是爱的传递，“长大后我就成了你”······无论是哪一种，这种情感都是当今浮躁而又功利的社会中无比贵重的东西。
或许，我们还会看到教育中的一些令人惋惜的现象；可能，我们也会见到社会中感恩之情的缺失。但是令人感到欣慰的是，这些年来，随着尊师重教的提倡，师生之间的良性互动越来越多，也越来越多的优秀的高校毕业生愿意进入到这一领域来发光发热，为国家之根本——教育事业做出自己的贡献。尽管任重而道远，而我们一直走在路上。
毕业前的最后一节课，一句“你们再看看书，我再看看你们”中所蕴含的情感打动了人心，又引发了许多感触。
高考满分作文15
【作文真题】
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。
【优秀范文】
大学之道
道者，已知也定理也法典也规则也，踽踽十二年，终于前方闪光处见到出口，一门在前，跨越方能新生;道者，未知也长路也苦行也探索也，五光十色滚滚红尘待我闯荡，路在脚下，唯有行走方能成我大学。
古语曰，大学之道，在明明德。前尘茫茫所积所累便是已有的知识储备，书卷中古圣先贤或雄辩或低婉的哲思乃是我心中不灭灯火，明斯明德，引导我一路行进的航标，恰如夜空星辰闪耀，让夜行的水手心中总起归乡的灯塔。
孔夫子教我知其不可而为，楚霸王教我虽千万人吾往，西塞罗教我法治，陈丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我来时之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他们，一路导我走来，一路导我至这门前。
门前之路，我一路采芳携(撷)英无畏走过，门后，乃是我所思慕大学之道，我要跨越，没有什么拦得住我。
古语曰，大学之道，在亲民，在止于至善。如果说我之前所走的路乃是通往这门，那么此后我将求索的，将是真正的.大学。大学，不只是梦想中的学府，更是社会，是人间，是门后全新的天地，是以学习、探索、创造为通行证的一次新的远征。止于至善，不是被门阻挡的信念，而恰是走向世界时心怀的原则，从过去到未来，从象牙塔到漏檐下，无数人在这路上前行，无数人在这大学中受教。
中山弃医从政，在门后他感知民生疾苦，三毛流浪撒哈拉，在门后生活教她爱与感动，顾亭林行万里路读万卷书，门后的路未必平坦，但鲜花满径的通途并不能真正通往人生的大学。真正的大学之道，理当是门后曲折的天地，而这天地，我渴望有机会探索!
大学之道，大道之行，无数脚印在此交集，有的浅，有的深，但每个人都在此留下自我的印迹。我怀着已知的智慧和前人教我的道理一路走来，也渴望有机会在那大学之道上留下自己的足迹。未知的前程，是我梦想中的大学，门后的世界，是我梦想的大学之道。这大学已超越世俗所谓的学府，乃是高尔基《我的大学》中那样丰富多彩的现实世界。
我的已知，是一路走到门前的资本，而门后的世界，我正在渴望。那门，我梦想着跨越，且正在跨越，我此时的每个字，都将筑成我的大学。高考这扇门联结着我的前十二年孤独之旅，也应能开启我此后人生大学之道，我渴望着上路，那儿该有我的脚印。
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