满分作文

时间:2022-07-05 09:47:39 满分作文 我要投稿

【精选】满分作文七篇

  无论是身处学校还是步入社会,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的满分作文8篇,希望能够帮助到大家。

【精选】满分作文七篇

满分作文 篇1

  一年不知有好多好多的节日。有那热闹的春节,有那肃穆的清明节,有那欢快的儿童节,也有那欢庆鼓舞的国庆节……而我最爱那象征全家团圆的中秋节。

  农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间,故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月,形如玉盘一样非常圆,所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征,把中秋节作为家人团聚的日子,所以中秋节也叫团圆节。

  农历八月,天高气爽,许多的庄稼都已经收获了,中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜,人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月,一边吃月饼、水果,家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了:

  月饼有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”难忘的中秋节。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。唐代,据说有一年中秋之夜,唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

  在中秋节不仅有吃月饼的'习惯,还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭,大家都集聚在庭院活阳台上,热热闹闹的享受天伦,欣赏着皎洁的明月,随后背诵带月的诗歌,一派人间圣景。李白的“举头望明月,低头思故乡”,张九龄的“海上生明月,天涯共此时。”,苏轼的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”,杜甫的“满月飞明镜,归心折大刀。”更是千古绝唱。

  难忘中秋!中秋难忘!

满分作文 篇2

  在这次突如其来的疫情中,有很多人被这种新型的病毒传染。我们的祖国也在用尽全力的阻止这场病毒的传染。

  在这场抗疫的战争中,有好多人,虽然,他们有自己的父母需要照顾,有自己的孩子需要教育,他们可以选择不去冒这个关乎生命的风险。他们本来是可以在自己的家庭中,与家人在一起,可是,他们却义无反顾地怀着那份对家人的怀念之情,奋斗在抗疫的一线,他们就是无私的、伟大的奉献者。加油,无私的奉献者们,我们将是你们坚强的后盾!

  在这场没有硝烟的战争中,他们不分昼夜的为我们中华民族的未来奋斗着。他们是我们最应该尊敬的人。直到现在,已经有白衣天使,为了救病人而感染了这种病毒。可是,他们就连在被隔离的病房里也在帮助病人康复。可是,他们也是病人啊!他们也需要被照顾啊!这是为什么呢?因为在他们的意识里,他们只想着救治别人,而忘了自己也是病人。他们的这种精神是伟大的,无私的,崇高的。这,就是奉献者的精神!

  这,是我们每个人都应该学习的精神。这是中国人,全世界都应该学习的精神。也就是这种精神,才让我们中华民族有了今天的胜利与辉煌。我们祖国的.中华儿女,也为这种无私,伟大的精神,而感到骄傲!

  有些天使们,他们牺牲了自己宝贵的时间甚至生命,却让病人们重获新生。让他人回到了他们温暖的家。

  他们付出了,收到的是:康复病人,一句句温暖的话语,一首首感恩的歌。可是当他们听到这些温暖的语言时,他们就已经感动的哭了,却用笑容送别了康复的病人。

  我们的国家是个团结的国家,也是无私的民族;我们拥有伟大、善良的精神,拥有不断进步,努力向上的动力!在这里,我想对所有的奉献者们说:加油,我们相信你们!你们辛苦了!! !

满分作文 篇3

  暑假到了,暑假过了,这两句话代表了我不同的心情,暑假到了,我很开心,暑假过了我也很开心,不过我更开心的是我过了一个开心的暑假。

  暑假像一列火车,"呜~~呜~~",车窗外有我们的欢声笑语和泪水,在车窗外的种种片断。

  这次这两人生的火车停在了多彩而又有趣的动物圆.

  我们在动物圆里看了许多动物,其中我最喜爱的是纯洁无暇的天鹅.湖上,两只洁白的天鹅在

  慢慢地游动,它们互相追逐嬉戏,忽然,抖抖身上的水珠,伸长脖子深深地埋在水里,雪白的`尾巴

  翘得老高,好象一座白白的小孤岛。

  看这边,两只白白的小天鹅还在吞吃漂在湖面的水瓢.只见它们把扁黄的嘴潜入水里,嘴在水

  里一张一合,步子也跟着动弹,一边吃着水瓢一边兴奋的鸣叫.

  纯白无暇的天鹅我小高声赞美你,更要赞美那些像你一样纯白无暇的人!

满分作文 篇4

  在这个世界上,每个人都有自己的拿手好戏,今天我来说一说我在乒乓球上的拿手好戏。

  我的拿手好戏是乒乓球。其实以前我的球技不是很好。刚开始的时候,我的球拍连球都碰不到,而且发球总是失败。但是爸爸的水平很高,他把我教的特别好。由此,乒乓球成了我的拿手好戏。

  有一天,我和爸爸一起来到乒乓球室,准备分个高低上下。我很紧张,怕输了,我的拿手好戏就演砸了。但是我还是给自己打了打气,自言自语着:“没问题,加油。”比赛就要开始了,我准备用“转球”和“正手”来击败爸爸,从而证明自己的球技。但比赛开始后,我却越打越焦虑,因为赛前想用的.招式和现场面对的状况不匹配。怎么办呢?就在这时,爸爸一个反手扣杀,我把球接飞了。就这样,我的拿手好心演砸了。当时我非常尴尬,不知怎么办才好。过了一会儿,我对爸爸说:“爸爸,我不服气,我们再来一局吧。”我深吸一口气,对自己说:“加油,你能行。”感觉到了我打乒乓球的巅峰,一下子就变得非常自信。

  第二局比赛正式开始了,这局比赛我没有固定的招式,而是随机应变,现场发挥,打了将近20个回合后,我开始占据上风。我越打越有取胜的信心,最后在第三十个回合,我正手一个大扣,爸爸没有接到球,我终于赢了。我一下兴奋地跳起来。我证明了现在的自己比以前打的更好了。以前我从未赢过爸爸,而这次以后我可以骄傲的说乒乓球是我的拿手好戏。

  拿手好戏不是说一定要求自己的技术是世界第一,而是和自己相比,是不是进步了。在其他的方面也是这样,既要和别人比,也要和自己比,我希望自己能在更多的方面有拿手好戏。

满分作文 篇5

  当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时,似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松,五彩斑斓时,似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄,甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时,似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步,进入了电动马达四轮的新纪元,似乎很少有人在月亮下闲庭信步,边走边欣赏,感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地,感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村,网住了这个偌大的城市,似乎人们丢失了驿寄梅花,鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过,丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭,一家人聚在喧闹的酒店大厅时,人们似乎没有发现少了一份紧密,少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备,便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响,便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭,那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗? 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时,时尚的魔力将戏曲民乐从人们的'耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时,海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵,便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的习惯之时,这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮? 我们,义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们,也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们,只能无助地挣扎。 品味时尚,却有一丝苦涩,我不知道,那是否是我们日渐空虚的心灵,在未来流下的一滴泪水。

满分作文 篇6

  春天的家乡,春意盎然;夏天的家乡,充满活力;秋天的家乡,挂满笑意;冬天的家乡,则别有一番情趣。

  春已迈着轻盈的步伐来到了家乡。把足迹留在了春雨里,春雨把花草树润醒了,小草好奇地钻出了地面,睁开了模糊的双眼,打量着人间的美景。垂柳让春雨妈妈梳理着丝丝秀发,花儿迎着甘甜的雨丝,张开了鲜艳的笑脸,在春风的轻抚下送来了阵阵花香。

  送走了春姑娘又迎来了夏娃娃。夏娃娃请来了暴烈的太阳公公,太阳公公把空气晒晒得滚烫滚烫的,好像划根火柴就能点着似的。夏娃娃的.脸说变就变,刚才还晴空万里呢,可突然间老天却阴着脸,毫不留情地砸下雨点。花草树木贪婪地吮吸着上天的赐予。

  转眼就到了秋天,我走进树林去寻找秋天。首先映入我眼帘的是枫树,那火红的颜色像一团团火焰,树上的叶子纷纷飘落,有的像蝴蝶翩翩起舞,有的像黄莺穿林而飞,还有的像表演舞蹈似的。眺望原野,高粱涨红了脸,稻子笑弯了腰……走进果园,红红的大柿子,圆圆的大桃子……一眼望去,密密麻麻的。啊!秋天真是五彩斑斓呀!

  冬爷爷来了,给家乡披上了一件白棉袄。树顽皮地凑到窗前,好像向我炫耀着它那崭新的衣服,它害羞地低下了头,一不小心头上的尖尖帽都掉了下来!小精灵们在天上漫天飞舞。

  啊!家乡的四季是多么可爱呀!

满分作文 篇7

  落雨的屋檐,蓄满夏日的鸟鸣,我看到了你。

  你深一脚浅一脚地走在泥泞中,看春泥啃进笨重的犁耙,你是亿万农民中的一份子,面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒,那些在拔节生长的青青荞麦,那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行,是你播种的希望,是你沧桑面孔中条条的沟壑,是你留下的记忆的年轮。

  这世界需要你,你伏在长满万物的大地,耕耘着一片世外桃源,你收获丰收的果实,金灿灿的谷穗映衬你的笑脸,我们得到的是果腹的粮食,你得到了喜悦与感谢。

  城市的森林,铜墙铁壁的生活中,我看到了你。

  一双双劳动的手,为你弹出黏合平凡人生的哀乐,一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者,我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图,一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微,让你逃避,也许你的心胸更大更宽,也许是我们的苛责与吝啬,但城市的建设需要你,这世界需要你。

  这世界需要你,你穿行在城市的森林,搭建了生活与发展的阶梯,你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐,你得到的是满足和赞扬。

  万千平凡人生,你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人,拥有各自的悲喜交加,拥有各自喜怒哀乐,我们一同踏人时光悲愤的河流,看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起,人生笔耕不辍,你——平凡的你,添给这个世界的不仅是脚下的位置,还有人生纵横的路。

  无数相叠的路途织成世界的网,像一幅美丽的画卷。这世界需要你,人生的大戏你亦有许多角色,对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界,你是独一无二的一个,生活铺给你一条交错的路,生活筑造给你一座繁华的城,生活交给你将人生穿针引线。

  这世界需要你,不管是行在田畴的你,不管是敲出城市叮咚的你,也不管是平凡的……卑微而伟大的你我,都是缀缝世界的绵密针脚,都是落笔生花的笔触,都是曲声叮叮的音符,都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔,你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界,绘作一幅绚丽画卷。

  (山东考生)满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色,用了总分式层进的结构,表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民,第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民,第三个场景进而写到,我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色,都是这世界需要的。这里,文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”,意义重大,发人深思。

  旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

  ”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的'涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

  书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

  毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

  其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

  细细想来,生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字,一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新,也日渐泛黄。这就是生活啊,只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……

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