曾国藩名人座右铭说说

时间:2024-12-09 01:28:48 座右铭 我要投稿
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曾国藩名人座右铭说说大全(通用90句)

  受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩下面这篇文章是小编精心整理的曾国藩名人座右铭说说,感兴趣的一起来看看吧。

曾国藩名人座右铭说说大全(通用90句)

1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

3、居心平,然后可历世路之险。

4、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

6、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

7、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

8、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

9、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。

10、能够俭朴简约的人可以不求人。

11、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的学说。

12、敬与恒这两点,是贯穿一个人的始终的做人工夫。

13、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

14、位愈高则言日增,箴言日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩书信》。

15、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

16、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

17、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

20、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

21、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

22、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

23、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

24、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》

25、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

26、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》

27、一家兴旺气象,断不可忽。——《曾国藩家书》

28、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

29、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》

30、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》

31、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

32、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。

33、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

34、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。

35、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。

36、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。

37、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日,心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。——《曾国藩家书》。

38、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

39、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

40、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩

41、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩

42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

43、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩

44、举世惟一真字难得。——曾国藩

45、名节至大,不可妄交非类。

46、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

47、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

48、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩

49、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

50、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ——曾国藩

51、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

52、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

53、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。

54、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

55、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

56、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

57、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——曾国藩

58、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

59、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

60、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。

61、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

62、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

63、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

64、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

65、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

66、待人以诚,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可无良友也!","凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。","吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。"

67、去山中贼易,去心中贼难。

68、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

69、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

70、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? ——曾国藩

71、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

72、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

73、择友乃人生每一要义。一生之成败,皆关乎朋友贤否,不可不慎也。

74、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

75、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

76、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句

77、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。

78、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

79、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

80、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

81、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩

82、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。

83、为学从切实际出发,自不落空。——曾国藩

84、未有基础不正,而枝叶产生,能自畅茂者也。

85、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。

86、重新积极别辟派别,重开世界。

87、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,繁华看精力。

88、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

89、量力而行,不敢一毫欺人。

90、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。

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