曾国藩名人座右铭句子

曾国藩名人座右铭句子汇总（通用80句）

　　去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。这篇文章是小编为各位读者准备的曾国藩名人座右铭句子，一起来欣赏吧。

1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

2、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

3、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

4、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

5、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

6、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

7、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

8、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？

9、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

10、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

11、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

12、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

13、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

14、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

15、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

16、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

17、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。

18、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。

19、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。

20、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

21、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

22、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

23、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》

24、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

25、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

26、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

27、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

28、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。

29、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。

30、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

31、量随识长，闻事不喜不惊，乃可以当大事。——《曾国藩家书》。

32、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

33、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

34、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

35、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

36、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

37、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

38、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

39、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

40、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

41、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩

42、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。

43、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

44、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

45、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩

46、以耕读二字为本，乃是长久之计。

47、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

48、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

49、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

50、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

51、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

52、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

53、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。

54、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

55、无好小利。——曾国藩

56、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

57、死生早已置之度外。

58、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

59、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

60、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

61、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

62、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩

63、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩

64、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

65、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。

66、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

67、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

68、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

69、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

70、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

71、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩

72、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩

73、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。

74、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。

75、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。

76、智慧外露者德薄，词华太盛者福浅。

77、人之处于魔难，只有一个处理。尽人谋之后，却须泰然处之。

78、先静之，再思之，五六分掌握即做之。

79、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

80、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。

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